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尚書(shū)略說(shuō)
〖尚書(shū)略說(shuō)〗二卷。清宋翔風(fēng)（１７７５一１８６０）撰。是書(shū)頗有新意。如《堯典》四岳，謂伯夷事堯，故居八伯之首而稱(chēng)太岳。古今相核而又相別。見(jiàn)地獨(dú)樹(shù)，如謂“古禮巡獰封禪，以為《詩(shī)》《書(shū)》《禮》皆有封禪，唐人引今文《尚書(shū)》，皆馬、鄭古文，所見(jiàn)俱確。注意到文獻(xiàn)在變亂過(guò)程中之錯(cuò)雜性，以及帝王禮儀在古典文獻(xiàn)中之突出地位。然其亦有斷于臆說(shuō)者，如斥司馬遷《史記》為古文家說(shuō)，實(shí)屬去古甚遠(yuǎn)，憑于臆決。是書(shū)不拘舊窠，獨(dú)樹(shù)自見(jiàn)，為《尚書(shū)》研究者之參啟之著。有浮溪精舍本。述之弧記，皆可疑。該書(shū)主要功績(jī)?cè)谟谝孕］嫷姆绞街赋觥渡袝?shū)》之逸篇。是一部深得輯校之法價(jià)值較高的校勘之作。有陳氏家刻本。
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