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第一章 孔子的先世
一、弗父何
孔子的先世是商代的王室。周滅商，周成王封微子啟于宋，遂從王室轉(zhuǎn)成為諸侯。四傳至宋湣公，長(zhǎng)子弗父何，次子鮒祀。湣公不傳子而傳弟，是為煬公。兄終弟及本是商代的制度。但當(dāng)時(shí)已盛行父子相傳，鮒祀弒其叔父煬公，欲其兄弗父何為君。但弗父何若為君，當(dāng)治其弟弒君之罪，在家庭間又增悲劇，因此弗父何讓不受。其弟鮒祀立，是為厲公。弗父何仍為卿。孔子先世遂由諸侯家又轉(zhuǎn)為公卿之家。直到孔子時(shí)，魯國(guó)孟僖子尚說(shuō)孔子乃圣人之后，因弗父何以有宋而授厲公。
二、正考父
弗父何曾孫正考父，輔佐宋戴公、武公、宣公，皆為上卿。但正考父不自滿假，每一受命，益增其恭。又自奉甚儉。嘗為鼎銘，曰：
一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。
這真是一有修養(yǎng)的人。
三、孔父嘉
正考父生孔父嘉。孔父是其字，嘉是其名。因獲賜族之典，其后代以其先人之字為氏，乃曰孔氏。孔父嘉為孔子之六代祖。
宋宣公傳其弟為穆公，孔父嘉為大司馬。穆公又傳其兄宣公之子為殤公，孔父嘉受遺命佐助嗣君。華父督欲弒君，遂先殺孔父嘉。
四、孔防叔
孔父嘉曾孫曰孔防叔，畏華氏之逼，始奔魯。為防大夫，故曰防叔。魯有東防西防，防叔所治為東防，在今費(fèi)縣東北。
孔氏本為宋貴卿。或說(shuō)孔父被殺，孔氏即失卿位，其子即奔魯。或說(shuō)孔父死后，孔氏卿位尚存，至防叔始奔魯。恐當(dāng)以后說(shuō)為是。孔氏奔魯后，卿位始失。但亦不即為受地而耕之平民。在當(dāng)時(shí)，貴族平民之間尚有新興之士族，或是貴族后裔之疏遠(yuǎn)者，或是貴族之破落者，與夫平民中之俊秀子弟，因其學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)禮樂(lè)射御書數(shù)諸藝，而得進(jìn)身于貴族階層中當(dāng)差服務(wù)，受祿養(yǎng)以為生。此等士族，各國(guó)皆有，而魯為盛。孔防叔在魯，其身份亦為一士。其為大夫亦只受祿，不得與封地世襲者相比。至是，孔子先世遂又由貴族公卿家轉(zhuǎn)為士族之家。
五、叔梁紇
孔防叔之孫曰叔梁紇，因?yàn)轸斷Y邑大夫，亦稱郰叔紇。郰字亦作鄹、作陬，又作鄒，乃邑名，非國(guó)名，與鄒國(guó)之鄒異。
叔梁紇武力絕倫，在當(dāng)時(shí)以勇稱。
《左傳》襄公十年：
晉人圍逼陽(yáng)。逼陽(yáng)人啟門，諸侯之士門焉。縣門發(fā)，郰人紇抉之以出門者。
逼陽(yáng)城門有兩重，一晨夕開闔之門。又別為一門，高懸在上。逼陽(yáng)人開其晨夕開闔之門，誘攻者進(jìn)入城，乃放懸門而下之，阻絕進(jìn)者使不得出，未進(jìn)入者不得入。叔梁紇多力，抉舉其懸門，使不墜及于地，使在內(nèi)者得復(fù)出。
叔梁紇為孔子父。
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