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卷二里仁第四
子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。」
子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」
子曰：「茍志於仁矣，無(wú)惡也。」
子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
子曰：「我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。」
子曰：「人之過(guò)也，各於其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。」
子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
子曰：「君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。」
子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」
子曰：「放於利而行，多怨。」
子曰：「能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？」
子曰：「不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」
子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問(wèn)曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
子曰：「見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。」
子曰：「事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。」
子曰：「父母在，不遠(yuǎn)遊。遊必有方。」
子曰：「三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。」
子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」
子曰：「以約失之者，鮮矣。」
子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」
子曰：「德不孤，必有鄰。」
子游曰：「事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣。」
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