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儀禮今古文異同疏證

　　〖儀禮今古文異同疏證〗五卷。清徐養(yǎng)原（１７５８-１８２５）撰。養(yǎng)原字新田，號飴□，浙江德清人，熹慶副貢。精《三禮》，墨守鄭氏而多所發(fā)明。通六書“古音、歷算、輿地、氏族之學(xué)。阮元為浙江巡撫，延□校勘《儀禮》，不仕而卒。著述主要有《周官故書考》、《儀禮古今文異同疏證》、《論語魯讀考》、《頑石廬經(jīng)說》等。是書臚舉鄭注所載異文為之疏證。凡文有詳略義可兩通者不復(fù)贅說，視宋世榮．《儀禮今古文疏證》為善書而宗之，而無意于胡承珙之《儀禮古今文疏義》。于古今文用字之例，末加以深究，故所見正誤參半。養(yǎng)原以為，凡鄭注所稱今文者為小戴所清高堂生之本，熹平石經(jīng)，乃兼采今古文，非鄭立所謂今文本。其說甚為牽混。是書旁采前人注疏及時人之說，考據(jù)今古文異同。于版本、今古文師承源流皆有所探究。然或失于駁雜，或近于牽強。終為治《儀禮》者參考之作。有《皇清經(jīng)解讀編》本。