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少儀外傳
〖少儀外傳〗二卷。宋呂祖謙（１１３７-１１８１）撰。此書為訓(xùn)課幼學(xué)而撰。故取《禮記·少儀》以為書名。書中雜引前哲之懿行嘉言，兼及于立身行己，應(yīng)世居官之道，不與《禮記》中的經(jīng)義相比附，故名曰“外傳”，猶如韓嬰引事說《詩》，而自題作《韓詩外傳》一樣。書中采綴舊文，體例略同于朱子《小學(xué)》。作者認(rèn)為，小學(xué)之灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退，也即“精義入神之妙”，而初學(xué)者往往多有忽視。玩乎見聞，汩乎思慮，掉以輕心，故采摘前言往行所當(dāng)知而易見者，匯編成書，用于訓(xùn)課幼學(xué)。認(rèn)為后生“且須理會曲禮、少儀、禮儀等學(xué)”。主張“持心以清潔，處心以公平”，提倡“立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本”，以為后世學(xué)者若能覽讀此書，便會“各因其所得而有自立之地”。全書采擇較精，語言明暢，作者的出發(fā)點(diǎn)雖為封建社會培養(yǎng)后繼人才，但其中的一些觀點(diǎn)和論斷，則對后學(xué)有很高的警鑒意義。同朱子的《小學(xué)》一樣，對研究儒家教育思想及我國古代的啟蒙教育有一定的參考價值。原書久佚，世無刊本，故朱彝尊《經(jīng)義考》注曰未見。今本載于《永樂大典》中，清修《四庫全書》館臣自大典中輯出，有宋人胡嚴(yán)起跋，祖謙弟祖儉序。此書又名《辨志錄》，除《四庫全書》收載外，尚以《墨海金壺》、《守山閣叢書》、《金華叢書》、《叢書集成初編》本行世。
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