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張若虛
張若虛（約660──720），兩《唐書》無傳。據(jù)《舊唐書》賀知章傳，知其為揚州人，做過兗州（山東）兵曹。中宗神龍年間（705--706）與賀知章、包融、張旭等被并稱為“吳中四士”，馳名京師。他們的詩才氣縱橫，情思濃郁，神采飛揚，意境清美，反映出盛唐前期的社會風(fēng)貌和時代氣息。
《全唐詩》中張若虛詩僅存二首，一首是五言排律《代答閨夢還》，寫少婦春思之情。另一首《春江花月夜》是千載傳誦的抒情杰作：
春江花月夜[1]
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里[2]，何處春江無月明？
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸[3]，月照花林皆似霰[4]。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見[5]。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓[6]？
可憐樓上月徘徊[7]，應(yīng)照離人妝鏡臺[8]。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來[9]。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君[10]。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文[11]。
昨夜閑潭夢落花[12]，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹[13]。
①《春江花月夜》是古樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，本為吳地民歌。據(jù)宋郭茂倩《樂府詩集》卷47引《晉書·樂志》云，此曲被引入陳朝宮廷，成為陳隋以來宮體詩題之一。《樂府詩集》載《春江花月夜》共七首：隋煬帝楊廣二首，隋諸葛穎一首，唐張子容二首，張若虛和溫庭筠各一首。②滟滟：水波閃耀。③芳甸：花草叢生的原野。④霰：細(xì)小的雪粒。⑤空里流霜：古人認(rèn)為霜是從天空落下的。“空里”以下四句寫秋夜的江畔，空氣清新，人不覺得霜飛，但汀洲沙灘已經(jīng)被清霜覆蓋了。在一輪明月照耀之下，江天一色，皎潔澄明。⑥“白云”四句：白云飄離青楓浦，象征游子離去。扁舟子：游子；相思明月樓，指思婦。⑦月徘徊：月照妝樓，思婦徘徊難眠。曹植《七哀詩》：“明月照高樓，流光正徘徊。”⑧妝鏡臺：梳妝臺。⑨玉戶：華美的屋子。搗衣砧：洗衣用的石頭。這兩句說月光時時處處引起她的相思之情。⑩逐：追隨。月華：月光。⑾“鴻雁”兩句寫月光普照之深遠(yuǎn)，引起人深遠(yuǎn)的相思。雁長飛也飛不出月光；江中潛游的魚也在明月照耀下跳出水面。那么，魚、雁是否可以傳書呢？長空寥廓，大地遼遠(yuǎn)，音信難通。⑿閑潭：幽靜的水潭。這句說昨夜夢見潭邊落花。⒀最后六句寫時光流逝，青春易去，相思的人卻天南地北，而且不知歸期。竭石：山名，在今河北省昌黎縣。瀟湘：水名，在湖南。
這首詩雖用宮體詩舊題，但卻突破了宮體題材和風(fēng)格，寫春江月夜美景，寫宇宙與人生之哲理，寫普通人世間游子思婦離別相思之情，優(yōu)美、純真而且深沉，完全消除了宮體詩的“獵艷”趣味。詩中抒發(fā)的對于青春、愛情、人生奧秘和大自然美景如醉如癡的陶醉和熱烈追求，對于宇宙永恒和人類精神之美的領(lǐng)悟，既是盛唐時期和平發(fā)展的生活美的折光，也是盛唐士人所獨具的一種精神美的體現(xiàn)。
清人王闿運《湘綺樓論唐詩》云：“張若虛《春江花月夜》，用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。”聞一多《宮體詩的自贖》云：“如果劉希夷是盧、駱的狂風(fēng)暴雨后寧靜爽朗的黃昏，張若虛便是風(fēng)雨后更寧靜更爽朗的月夜。“春江潮水……”。更敻絕的宇宙意識！一個更深沉、更寥廓，更寧靜的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有恐懼，只有憧憬，沒有悲傷。……有限與無限，有情與無情──詩人與永恒猝然相遇，一見如故，于是談開了：“江畔何人……”。對每一個問題，他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對方：“白云一片……落月?lián)u情滿江樹”。這里一番神秘而又親切的、如夢境的晤談，有的是強(qiáng)烈的宇宙意識，被宇宙意識升華過的愛情，又由愛情輻射出來的同情心。這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。
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