國學(xué)導(dǎo)航八戒說禪

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77、七

 

  大師先天二年八月三日滅度,七月八日喚門人告別。大師先天元年,于新州國恩寺造塔,至先天二年七月告別。

  大師言:汝眾近前!吾至八月欲離世間,汝等有疑早問,為汝破疑,當(dāng)令迷者盡使與安樂。吾若去后,無人教汝。法海等眾僧聞已,涕淚悲泣。

  惟有神會不動,亦不悲泣。六祖言:神會小僧,卻得善不善等,毀譽(yù)不動!余者不得。數(shù)年山中更修何道!

  大師言:汝今悲泣,更憂阿誰?憂吾不知去處在!若不知去處,終不別汝。汝等悲泣,即不知吾去處;若知去處,即不悲泣。

  性無生無滅,無去無來。汝等盡坐,吾與汝一偈,真假動靜偈,汝等盡誦取。見此偈意,汝與吾同,于此修行,不失宗旨。眾僧禮拜,請大師留偈,敬心受持。

  偈曰:一切無有真,不以見于真,若見于真者,是見盡非真。若能自有真,離假即心真,自心不離假,無真何處真!有情即解動,無情即不動,若修不動行,同無情不動。若見真不動,動上有不動;不動是不動,無情無佛種。能善分別相,第一義不動,若悟作此見,則是真如用,報(bào)諸學(xué)道者,努力須用意,莫于大乘門,卻執(zhí)生死智!前頭人相應(yīng),即共論佛語;若實(shí)不相應(yīng),合掌令歡喜。此教本無諍,諍即失道意,執(zhí)迷諍法門,自性入生死。

 

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