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東塾讀書(shū)記
〖東塾讀書(shū)記〗十五卷。清陳灃（１８１０一１８８２）撰。灃字蘭甫，號(hào)東塾，廣東番禺人。道光十二年（１８３２）舉人。曾官?gòu)V東河源縣訓(xùn)導(dǎo)。任學(xué)海堂學(xué)長(zhǎng)數(shù)十年，晚年講學(xué)于菊坡精舍。于書(shū)無(wú)所不讀，尤好《孟子》。著有《漢儒通義》等。此書(shū)為其晚年所著讀書(shū)札記。此書(shū)未成稿本尚有十卷，題《東塾雜俎。》。此十五卷先刻成，目列二十五卷，實(shí)僅十五卷，其余十卷或即末成之《東塾雜俎》。全書(shū)以說(shuō)經(jīng)為主，凡卷一《孝經(jīng)》，卷二《論語(yǔ)》，卷三《孟子》，巷四《易》，卷五《書(shū)》，卷六《詩(shī)》，卷七《周禮》，卷八《儀禮》，卷九《詩(shī)》，卷十《春秋》三傳，卷十一小學(xué)，卷十二譜子，卷十五鄭學(xué)，卷十六三國(guó)，卷二十一朱子，其缺者多為讀史書(shū)札記。陳氏深于漢學(xué)，亦尊崇宋儒，所謂不偏不倚。全書(shū)中鄭學(xué)與朱學(xué)并重，即列鄭學(xué)為一卷，又列朱子為一卷。陳灃在其《漢儒通義》中謂漢儒亦言理學(xué)，此書(shū)謂朱子亦言考證，為清代中后期的一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。其言《周易》。崇尚王弼而薄漢學(xué)，于清代惠、張之書(shū)，亦有非議，然也不沒(méi)存古之功。言《儀禮》讀法，別為數(shù)端，一分節(jié)，二繪圖，三釋例，分類(lèi)疏證，補(bǔ)賈疏分節(jié)之遺漏。其論《公羊傳》，謂紀(jì)侯大去其國(guó)，公羊以為譏與仇狩，仇者無(wú)時(shí)。焉可與通，可見(jiàn)公羊深?lèi)呼斍f公不復(fù)仇，遂以為齊建公復(fù)仇，最得公羊之旨。全書(shū)取材不多，不為新異之論，而皆實(shí)事求是，語(yǔ)言平淡而寓意篤實(shí)，文淺近而義理精深，為清代及近世學(xué)者所重。有《番禺陳氏東塾叢書(shū)》本、《皇清經(jīng)解續(xù)編》本、《四部備要》本、民國(guó)年商務(wù)印書(shū)館排印本及清刻本多種。
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