國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻資料匯編

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國朝宋學(xué)淵源記

 

  〖國朝宋學(xué)淵源記〗二卷,附記一卷。清江藩(1761-1830)撰。江藩著有《國朝漢學(xué)師承記》,專記清初至中期篙守漢儒訓(xùn)詁之學(xué)者,即漢學(xué)家,此書則專記清代遵循宋儒義理之學(xué)者即宋學(xué)家。卷上首有記一篇,歷敘清代宋學(xué)源流,大致謂漢、末之學(xué)不可偏廢,更不宜黨同伐異、互相詭毀。全書以地域劃分為南北學(xué)者,一卷記北方學(xué)者,渭北學(xué)以二曲(李□)為宗,議論不主一家,期于自得,無一語墜入禪窟。下卷記南方學(xué)者,謂南方學(xué)者習(xí)尚浮夸,好騰口說,其蔽流于釋、老,甚至援儒入佛,較之陸、王之說,變本而加厲。卷上列孫奇逢、刁包、李□(王心敬附)、李因篤、孫若群、竇克勤、劉原淥、姜國霖(閻循觀附)、孫景烈等共十一人(其中附傳二人)。卷下列劉釣、韓孔當(dāng)、邵曾可、張履祥、朱用純、沈昀、謝文□、應(yīng)□謙、吳慎、施璜、張夏、彭瓏(彭定求附)、高愈、顧培、錢民、勞史(汪鑒附)、朱澤□、向□(黃艮輔、程登泰附)、黃商衡、任德成、鄧元昌,共記二十六人,其中附傳四人。附記列沈國模、史孝咸、王朝式、薛起風(fēng)、羅有高、汪縉、彭紹升、程在仁八人,為儒者談禪各家。對所列諸家生平、師承、著述、學(xué)術(shù)思想等進行評述,可以概見清代經(jīng)學(xué)中宋學(xué)源流,與《國朝漢學(xué)師承記》同為清代經(jīng)學(xué)史專著。有《粵雅堂叢書》本、山西書局刻本、《四部備要》本、1983年上海書店、上海古籍出版社影印本、中華書局鐘哲整理本等,多附于《國朝漢學(xué)師承記》后刊行。

 

 

 

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