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7月3日  《清十二帝疑案(八)雍正(下)》  閻崇年

  央視國際 2004年07月02日 15:52

  主講人簡介:閻崇年,北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所研究員、北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長。論文集有《滿學(xué)論集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《燕步集》共四部;專著有《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主編學(xué)術(shù)叢刊《滿學(xué)研究》第一至六輯和《袁崇煥學(xué)術(shù)論文集》等十一部。先后發(fā)表滿學(xué)、清史論文二百五十余篇。

  內(nèi)容簡介:公元1723年,雍正登極,然而,關(guān)于雍正繼位疑案卻余波不斷。雍正登上皇帝寶座之前和之后,在對(duì)兄弟和近臣的態(tài)度上,表現(xiàn)出兩種性格,兩張面孔和兩副心腸。正是這種變化,使得后人認(rèn)為他得位不正。為此,雍正編纂了《大義覺迷錄》一書,頒行天下,對(duì)自己篡奪皇位的種種傳說進(jìn)行辯解。然而,事與愿違,弄巧成拙,這種欲蓋彌彰的做法,卻給后世留下了許許多多生動(dòng)曲折的歷史故事。

  雍正從繼位到去世,給后世留下了一個(gè)又一個(gè)歷史謎案。因此他也倍受后世關(guān)注。然而除了繼位和死因之謎困擾后世之外,雍正皇帝的勤政卻應(yīng)該為世人所稱道。

  雍正是一位改革型的皇帝,他在位十三年銳意拓新,改革除弊。使他在康雍乾三朝,承前啟后,名垂史冊(cè)。作為一個(gè)政治家,勤政是他區(qū)別于其他帝王的一個(gè)顯著特征;選儲(chǔ),則是雍正留給清代的一份重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。

  (全文)

  雍正繼位之后,野史筆記民間傳說沸沸揚(yáng)揚(yáng),雍正為了回答這些問題,他組織了御用文人親自審定,寫了《大義覺迷錄》。在《大義覺迷錄》中,說雍正,有十項(xiàng)罪惡,這就是“謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財(cái)、好殺、酗酒、淫色、好諛、任佞”,雍正在《大義覺迷錄》里面做回答。其實(shí)雍正自以為聰明,結(jié)果做了一件傻事,這就叫做欲蓋彌彰,愈描愈黑。

  第一:雍正逼父,傳說康熙病重的時(shí)候,雍正給他父親敬了一碗人參湯,把他父親給毒死了。經(jīng)過學(xué)者的研究,認(rèn)為康熙他是深通醫(yī)道,對(duì)醫(yī)學(xué)和藥學(xué)很有研究。康熙曾經(jīng)明確說過:這個(gè)人參對(duì)北方人不是很相宜,所以他平常也很少吃人參。那么雍正向他父親敬一碗人參湯,本來他父親不喜歡喝人參,他怎么來表示孝心?另外敬一碗有毒的人參湯,也不是那么容易就敬得上的,還有人試藥,所以雍正用人參湯把他父親毒死,這種說法靠不住。

  第二:逼母,雍正的母親生了三個(gè)兒子,老大皇四子就是胤禛,老十四,還有一個(gè)兒子早死了。所以雍正的一母同胞就是他們倆,他和皇十四子。那他這個(gè)弟弟在他父親死了之后,要求來奔喪不讓進(jìn)城,不讓給他父親祭奠,把他發(fā)到遵化景陵守陵,這就不通情達(dá)理。他還把這個(gè)弟弟皇十四弟囚禁在景山壽皇殿,他母親要去看他這個(gè)弟弟,雍正不同意,傳說,他母親一氣之下,撞在鐵柱子上撞死了。我想他母親撞死沒有歷史記載,但是他母親為這個(gè)事情生氣,再加上其他原因就死了。雍正逼母對(duì)他母親是有一點(diǎn)逼,對(duì)他母親“孝”可以肯定說是不夠的。

  弒兄,弒殺的“弒”,“弒兄屠弟”。我們看一看,皇長子本來已經(jīng)是“死老虎”了,已經(jīng)囚起了,雍正對(duì)他還沒有寬大為懷,不久也死了。

  老二就是廢的那個(gè)太子允礽.你已經(jīng)看到遺詔,做了皇帝,皇太子也就沒有太大的影響,也沒有太大的力量,但是雍正沒有放過他,還把他弄到了山西祁縣鄭家莊在一個(gè)兵營里頭,折磨死他。

  老三允祉,允祉是一個(gè)學(xué)者型的皇子,很有學(xué)問,著名的《古今圖書集成》,允祉做了很大貢獻(xiàn),雍正對(duì)這個(gè)弟弟也不放過,也給了不應(yīng)該有的處理。

  他自己是老四。

  老五允祺,雍正對(duì)他也進(jìn)行了處理。

  老六是早死。

  老七也在雍正之前死了。

  老八不要說,就是那個(gè)允禩,八阿哥允禩,雍正把他先封了親王,搞了一個(gè)兩面手,比如有人去祝賀,八阿哥說有什么可賀的,說不定明天就死了。不久,把他的八弟允禩給他定的罪名叫“阿其那”,“阿其那”是個(gè)什么意思,有不同的說法,有的說是“豬”,現(xiàn)在有的學(xué)者說就是“不要臉”,翻成漢語意思就是“不要臉”,也進(jìn)行了處理。

  老九,雍正說他“塞思黑”,弄到保定折磨他,最后說暴疾而卒,也是把他謀害了。

  老十也沒好結(jié)果,老十因?yàn)楦拾俗颖容^好,雍正也折磨他,有一個(gè)活佛叫哲布尊丹巴胡圖克圖到北京來死在北京,讓他這個(gè)弟弟跟著這個(gè)靈柩送到喀爾喀,就是現(xiàn)在外蒙古。他弟弟說我身體不好,不能去。不行,讓他到張家口也要離開北京。

  十一早死了。

  老十二也給降了,就是十三允祥,因?yàn)樗腔仕淖狱h的,受到了重用,老十四他弟弟,鎖禁在景山壽皇殿,所以可以看出來,雍正繼承皇位之后,對(duì)他這些兄弟應(yīng)該說做得不夠合情合理,做得實(shí)在是過分了。

  再就是對(duì)年羹堯、隆科多。年羹堯是雍正的寵臣,我這里面插一下,有的書里說,年羹堯和雍正的關(guān)系不一般,說雍正是年羹堯的私生子,這個(gè)故事我想可能是從秦始皇那兒移過來的。就是當(dāng)年的呂不韋先和趙姬私通懷了孕,把這趙姬送給秦始皇的父親,結(jié)果生下這兒子就是秦始皇,這個(gè)《史記》有記載,是把這個(gè)故事移到了雍正這個(gè)地方。我查了一下,就是年羹堯的年齡和雍正的年齡差不多,不是差一代人。所以這個(gè)故事說雍正是年羹堯的私生子,這個(gè)故事可以說是無稽之談。雍正對(duì)年羹堯找了一個(gè)茬兒,本來年羹堯想給雍正拍馬屁,叫“朝乾夕惕”,他行文寫倒了,寫“夕惕朝乾”。這個(gè)事情批評(píng)一下也就可以了,雍正大怒,給年羹堯定了92條大罪,不但把年羹堯殺了,把年羹堯的兒子也殺了。隆科多,他稱舅舅隆科多。康熙的遺詔雍正說是隆科多告訴他的,雍正繼位之后,隆科多說“白帝城受命之日,即死期將至之時(shí)”。不久,也將隆科多處理。在暢春園的旁邊修了三間小破房子,把隆科多囚禁起來,隆科多不久就死了。年羹堯和隆科多對(duì)雍正繼承皇位可以說出了大力的人,但是“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏”,年羹堯和隆科多最后就得了這么一個(gè)結(jié)果。

  雍正有兩大疑案,一個(gè)是雍正繼位疑案,一個(gè)是雍正死因疑案。雍正的死因我歸納了一下,大概有五種說法。

  第一種說法,就是雍正被呂四娘砍了頭死的。這個(gè)時(shí)候有一個(gè)案子叫呂留良的一個(gè)文字獄案子,呂留良遭到了嚴(yán)厲的懲處。但是傳說他的女兒,有人說是他的孫女,呂四娘落網(wǎng)了,私自逃跑,沒有被殺,這呂四娘就拜師學(xué)藝,武藝高強(qiáng),后來想法喬裝打扮混到了皇宮里面,見了一個(gè)機(jī)會(huì),把雍正的頭砍下來,替她父親,或者替她爺爺報(bào)了仇。這個(gè)傳說就很生動(dòng)了,那雍正沒有頭怎么發(fā)喪,傳說做一個(gè)金頭給擱上,這樣就埋在了雍正的泰陵。很多專家研究之后,認(rèn)為雍正是被呂四娘殺了,這種可能性不大,因?yàn)楫?dāng)時(shí)在這滿門抄斬的時(shí)候是非常嚴(yán)格的,呂留良的女兒不可能逃跑,退一步說,即使是跑了,也不可能混到皇宮,即使混到皇宮,也沒有機(jī)會(huì)她把雍正給殺了。所以這只是一個(gè)野史小說在這兒編造的一個(gè)很生動(dòng)、很有趣的故事。

  第二說法也很離奇,就是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹有一個(gè)戀人,這戀人叫竺香玉,長得很漂亮,能歌善舞,被雍正看上了,雍正把她收到宮里來。他奪了曹雪芹的所愛,于是曹雪芹就通過秘密的辦法和竺香玉進(jìn)行聯(lián)系,竺香玉雖然身在皇宮,心還想著曹雪芹,于是見了一個(gè)機(jī)會(huì),就謀殺雍正。這個(gè)也是野史小說之言,沒有任何歷史根據(jù),不可相信。

  第三個(gè)是有一本書,叫《梵天廬叢錄》。這個(gè)書是說雍正是被一個(gè)宮女給勒死的,但是還差一點(diǎn),又被救活了。這個(gè)故事我認(rèn)為屬于移花接木,明朝有這么一個(gè)故事,就明朝嘉靖21年,嘉靖皇帝他對(duì)宮女很暴躁。因?yàn)榧尉杆詿挼に帲袝r(shí)候脾氣暴躁,經(jīng)常鞭撻宮女。有一個(gè)宮女叫楊金英,一天夜里頭,趁著嘉靖皇帝睡著的時(shí)候,用黃的綢子就勒嘉靖的脖子。因?yàn)樗貏e緊張,慌亂之中打了一個(gè)死結(jié),她以為勒死了,參與其事的另外一個(gè)宮女害怕了,把這個(gè)事情趕緊告訴皇后,皇后急忙跑來的時(shí)候,一看嘉靖已經(jīng)斷氣了,皇后趕緊命令傳御醫(yī),御醫(yī)叫許紳,來了以后,覺得問題很嚴(yán)重,就下了急猛藥來治,經(jīng)過了四個(gè)時(shí)辰,嘉靖就有了一點(diǎn)聲音,透了一口氣。然后,史書記載說:“嘉靖吐紫血數(shù)升”,后來又經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的調(diào)理,就把嘉靖給救活了,當(dāng)然楊金英等就被殺了。這個(gè)事情是真的,歷史有記載。據(jù)說后來嘉靖皇帝晚上睡覺的時(shí)候,這一個(gè)屋子是三九二十七張床,別人不知道他睡在哪個(gè)床上。后來我問故宮的先生,我說有沒有發(fā)現(xiàn)他那床是不是就是二十七張,他說已經(jīng)不可考了,因?yàn)槭敲鞔氖虑椋宄窬侄甲兞恕<尉冈?jīng)被宮女勒得斷了氣,后來搶救過來,這是歷史真事。我看過朝鮮《李朝實(shí)錄》,朝鮮的使臣到明朝來,對(duì)這個(gè)事情也做了很詳細(xì)記載,我們剛才講的故事就是把明朝的故事挪到雍正這兒來,可能是清朝末年民國初年,出于反滿的需要,編造了這么一個(gè)很生動(dòng)很有意思的故事。但是可以鄭重地說,這個(gè)不是歷史事實(shí)。

  第四,有的學(xué)者考證雍正是得了中風(fēng)死的。很多的學(xué)者同意這種看法,但是也沒有確鑿的證據(jù)說他就是死于中風(fēng),也是算一說吧。

  第五,大家比較感興趣的,就是中了丹毒死的。雍正他中期以后,特別是他得了一場(chǎng)大病之后,大親自寫了手諭,讓各個(gè)地方大員推薦名醫(yī)和術(shù)士到這個(gè)皇宮給他治病,幫助他保健。雍正他是想長生不老啊,各地就推薦。

  后來有兩個(gè)大的道士,一個(gè)叫張?zhí)摚硪粋(gè)叫王定乾,這兩個(gè)大的道士,他們到了宮里之后,就幫助雍正煉了丹藥,交給他們道術(shù)。雍正是真的相信道教,在乾清宮,在太和殿,在其他的地方,有的地方設(shè)壇,供奉道神的符板。后來雍正長期在圓明園,他派人往圓明園送煉丹的藥,數(shù)量很大,他死之前12天送的黑鉛200斤。雍正曾經(jīng)在五年之間,根據(jù)第一歷史檔案館的叫做《活計(jì)檔》的記載,送煉丹所需的物品157次,他不但自己吃煉丹的丹藥,他寵信那些大臣,還派人送給他們吃,雍正長期吃煉丹的丹藥,可能汞,鉛,硒一些重的金屬中毒,應(yīng)當(dāng)說雍正的死和鉛中毒和丹中毒有一定的關(guān)系。有人統(tǒng)計(jì),就是我們中國歷史上的皇帝煉吃丹藥死的有14位之多,現(xiàn)在雍正的死根據(jù)宮廷的檔案來說,那就是官方的記載,可能是正常的病死,也可能就是吃丹藥中毒而死,我想可能是多種原因,最后導(dǎo)致了一個(gè)結(jié)果,所以雍正58歲就死了。

  雍正雖然離開了紫禁城的寶座,但是雍正在位13年,對(duì)我們中國歷史的發(fā)展,做出些什么貢獻(xiàn),雍正在位這13年,他這個(gè)皇帝有什么特點(diǎn),下面我簡單講一下雍正的歷史地位。

  有人說13年很短,我說也不短,當(dāng)然了,他比他父親康熙61年是短,比他兒子60年也短,雖然雍正在位13年,但是在“康雍乾”這三代,他處在一個(gè)承上啟下的地位,是一個(gè)關(guān)鍵的地位。雍正是一個(gè)改革型的皇帝,特別是雍正在制度上做了許多的改革。

  第一:就是整頓吏治,雍正做皇子的時(shí)候,對(duì)康熙晚年政治上的弊端,官場(chǎng)上的腐敗,看得比較清楚。雍正他45歲繼位,盛年的時(shí)候,已經(jīng)比較成熟了,雍正一上臺(tái)就大刀闊斧地整頓吏治。雍正元年的正月,雍正連續(xù)下了13道諭旨,總督、巡撫、布政司、知府、知州、知縣、文官還有武官,告誡他們不許貪污,不許受賄,不許克扣,武官不許吃空額,違者嚴(yán)重治罪。

  他成立會(huì)考府,就是對(duì)財(cái)政進(jìn)行審計(jì),審計(jì)出問題,要嚴(yán)肅處理,譬如說戶部虧空了二百多萬兩銀子怎么辦?凡是有關(guān)的堂官,在任的、離任的一率退賠。這一招很靈,對(duì)官場(chǎng)腐敗的風(fēng)氣給予很大的震動(dòng),扭轉(zhuǎn)了康熙晚期的官場(chǎng)的腐敗作風(fēng),整個(gè)機(jī)關(guān)從內(nèi)閣六部一直到省府州縣,出現(xiàn)了一個(gè)比過去更好的一個(gè)勤政節(jié)儉的局面,國庫比康熙的時(shí)候就更充裕了。對(duì)他評(píng)價(jià)是這樣的,《清史稿。食貨志》:“雍正初,整理財(cái)政,收入頗增”。史學(xué)家評(píng)論說雍正:“澄清吏治,裁割陋規(guī),整飭官方,嚴(yán)懲貪墨,實(shí)為千載一時(shí),彼時(shí)居官,大法小廉,殆成風(fēng)俗,貪冒之徒,莫不望風(fēng)革面。”都是收到一定的時(shí)效,可以說沒有雍正大刀闊斧整頓吏治,也就沒有乾隆的盛世,這是一。

  第二:設(shè)立軍機(jī)處。原來清朝軍事方面的大事主要是由議政處來做,行政方面主要是內(nèi)閣。雍正在議政處和內(nèi)閣之外設(shè)立了軍機(jī)處,軍機(jī)大臣開始二三人,后來多的時(shí)候到八九人,一般的情況下,五至七人,軍機(jī)大臣直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),雍正皇帝幾乎每天召見軍機(jī)大臣,共商軍政大事,重大的事情,軍機(jī)大臣直接奏報(bào)到皇帝。但是軍機(jī)處的權(quán)利在內(nèi)閣之上,明朝以來內(nèi)閣可以草擬諭旨,對(duì)皇帝重要的決定可以封駁,這時(shí)候不行了,皇帝大權(quán)獨(dú)攬,軍機(jī)處的實(shí)行,就把封建君主集權(quán)專制推到了一個(gè)頂峰,大大強(qiáng)化了君主專制。

  第三:完善密折制度。密就是秘密。奏折有學(xué)者考證,順治晚年有了,康熙就很多了,康熙的時(shí)候,有資格上奏折的大約一百來人,雍正把它推廣,取得上奏折資格人大約有1200人左右,就是擴(kuò)大了信息的來源。奏折可以不通過內(nèi)閣,不通過議政處,而通過奏事處直接到雍正那兒,雍正把批示也不通過內(nèi)閣,直接發(fā)還到上奏者本人,這樣雍正就可以從全國各地各個(gè)方面了解下面的情況。密折和軍機(jī)處合在一起,極大強(qiáng)化了皇權(quán),這是第三。

  第四改土歸流。大家知道少數(shù)民族地區(qū),它原來的管理體制是土司,頭人是土司,頭人和土司是世襲的,不受朝廷任命,世世代代做土司,時(shí)間做久了沒有監(jiān)督,有的土司做壞事腐敗,中央的政令不能直接下達(dá)。到雍正的時(shí)候,全面改土歸流,在云南、貴州、廣東、廣西、湖南、湖北、四川全面推行改土歸流制度,流就是流官,由朝廷派官,有任期,可以流動(dòng),所以叫改土歸流。這樣朝廷的指令可以直接到了民族地區(qū),官員受朝廷的監(jiān)督,要輪換,這就大大加強(qiáng)了中央對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄,也有利少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

  第五:攤丁入地。我們中國在皇朝時(shí)代,長期以來是土地和人丁分頭納稅,土地稅、人頭稅,到雍正的時(shí)候,在已有辦法的基礎(chǔ)上,全面推行攤丁入地制度,就是把人丁的那個(gè)人頭稅攤到土地里頭,這可以使得一些窮苦的沒有土地的人,免征了人頭稅,這樣一來,它的正面影響減輕了是封建的人生依附,但是也有一個(gè)問題,就是刺激了人口的增長,特別是康熙50年以后,宣布盛世滋生人丁,永不加賦。到了乾隆的時(shí)候,中國人口達(dá)到三億,道光的時(shí)候達(dá)到四億。

  第六:廢除賤籍。大家知道印度古代有賤民,清朝雍正之前也有賤民,當(dāng)時(shí)明朝以來戶口有軍籍,有民籍,民籍就是士農(nóng)工商。賤籍就是賤民,不屬于市農(nóng)工商,他們不能讀書,不能參加科舉考試,世世代代身份不能改變。這些賤民身份很底下,賤籍據(jù)說從宋朝以來就延續(xù)下來了,做一些被人看不起的工作。雍正先后下令取消賤民,取消賤籍,讓他們編為民籍,這是社會(huì)的一種進(jìn)步。這種人雖然人數(shù)不是太多,但是在歷史上是有一種積極的進(jìn)步的意義。

  總之雍正在位13年,對(duì)許多的事情做了重大的改革,特別是對(duì)一些制度方面做了些改革。所以到了雍正的末年,扭轉(zhuǎn)了康熙末年的一些不好的風(fēng)氣,而使清朝的歷史繼續(xù)向上發(fā)展。所以雍正既繼承了他父親康熙的有力的措施,又糾正了康熙時(shí)期一些錯(cuò)誤的措施,改變了康熙晚年那些不良的社會(huì)風(fēng)氣,同時(shí)雍正的許多措施,也為后來乾隆的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。所以說雍正是“康雍乾”三代,他有承上啟下的作用,我們說“康乾盛世”,嚴(yán)格說起來是“康雍乾盛世”。雍正我們今天就講到這里,下一講,是講乾隆,謝謝大家。

  (來源:cctv-10《百家講壇》欄目)

  (編輯:蘭華來源:CCTV.com)

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