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冉雍

　　〖冉雍〗（前５２２年-？）字仲弓。春秋末年魯國人。出身于“賤人”家族，冉求、冉耕的同族。隨孔子周游列國，回魯后任季氏宰，有一定的地位和權力。任職期間，能“赦小過”，“舉賢才”。曾以德行出眾受到孔子的稱贊。孔子認為他是一位德行出眾，并有政治頭腦的德才兼?zhèn)涞姆欠踩宋铮J為他不僅是可以任一邑之宰，而且可以君臨一國，“雍也可使南面”。他主張為政“居敬行簡”，既要認真細致地研究政策，又要以簡略的形式來治理百姓。這種思想與孔子的法制思想相溝通。他繼承和發(fā)揚孔子討論的“舉賢才”思想，曾與孔子討論過此問題。他重視人，主張使民如承大祭。其重民思想對荀子有很大影響，荀子認為他可與孔子并列為“大儒”。他為人寬宏大度，不以貧為累，只把貧窮當作臨時之客來對待；不以臣下為私有財產(chǎn)，只把臣看作是借用之使者；不拿別人出氣，不加深怨恨，不計較人們以往的罪過。因而，他平時也不愿意和別人辯論，他認為與人爭辯常常會被人討厭，從而實踐了孔子“仁者，其言也良”和“君子敏于事而慎于言”的主張。受到孔子和后世的稱贊。他舉賢才思想對后世影響較大，歷代不少統(tǒng)治者談論選拔人才時多舉孔子和他為例。東漢明帝水平十五年（７２），把孔于及其七十二弟子，即包括他在內(nèi)。唐玄宗開元八年（７２０）以他為“十哲”之一配享孔子，二十七年（７３９）贈為“薛侯”。宋真宗大中祥符二年（１００９）追封為“下邳公”；度宗咸淳三年（１２６７）改封為“薛公”，從祀孔子。