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松陽(yáng)抄存
〖松陽(yáng)抄存〗二卷，清陸隴其（１６３０一１６９２）撰。為陸氏官靈壽知縣時(shí)，從其所著《問學(xué)錄》、《日記》二書中摘錄切要之語(yǔ)成為一編，以示學(xué)者。靈壽為古松陽(yáng)地，故名《松陽(yáng)抄存》。共七十五條，分道體、為學(xué)、處事、教學(xué)、辨學(xué)術(shù)、觀圣賢六門。篇幅雖小，而多論學(xué)之語(yǔ)。如論道體謂“局子《太極圖》全是知天命之學(xué)”，論為學(xué)謂“張子《西銘》從《孟子·盡心》一章來(lái)”，論辨學(xué)術(shù)謂“羅念庵在陽(yáng)明之后，深知陽(yáng)明末流之弊，而欲以主靜功夫救之”，“至若李見羅亦深言陽(yáng)明末流之弊，而取止至善為宗旨，只是將陽(yáng)明之良知，改頭換面耳，非有二也，其學(xué)又在念庵、景逸之下也”等，多論及明代及清初學(xué)術(shù)。此書原本七十八條，張伯行曾為刊行，而刪其與《問學(xué)錄》相重復(fù)者二十八條，殊失陸氏本義。乾隆十六年（１７５１）金山楊開基重刊，重新編次，分為六類，仍以陸氏原本第幾條注于本條之下，以存其舊。又有《四庫(kù)全書》本。
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