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后記
二十四萬字的《五胡錄》草稿早在五月二十日的時(shí)候就寫完了，不過這篇后記一直拖到七月底才趕出來。記得三月初剛動(dòng)手寫的時(shí)候，一篇六千字節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)文章要寫三到四個(gè)小時(shí)，到了最后幾章的時(shí)候最快的只要一小時(shí)五十幾分就造了出來。看來寫這個(gè)東東的最大好處之一就是大幅度地提高了打字效率^—^。
首先回顧一下這段歷史。從前也知道有五胡十六國這段歷史，也聽說過什么劉淵石勒苻堅(jiān)都是少數(shù)民族皇帝的。(主要來自上下五千年，這可是個(gè)好東東那，據(jù)說印數(shù)快超過百萬了)但中國的歷史書特點(diǎn)大家也是知道的，就是一向枯燥無味。中學(xué)學(xué)歷史的時(shí)候如聽天書，幸虧后來選了理科。但是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在金庸客棧看到了美國的一位叫做mesh的老兄寫的《參合陂 慕容垂》，怎么說呢？看完后才恍然大悟，原來歷史是可以這樣寫！真正是叫俺佩服得五體投地。能叫俺絕對(duì)服氣的長篇連載可真不多哦，客棧除了這篇轉(zhuǎn)載，也就有南大姐的《太監(jiān)》和今斑竹的《悟空傳》了。(文嚎DD還得努努力)不過俺第一說話不深刻，第二不會(huì)騙小妹妹，那兩位的風(fēng)格品位都太高，俺研究不來，倒是這種夾敘夾議的“柏楊體”狠值得研究，于是俺又回頭翻了一遍《資治通鑒》和《晉書》，再加上味同嚼臘的《兩晉演義》，還有那些如世說新語之類的奇怪小書，湊出來這篇《五胡錄》。
《五胡錄》從三月四日動(dòng)手，五月二十日完工，平均一天一篇多點(diǎn)，不過在勞動(dòng)節(jié)節(jié)假期七天就趕出來二十九篇，這就是大家看的六七八九那幾章又臭又長的。所以還有幾天偷懶了一下，呵呵。不過寫的還算順利，至少上班時(shí)間沒趕過。
背景交代完畢，那位問了，看了你的《五胡錄》，為什么平常的歷史題材的書上都不大提及那些人啊？這正是要寫《五胡錄》的原因。當(dāng)我仔細(xì)地看了第一遍《兩晉演義》，我就深深地被這段歷史所折服，又回頭看了《資治通鑒》的原文，和《晉書》上的每一條注釋，更是為這段亂世的每一個(gè)喜劇每一個(gè)悲劇所吸引。常言道亂世出英雄，五胡十六國時(shí)期正是玄學(xué)興盛的時(shí)期和中國歷史上絕對(duì)自由的時(shí)期，從來沒有受到庸俗的儒家思想的感染。在這長達(dá)一百七十年的歷史中，各種各樣的英雄人物相繼涌現(xiàn)，他們不是虛構(gòu)的面具，而是一個(gè)個(gè)活生生的人，無論是英雄還是惡魔，百姓還是君王，都是無污染的真人，每一個(gè)人都是那么的自然，那么的率性，不會(huì)帶著陳腐的酸氣，敢于把禮教踐踏在腳下，敢于叫正統(tǒng)的規(guī)章徹底滾蛋。每一個(gè)人都有發(fā)跡的可能，今天的皇帝就是明天的階下囚。奴隸就是皇帝，流氓變成君主，翻天覆地的變化，鳳凰涅磐般的重生。一切都是混亂，一切都是無奈，到頭來才發(fā)現(xiàn)不過是一場(chǎng)熱熱鬧鬧的流水大戲，自然有后來的主角將前臺(tái)那些呼風(fēng)喚雨的家伙推下去，被推下去的那些人再爬起來跑到后臺(tái)，重新化裝出場(chǎng)，將前面的人推下去，中國的幾千年文明史，不過就是這樣你唱罷來我登場(chǎng)，一條在磨盤中耗盡青春的毛驢而已。
既然這段歷史是如此的頹廢，如此的混亂，后世的道學(xué)家自然惶恐不安，水滸傳就屢次因?yàn)樾麚P(yáng)好勇斗狠，怕教壞了人民而被列為禁書，這么一段公開展示君權(quán)并非神授，皇帝是輪流坐的歷史，就有一些家們要千方百計(jì)地丑化他們，或者是不宣揚(yáng)他們，導(dǎo)致若干年后的現(xiàn)在，關(guān)于五胡十六國研究的文章和網(wǎng)站寥寥無幾。剛開始我在網(wǎng)絡(luò)上查詢五胡十六國研究的專業(yè)的時(shí)候，找了半天才發(fā)現(xiàn)，無論大陸還是臺(tái)灣，都沒有這方面的研究課題，唯一一個(gè)研究五胡十六國的網(wǎng)站，faint，是日本的！雖然俺不懂日文，但勉強(qiáng)裝了日語識(shí)別系統(tǒng)去看看才了解了個(gè)大概，斑竹叫關(guān)尾史郎，好象還挺有名的，是新瀉(是這個(gè)字吧？)大學(xué)的教授，又用名字一搜索，居然都是大厚頭書，沒有一個(gè)電子版的:(，再回頭看中國的研究論文，找了半天才發(fā)現(xiàn)，目前能找到的比較成規(guī)模的只有一位叫陳寅恪的老師對(duì)此有研究，但是此人早在1969年就死翹翹了...
中國對(duì)于五胡十六國時(shí)期的研究基本上是空白。寫《五胡錄》到中間的時(shí)候，感覺給慕容翰的評(píng)論不盡妥當(dāng)，就另寫了一篇小文章《蕭峰的原形，慕容翰》。并在網(wǎng)上搜索有關(guān)慕容翰的資料。按道理說象慕容翰這樣有個(gè)性有才華的天下奇才，google上面的介紹不會(huì)少于一百吧，一搜索才發(fā)現(xiàn)，除了在線看的《資治通鑒》、《晉書》，《兩晉演義》以外，中文的介紹慕容翰的只有三條，還都是在東北的幾個(gè)介紹當(dāng)?shù)貧v史的政府網(wǎng)站上一筆帶過。剩下的都是韓文的了。(因?yàn)槟饺莺步y(tǒng)一燕國打得高句麗抬不起頭來嘛，仇人當(dāng)然要記住的)還有在新浪三國論壇注冊(cè)發(fā)言，包括李榷郭汜樊稠張濟(jì)這樣的怪名都被搶注光光，還有那太史子義7318之類，(第七千三百一十八個(gè)太史慈？)而關(guān)于十六國時(shí)期的牛人，狠名字，基本上都沒人注冊(cè)，比如慕容霸、赫連勃勃一類人又帥又是中國歷史上絕對(duì)頂尖的名將的。唉，不管他們了，先搶注個(gè)殺人魔王赫連勃勃再說，殺！把你們?nèi)珰⒐猓?BR>
五胡十六國時(shí)期對(duì)中國的影響是全方位的，巨大的，不因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的默默無聞而失去它的影響。比如豪爽文雅的山東大漢，他們的性格特點(diǎn)就是深受少數(shù)民族的影響。三國時(shí)期那些鮑信、孔融、陶謙之流的山東人，要么就是謙謙君子，要么蔫拉吧唧，全無半點(diǎn)大漢的樣子，但是經(jīng)過兩晉南北朝長時(shí)間的影響和融合，山東人吸收了勇武剛烈的胡人的氣質(zhì)，又保留了孔孟之鄉(xiāng)禮儀之邦的習(xí)俗，形成了既剛毅正直，又知書達(dá)禮的性格，到了隋唐時(shí)期，好漢爺秦瓊的性格就已經(jīng)不再是原來的樣子。其實(shí)不只是這些，三國時(shí)期南北差異還并不是很明顯，南方也有武力96的甘寧94的周泰，93的孫策。但經(jīng)過五胡十六國的影響，到了南北朝時(shí)期，南方和北方的差異就十分明顯了。可以說，南方人和北方人的差別，有相當(dāng)一部分是人為造成的。
說了這么多，還是說說俺的《五胡錄》的缺點(diǎn)，大家看的時(shí)候多包涵。因?yàn)榘硨懲暌院缶突旧蠜]再看。都是發(fā)之前再臨時(shí)整理的，所以文中有很多錯(cuò)別字，(不是故意的通假字)俺又不是科班出身，也有很多基本的語法錯(cuò)誤。俺這個(gè)人文筆又叉，很多地方寫的俺都臉紅。還有很多地方排版混亂，比如第九章的第四節(jié)到第五節(jié)就明顯屬于第八章最后一節(jié)。還有發(fā)帖子的時(shí)候，似乎漏貼了第七章的最后一節(jié)。幸虧本來就是草稿，希望將來有空的時(shí)候能重新寫一下全部的《五胡錄》，補(bǔ)上東晉的歷史，把那些限于篇幅的地方刪掉的大部分都保留起來，成為完整的一篇。(但這樣沒有一百萬字似乎不大可能，等退休了再寫？)
雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，《五胡錄》還是比較順利的寫完了。而且點(diǎn)擊數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了俺預(yù)想的承受范圍。(再問一下不是有誰預(yù)謀用點(diǎn)擊器的罷？)俺上了四五年的網(wǎng)，平均一百五十點(diǎn)以上的點(diǎn)數(shù)，記憶中超過二十篇的長篇連載只有《太監(jiān)》和《悟空傳》達(dá)到過這樣高的水平。(不對(duì)，看來還是有人用了點(diǎn)擊器)
羅羅嗦嗦這么多，俺知道肯定有人看完了罷，而且還收了幾個(gè)轉(zhuǎn)貼請(qǐng)求，幾個(gè)學(xué)校的，好象還有個(gè)臺(tái)灣的。不過很抱歉的說諸位提供的連接俺好象哪個(gè)都上不去:(，因?yàn)榘秤玫墓娋W(wǎng)，到教育網(wǎng)的連接很難搞定的。如果您曾看過俺的這個(gè)劣作有什么意見的話，麻煩到新浪的春秋論壇提一下。地址是http://newsbbs2.sina.com.cn/forum:history.html好話就免了，不足多說說。本廣告長期有效(ps:絕對(duì)不收版權(quán)費(fèi)，俺曾經(jīng)有段時(shí)間每節(jié)都留了一處bug，想看看有多少人抓住)
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