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元行沖
〖元行沖〗（６５２-７２９年）名澹，字以顯，唐河南治（今河南洛陽市東北）人。北魏常山王素連后裔。少孤，養(yǎng)于外祖司農(nóng)卿韋機(jī)家。博學(xué)多通，尤精音律及詁訓(xùn)。進(jìn)士及第，累遷通事舍人。深受狄仁杰器重。再遷至陜州刺史，兼隴右、關(guān)內(nèi)兩道按察使，未行，拜太常少卿。行沖以本族系出于北魏拓拔氏，恨無編年史。及撰《魏典》三十卷，事詳文簡，為當(dāng)時學(xué)者所稱贊。開元初，授任岐州刺史、兼關(guān)內(nèi)按察使。自以為是書生，非理政之才，故辭職。入為右散騎常侍、東都副留守。后遷大理卿，因不樂于法家，故辭職，改左散騎常侍、封為常山縣公，國子祭酒，再遷太子賓客、弘文館學(xué)士。曾奉詔校寫四部書。開元九年（７２１），書成，上《群書四部錄》二百卷，凡二千六百五十五部，四萬八千一百六十九卷，分經(jīng)、史、子、集四部。唐玄宗又特令行沖撰御注《孝經(jīng)》疏義，列于學(xué)官。初，玄宗令行沖為魏徵所撰《類禮注》作義疏，集國子博士范行恭、四門助教施敬本刊削，成書五十卷。開元十四年，奏上。因尚書左丞相張說奏駁，其書與先儒著述違背。其書貯于內(nèi)府，競不得立于學(xué)官。為此，著《釋疑》以自辯。他認(rèn)為，戴圣《小戴禮記》行于漢末，馬融曾為其作注，但時所未見。盧植分為二十九篇作說解，也未傳習(xí)。鄭玄因黨錮事件牽連，逃難中為其作注，始成百科。王肅多有改駁，但仍按本篇。馬胄曾增改，達(dá)百篇。葉遵又修，僅存十分之二。實則作者初非一家。魏（徵）公針對先儒群言錯雜，乃博采諸儒精華，撰成《類禮》，太宗嘉賞，將期頒行。圣皇崇儒，詔為作注、甄別舊義，務(wù)加搜窮、理變新之。而章句之徒堅持舊說，為何變易章句實難。是俗儒浮學(xué)守株，抱殘守缺，或懷妒嫉。漢劉歆通書屬文，提出立《古文尚書》、《左氏春秋》博士。哀帝欣然接納，令其討論，諸太常博士忿恨之，名儒龔勝以辭官威脅，司空師丹彈劾劉歆改亂舊章，非毀先帝所立。劉歆怕誅，被迫求出為河南太守避禍。再是門戶之見、固守師說、隨聲是非。王肅曾指出鄭玄著述中誤謬數(shù)十百條，而守鄭學(xué)者，上書彈劾王肅荒謬。下詔讓王學(xué)諸儒答對。王肅答對疲于歲時。后人言先儒之誤，是想弘揚(yáng)圣意，不是為揚(yáng)己之善，掩人之名。君子愿聞其過。而專門之徒，聞人改先師之誤，寧諱聞師非，視人為仇人。足見變易改章之難。元行沖不墨守先儒舊文，《釋疑》實是向經(jīng)學(xué)家法挑戰(zhàn)的檄文，開唐人儒學(xué)不拘訓(xùn)詁舊說的新風(fēng)。主要著作有《魏典》三十卷，《群書四部錄》二百卷，《類禮義疏》，均佚。《御注孝經(jīng)疏》，《釋疑》收入《兩唐書》本傳。
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