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考信錄
〖考信錄〗三十六卷，翼錄十卷。清崔述（１７４０一１８１６）撰。為崔氏辨證古書古史真?zhèn)蔚膶Ｖ瑸榇奘掀缴χⅰ７智颁洝⒄洝⒑箐洝⒁礓浰牟糠帧Ｇ颁洶ā犊夹配浱嵋范恚堆a上古考信錄》二卷。正錄包括《唐虞考信錄》四卷，《夏考信錄》二卷，《商考信錄》二卷，《豐鎬考信錄》八卷，《誅泗考信錄》四卷。后錄包括《豐鎬考信別錄》三卷，《誅泗考信余錄》三卷，《孟子事實錄》二卷，《考古續(xù)說》二卷，《考信附錄》二卷。翼錄包括《王政三大典考》三卷，《讀風偶識》四卷，《古文尚書辨?zhèn)巍范恚墩撜Z余說》一卷。以司馬遷“載籍極搏，猶考信于六藝”之意為書名。以尊經(jīng)衛(wèi)道為宗旨，舉秦以前史實，參互比較以求真，用以經(jīng)證經(jīng)之法研究古史，獨抒己見，不主故常。《自序》謂“虛實既明，則得失是非，昭然不爽，故今為《考信錄》，專以辨其虛實為先務(wù)，凡無從考證者，輒以不知置之，寧缺所疑，不敢妄言以惑世。若摘發(fā)古人之誤，則必抉其致誤之由，使經(jīng)傳之文不致終晦”。其《上古考信錄》，謂《易傳》僅溯至伏羲，《春秋傳》僅溯至黃帝，不應(yīng)后人所知反詳于古人，凡緯書所去《十紀》，《史記》所云天皇、地皇、人皇皆妄。又謂以五行配五帝乃陰陽家言，凡稱引上古，多異端假托之詞，均不可為事實，皆為正論。《夏商考信錄》謂“外丙內(nèi)壬”當從《孟子》，不當從偽《孔傳》削去“外丙內(nèi)壬”兩代，程子、胡氏之說皆謬。《洙泗考信錄》專考孔子生平事跡。以《國語》、《左傳》、《論語》、《孟子》、《史記》等儒家經(jīng)典為主、將其中有關(guān)孔子的記載按年代先后編排，凡傳、注與經(jīng)相合者予以參證，不合者加以考辨。認為現(xiàn)存《論語》前十五篇基本可信，后五篇即《季氏》、《微子》、《陽貨》、《子張》、《堯曰》疑問較多。間糾其他古籍記載之誤。此書與當時漢學家的正文字、明音訓、釋名物、考典章的考據(jù)學從內(nèi)容到方法均有所不同，故不被時人所重。書成百年以后，其疑古辨?zhèn)尉袷急缓笕怂J識和利用，對近代經(jīng)、史學界疑古風氣頗有影響。有《崔東壁遺書》本。
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