國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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毛詩補(bǔ)疏

 

  〖毛詩補(bǔ)疏〗五卷。清焦循(1763-1820)撰。焦氏作自《序》署時(shí)嘉慶二十三年(1818)六月,成書應(yīng)在其時(shí)。是書為焦氏《六經(jīng)補(bǔ)疏》之一。循以“西漢經(jīng)師之學(xué),唯毛氏《詩傳》傳,鄭玄箋之,二劉疏之。孔穎達(dá)本而增損為《正義》,于諸經(jīng)為詳善。然毛、鄭又有異同,往往混鄭于毛,比毛于鄭,而聲音訓(xùn)詁之間疏略亦多。余幼習(xí)《毛詩》,嘗為《地理釋》、《草木鳥獸蟲魚釋》、《毛鄭異同釋》三書,共二十余卷。嘉慶甲戌(十九年)暮春,刪錄合為一書,戊寅(二十三年)夏,又增損為五卷”。觀其大旨,工在精審文字音韻訓(xùn)詁之問,明毛、鄭之異同,辨孔疏之是非,尤詳于名物、地理之考證。所載經(jīng)文,僅節(jié)取補(bǔ)疏涉之句,次列《毛傳》、鄭《箋》,附以“循按”,皆雜采諸家之說辨證之。如《衛(wèi)風(fēng)·考□》“考梁在澗”句,補(bǔ)疏:“《傳》:考成□樂也。《箋》:有‘窮處’成樂在于此澗者。循按:《國語》,成德之終也。鄭康成注‘蕭韶九成’云:成猶終也。成字與下‘獨(dú)”字相貴,謂終樂于澗阿而不出也。刺莊公之意,全在‘考’、‘獨(dú)’二字。”循在“按”考中,又能結(jié)合全詩訓(xùn)解詩義。有《焦氏叢書》本,《皇清經(jīng)解》本。

 

 

 

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