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董鈞

　　〖董鈞〗字文伯，東漢犍為資中（今屬四川）人。初事大鴻臚王臨。元始中，舉明經(jīng)，遷廩棲令，后以病去官。建武中，以孝廉。辟為司徒府，后累遷五官中郎將。鈞博通古今，數(shù)言政事，切中時弊，多被采用。其為學，主治儒家經(jīng)典，尤精于《禮》學。西漢魯人高堂生最早傳出今文《士禮》十七篇以后，蕭奮以其禮學授后蒼，后蒼再傳戴德，戴圣、慶普等，三人學《禮》各有所得，于是形成《大戴禮》、《小戴禮》、《慶氏禮》三家禮學。董鈞治《禮》，主要學習和研究《慶氏禮》，多有自己的見解，成為《慶氏禮》學的傳人。同時也吸收其它《禮》學派及各種經(jīng)學派的思想，注意融會貫通，以其淵博學識，很快即名揚遠近。永平初年，被立為博士，參與制訂五郊祭祀、宗廟禮樂、威儀章服等禮儀，所提建策，切合實際，多見從用。平生以授徒講學為樂，常教授門生百余人，“當世稱為通儒”，（《后漢書·董鈞傳》）。對于傳播儒家思想，尤其是傳播和發(fā)展慶氏禮學，發(fā)揮-定的作用。對后世產(chǎn)生了一定的影響。