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胡渭
〖胡渭〗（１６３３-１７１４年）原名渭生，字明，號東樵，清浙江德清人。祖為明隆慶進(jìn)士，父為天啟舉人。渭十二而孤。年十五為縣學(xué)生，后入太學(xué)。康熙間曾為幕賓，又受徐乾學(xué)之聘，參修《大清一統(tǒng)志》。其研究《尚書》，認(rèn)為漢、唐之孔安國、孔穎達(dá)和宋代蔡沈，于地理多疏舛，如《禹貢》“達(dá)于河”應(yīng)從《說文》解為“荷”；“三江”當(dāng)主鄭康成說，等等。考證漢唐以來黃河河道的變遷，并對治河提出建議。又《禹貢》山川非圖不明。而先人所制之圖或亡佚或罕見，先儒舊說與《經(jīng)》相異。遂據(jù)九州五服導(dǎo)山導(dǎo)水之文與地志水經(jīng)相證，參酌傳記制圖四十七，合成《禹貢錐指》一書，于山川形勢、州郡沿革、水道分合、道里遠(yuǎn)近、地貌夷險(xiǎn)，皆詳細(xì)討論。為宋以來注《禹貢》者之冠。圣祖南巡，渭以此書獻(xiàn)之，受嘉獎(jiǎng)，以“耆年篤學(xué)”賜之。又撰《易圖明辨》，專為辨定《圖》、《書》而作。對易圖之真?zhèn)危缬腥苏撌觯Z焉不詳。而渭則于《河圖》、《洛書》、五行、九宮、參同、先天、太極、《龍圖》、《易數(shù)鉤隱圖》、《啟蒙圖》、《書》、卦變，象數(shù)流弊，引據(jù)舊文，互為參證，指出乃修煉、術(shù)數(shù)二家旁分《易》學(xué)之支流，并非《易》之根柢。萬斯同極為推祟此書，認(rèn)為其采集之博，論難之正，即令他再讀十年，必不能到。以此播于人間，《易》首之九圖，即從此永廢！由此駁正宋儒以《河圖》、《洛書》對《周易》的變亂，動(dòng)搖了理學(xué)的根基，尤“有功于經(jīng)學(xué)”。論《書經(jīng)》中《洪范》。認(rèn)為其弊有三：漢代人取災(zāi)祥，推五行、穿鑿附會，亂彝倫攸敘之經(jīng)；《洛書》非龜文，本文俱在《洪范》，守儒則變?yōu)閳D，又紛壇更定；《洪范》本無錯(cuò)簡，胡一中、王柏等任意改竄。故撰《洪范正論》五卷，撥亂返正，對經(jīng)學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。又撰《大學(xué)翼真》七卷，大旨以朱子為主，力辟王學(xué)改本之誤，較其它性命理氣之談?wù)撸皠僦h(yuǎn)矣”。論者謂其經(jīng)術(shù)湛深，學(xué)有根柢，所論一軌于正，漢儒附會之談，宋儒變亂之論，掃除凈盡。還著有《詩箋辨疑》、《吳興典錄》、《他山錄》等。
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