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我的電腦有神鬼莫測之機(jī)
很多人都認(rèn)為《周易》蘊(yùn)涵著宇宙的無窮奧秘，這在我前面介紹過的蓍草算卦方法里似乎就看得出一些端倪。還記得吧，先是一分為二，象征著混沌初開，天地創(chuàng)始，然后提出一根草來象征人，一分為二之后有了天、地、人這所謂“三才”，然后的“除以4”又象征著四季。這還沒完，奧妙還多著呢！
《系辭》里還說：“占乾卦的蓍草一共260根，占坤卦的蓍草一共144根，加在一起是360根，約合一年的天數(shù)，而《易經(jīng)》占到的蓍草一共11520根，與萬物之?dāng)?shù)相當(dāng)……”還有大家比較熟悉的什么“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)……”聽上去還當(dāng)真是包羅宇宙、囊括萬物。
其實呢，《系辭》屬于《易傳》，是后人對《易經(jīng)》的附會發(fā)揮。再說了，就算《系辭》說的不錯，可照這個邏輯，我隨便拿出一個什么東西都能說得出同樣的“包羅宇宙、囊括萬物”。《系辭》里說圣人創(chuàng)作八卦是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，那我現(xiàn)在也學(xué)學(xué)圣人，“近取諸身”一回，就說說我現(xiàn)在寫這本書所用的這臺電腦好了。
我用的這臺是一臺筆記本電腦，黑色的，平時不用的時候一直合著，象征著混沌的宇宙。當(dāng)我要用它的時候，把它打開，顯示器和鍵盤一分為二，象征著開天辟地，太極生了兩儀。而且，顯示器是亮的，鍵盤是暗的，這是明與暗的對立，陰與陽的對立，而他們又同是一臺筆記本電腦的一部分，它們的關(guān)系既對立、又統(tǒng)一。亮的顯示器象征著天，暗的鍵盤象征著地，旁邊從USB接口甩出一支鼠標(biāo)來，象征著人，從此，天、地、人都有了，三才齊備。
更神奇的是，我明明在敲打鍵盤，文字卻出現(xiàn)在顯示器上，這不就是天地交泰、陰陽感應(yīng)么？正是鍵盤和顯示器的這種天地交泰，才源源不斷地產(chǎn)生出了新的東西，嗯，其中就有我現(xiàn)在寫的這本書。
三才齊備了，還有四象呢。顯示器是長方形的，上下左右四條邊，象征著四象或者四季；而鍵盤這個區(qū)域竟然也是和顯示器一模一樣的長方形，配合得嚴(yán)絲合縫的，也是上下左右四條邊，也象征著四象，象征著四季。顯示器和鍵盤“交泰”在一起，一共有八條邊，象征著八卦。
太神奇了！我的鍵盤上方居然還有一組按鍵，從F1到F12，恰好象征著一年的12個月……底下還有一個Fn按鍵，是和從F1到F12的12個按鍵配合使用的，所以，這個Fn按鍵不正好象征的閏月么！
看，要論神鬼莫測之機(jī)，我這臺筆記本一點兒不輸給《易經(jīng)》啊！
很多人對《周易》的另外一種贊嘆是：富有如此深奧的哲學(xué)至理啊！
其實呢，這往往是因為混淆了《易經(jīng)》和《易傳》。
前面簡單說過，現(xiàn)在我們看到的這種《周易》，或者叫《易經(jīng)》，其實包含著兩個部分：《易經(jīng)》和《易傳》。一般來說，《易經(jīng)》（狹義的《易經(jīng)》）的內(nèi)容全是算卦的占斷辭——前面我們已經(jīng)見過幾條，專家們眾說紛紜，也解釋不出個統(tǒng)一意見來，反正我覺得很多占斷辭看上去和馬三立的“桃園三結(jié)義，孤獨一支”沒多大區(qū)別，如果說有價值，更多的是史料價值，為我們展現(xiàn)了古代社會的一些片斷風(fēng)貌；而哲學(xué)思想則更多地體現(xiàn)在《易傳》，或者叫做“十翼”，主要是戰(zhàn)國時期的知識分子借著《易經(jīng)》來闡發(fā)自己的哲學(xué)思想。
有人可能會問了：“這些知識分子要想闡發(fā)自己的哲學(xué)思想，自己著書立說就是了，為什么非要借著《易經(jīng)》說事呀？”
答案是：“第一，當(dāng)時的人并沒有著書立說的普遍風(fēng)氣；第二，這里面恐怕有一些不得已的苦衷。”
什么叫“不得已的苦衷”呢？——這個問題稍稍沉重了些，咱們留到后文再說，先說說排卦算命的事。
我一直都主張溯本求源，現(xiàn)在咱們來看看古人拿《周易》算命的案例，看看古人到底是怎么用這東西的。
講漢、唐、宋、明的案例嗎？——不講，咱們要看就看最源頭的東西。《周易》是周代興起的，我們能找到的最早的相關(guān)史料就是《左傳》和《國語》。
《左傳》我比較熟，這里邊用《周易》算卦的例子還真不少，很值得講一講。而且，《左傳》到底也是經(jīng)典，是“十三經(jīng)”之一，雖然不是嚴(yán)格意義上的信史，可總比什么《諸葛神算》和《推背圖》要有公信力多了。
《左傳》講的是春秋時代的史事，可是，我們要了解《周易》，還得從商代開始。
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