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習(xí)學(xué)記言
〖習(xí)學(xué)記言〗五十卷。宋葉適（１１５０一１２２３）撰。此書為南宋著名哲學(xué)家，永嘉學(xué)派集大成者葉適的哲學(xué)著作。據(jù)其門人孫之宏《習(xí)學(xué)記言》序稱：“初，先生輯錄經(jīng)史百家條目，名《習(xí)學(xué)記言》，未有述。自金陵歸，間研玩群書，更十六寒暑，乃成《序目》五十卷。”可知這部帶有批判性的學(xué)術(shù)著作，是作者于開禧三年（１２０７）被劾歸里后，于晚年寫成的。又據(jù)陳耆卿《□□集·上水心先生書》曰：“聞所著作有曰《習(xí)學(xué)記言》者，天下學(xué)子爭師誦之。”可見當(dāng)時此書在社會上的重大影響。全書包括論經(jīng)十四卷，論諸子七卷，論史二十五卷，論文鑒四卷。作者在書中闡述了自己的儒學(xué)思想。關(guān)于宇宙觀，葉適認(rèn)為“天地陰陽之密理，最患于以空言測”，即是說，天地陰陽之理是奧秘的，人們只能根據(jù)實際材料來論證，不能憑空話來猜測；他批判了老聃的“道先天地”說，指出“夫有天地與人，而道行焉，未知其孰先后！”認(rèn)為老聃雖為“虛無之宗”，但他所講的某些道理，還“有定理可驗”，至于莊周、列御寇關(guān)于“太始”、“太素”、“青寧”、“程”、“馬”等等說法，則純以空言窺測天地陰陽之密理，不過是毫無“定理可驗”的臆說而已；對于《周易》“易有太極”的提法，持批判態(tài)度，并批駁了周敦頤、朱熹的“無極而太極”、“動而生陽，靜而生陰”、“乾道成男，坤道成女”的成套空談；對風(fēng)水、占星、天人感應(yīng)等傳統(tǒng)觀念，葉適進(jìn)行了尖銳批判，認(rèn)為朝代的興亡與五行生克毫無關(guān)系，指出劉向?qū)憽段逍袀鳌罚靡庠谝?guī)諷當(dāng)時之世風(fēng)，但卻使“《洪范》經(jīng)世之成法降為災(zāi)異陰陽之書，至今千余年，終未有明者，殆可為痛哭耳，斷言國家治亂存亡，在人事而不在天理。上述諸論，反映了葉適的宇宙觀不失為簡單明了的樸素唯物主義自然觀。作者闡述了自己的人性論，承認(rèn)人性天賦說，意識到人與生物的區(qū)別，在于人能“率性”，生物則不能“率性”，同意孟子的“性善”說。作者論證了自己的“功利之學(xué)”，“古之人未有不善理財而為圣君賢臣者也”、“正誼不謀利，明道不計功，此語初看極好，細(xì)看全疏闊。古人以利與人。而不自居其功，故道義光明。后世儒者行仲舒之論，既無功利，則道義者乃無用之虛語耳！”主張“通商惠工，以國家之力扶持商賈，流通貨幣”，反對傳統(tǒng)的“重本抑末”，即只重農(nóng)業(yè)、輕視工商的政策。關(guān)于經(jīng)學(xué)學(xué)風(fēng)，葉適認(rèn)為以鄭玄為代表的漢代章句訓(xùn)詁之學(xué)只是折衷俗儒之是非，談不上學(xué)問；魏晉以來空疏狂放的學(xué)風(fēng)，那是弄壞了世道；宋代道學(xué)家們高談天人性命、以功業(yè)為可略的風(fēng)氣。葉適認(rèn)為其空洞疏闊還甚于魏晉學(xué)風(fēng)，指出“末世所謂度內(nèi)者，皆愚儒也，所謂度外者，皆群不逞也；安得度內(nèi)而非愚，度外而非不逞者！”此即為作者倡導(dǎo)的正確的以經(jīng)世為目的學(xué)風(fēng)。葉適懷疑《大學(xué)》中格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的程序，指出一個心末正、意未誠、國家天下之事都沒有接觸過的人，是談不上“格物窮理”的，認(rèn)為怎樣格物窮理，《大學(xué)》本身即沒有講清，“以此知趨詣簡捷之地未能求而徒易惑也”；他自己認(rèn)為，欲格物窮理，須耳目與心并用，“內(nèi)外交相成”，對于孟子諸人過分強(qiáng)調(diào)“心”知，作者給予了指斥，“則執(zhí)心既甚，形質(zhì)塊然，視聽廢而不行，與前說大異。蓋辯士諸子之言心，其極未嘗不如此；而后學(xué)初不考驗，特喜其異而亟稱之，則為心術(shù)之害大矣”。全書堅持氣一元論、道不離物說和“以利和義”的功利主義思想，對佛、老、莊及孟子、朱子、陸九淵等的唯心主義觀點進(jìn)行了批判。此書既成，即標(biāo)志著宋學(xué)中以葉適為集大成者的永嘉學(xué)派與程朱理學(xué)、陸氏“心”學(xué)的鼎足而立；其同葉適的另一部著作《水心先生文集》互為表里，既是研究葉適儒學(xué)思想的重要參考材料，亦是研究浙東永嘉學(xué)派系統(tǒng)學(xué)說的最重要的參考文獻(xiàn)之一。明代有抄本傳世，清有《四庫全書》本。光緒十一年（１８８５）瑞安黃體芳刻本，民國十七年（１９２８）永嘉黃群校《敬鄉(xiāng)樓叢書》本，１９７６年中華書局出版標(biāo)點本，為目前最好的好的版本。
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