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孝經(jīng)征文
〖孝經(jīng)征文〗一卷。清丁晏（１７９４-１８７５）撰。是書成于道光二年（１８２２）。自《序》說(shuō)：“《孝經(jīng)征文》何為而述也？為宗儒之疑《孝經(jīng)》者述也。疑《孝經(jīng)》幾于非圣矣，余滋懼焉，故述《征文》也。昔宋朱子作《刊誤》一卷，刪去子曰及引《詩(shī)》《書》之文，又謂：‘天經(jīng)地義’、‘進(jìn)思盡忠，退思改過(guò)’等語(yǔ)，出于《左傳》，為取他書竄人”，開后人疑《孝經(jīng)》之先。晏因博采《孝經(jīng)》本文散見于古籍者，如《呂氏春秋》、陸賈《新語(yǔ)》、董仲舒《春秋繁露》、司馬遷《史記》、劉向《說(shuō)苑》、桓寬《鹽鐵論》、班固《漢書》、王符《潛夫論》、許慎《說(shuō)文解字》注、王充《論衡》、蔡邕《明堂論》、賈思勰《齊民要術(shù)》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》、徐干《中論》、范嘩《后漢書》、司馬彪《續(xù)漢書》等原書所引《孝經(jīng)》之文，一一輯取以為證，以辨朱子說(shuō)之非，疑《孝經(jīng)》者之非。又注《孝經(jīng)》者，自魏文侯始，次及孔安國(guó)、鄭玄、韋昭、殷仲文、魏真克、劉炫等，古義可輯見者，也遂一采取以為解。搜采極博辨證也嚴(yán)。然既斥孔安國(guó)《傳》為偽，書中仍兼引孔《傳》。又開篇即解“仲尼’，據(jù)劉□述張禹之義，以為“仲”者“中”也，“尼”者“和”也，言孔子有“中和之德”，故曰仲尼，似不可取。為章十八，十八章外又遍征眾說(shuō)以攻孔安國(guó)《傳》，并以王肅之說(shuō)多同孔《傳》，遂定孔《傳》為王肅之偽撰。然異者以為，肅注多同于孔《傳》，足為肅見安國(guó)《傳》之證。附者有《集先儒說(shuō)辨古文孔傳之偽》、《日本古文孝經(jīng)孔傳辨?zhèn)巍罚小痘是褰?jīng)解續(xù)編》本，另臺(tái)灣文海出版社《清代稿本百種匯刊》本，尚附有《武王纘太王王季文王之緒》《菲飲食而致孝乎鬼神》、《以天下養(yǎng)養(yǎng)之至也》三篇。
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