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木者春，生之性，農(nóng)之本也。勸農(nóng)事，無奪民時(shí)，使民，歲不過三日，行什一之稅，進(jìn)經(jīng)術(shù)之士。挺群禁，出輕擊，去稽留，除桎梏，開門闔，通障塞。恩及草木，則樹木華美，而朱草生；恩及鱗蟲，則魚大為， 鯨不見，如人君出入不時(shí)，走狗試馬，馳騁不反宮室，好淫樂，飲酒沈湎，從恣，不顧政治，事多發(fā)役，以奪民時(shí)，作謀增稅，以奪民財(cái)，民病疥搔，溫體，足 痛。咎及於木，則茂木枯槁，工匠之輪多傷敗。毒水 群，漉陂如漁，咎及鱗蟲，則魚不為，群龍深藏，鯨出見。
火者夏，成長，本朝也。舉賢良，進(jìn)茂才，官得其能，任得其力，賞有功，封有德，出貨財(cái)，振困乏，使四方。恩及於火，則火順人而甘露降；恩及羽蟲，則飛鳥大為，黃鵠出見，鳳凰翔。如人君惑於讒邪，內(nèi)離骨肉，外疏忠臣，至殺世子，誅殺不辜，逐忠臣，以妾為妻，棄法令，婦妾為政，賜予不當(dāng)，則民病備壅腫，目不明。咎及於火，則大旱，必有火 ；咎及羽蟲，則飛鳥不為，冬應(yīng)不來，梟鴟群嗚，成熟百種，君之官。循宮室之製，謹(jǐn)夫婦之別，加親戚之恩。恩及於土，則五谷成，而嘉禾同。恩及 蟲，則百姓親附，城郭充實(shí)，賢聖皆遷，仙人降。如人君好淫佚，妻妾過度，犯親戚，侮父兄，欺罔百姓，大為臺榭，五色成光，雕文刻鏤，則民病心腹宛黃，舌爛痛。咎及於土，則五谷不成；暴虐妄誅，咎及 蟲， 蟲不為，百姓叛去，賢聖放亡。
金者秋，殺氣之始也。建立旗鼓，杖把旄鉞，以誅賊殘，禁暴虐，安集，故動(dòng)眾同師，必應(yīng)義理，出則祠兵，入則振旅，以閒習(xí)之。因於搜狩，存不忘亡，安不忘危。飭兵甲，警百官，誅不法。恩及於金石，則涼風(fēng)出；恩及於毛蟲，則走獸大為，麒麟至。如人君好戰(zhàn)，侵陵諸侯，貪城邑之賂，輕百姓之命，則民病喉咳嗽，筋攣，鼻鼽塞。咎及於金，則鑄化凝滯，凍堅(jiān)不成；焚林而獵，咎及毛蟲，則走獸不為，白虎妄搏，麒麟遠(yuǎn)去。
水者冬，藏至陰也。宗廟祭祀之始，敬四時(shí)之祭，
昭穆之序。天子祭天，諸侯祭土。閉門閭，大搜索，斷刑罰，執(zhí)當(dāng)罪，飭關(guān)梁，禁外徙。恩及於水，則豐醴泉出；恩及介蟲，則黿鼉大為，如人君簡宗廟，不禱祀，廢祭祀，執(zhí)法不順，逆天時(shí)，則民病流腫，痿 ，孔窺不通。咎及於水，霧氣冥冥，必有大水，水為民害；咎及介蟲，則龜深藏，黿鼉 。 |
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