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總論南北曲第二

　　曲之有南、北，非始今日也。關(guān)西胡鴻臚侍《珍珠船》(其所著書名)引劉勰《文心雕龍》，謂：涂山歌于“候人”，始為南音；《有娀》謠于“飛燕”，始為北聲。及夏甲為東，殷整為西。古四方皆有音，而今歌曲但統(tǒng)為南、北。如《擊壤》、《康衢》、《卿云》、《南風(fēng)》，《詩》之二《南》，漢之樂府，下逮關(guān)、鄭、白、馬之撰，詞有雅、鄭，皆北音也；《孺子》、《接輿》、《越人》、《紫玉》、吳歈、楚艷，以及今之戲文，皆南音也。豫章左克明《古樂府》載：晉馬南渡，音樂散亡，僅存江南吳歌，荊、楚西聲。自陳及隋，皆以《子夜》、《歡聞》、《前溪》、《阿子》等曲屬吳，以《石城》、《烏棲》、《估客》、《莫愁》等曲屬西。蓋吳音故統(tǒng)東南；而西曲則后之，人概目為北音矣。以辭而論，則宋胡翰所謂：晉之東，其辭變?yōu)槟稀⒈保荒弦舳嗥G曲，北俗雜胡戎。以地而論，則吳萊氏所謂：晉、宋、六代以降，南朝之樂，多用吳音；北國之樂，僅襲夷虜。以聲而論，則關(guān)中康德涵所謂：南詞主激越，其變也為流麗；北曲主忼慨，其變也為樸實(shí)。惟樸實(shí)故聲有矩度而難借，惟流麗故唱得宛轉(zhuǎn)而易調(diào)。吳郡王元美謂：南、北二曲，譬之同一師承，而頓、漸分教；俱為國臣，而文、武異科。北主勁切雄麗，南主清峭柔遠(yuǎn)。北字多而調(diào)促，促處見筋；南字少而調(diào)緩，緩處見眼。北辭情少而聲情多，南聲情少而辭情多。北力在弦，南力在板。北宜和歌，南宜獨(dú)奏。北氣易粗，南氣易弱。此其大較。康，北人，故差易南調(diào)，似不如王論為確；然陰陽、平仄之用，南、北故絕不同，詳見后說。（北曲，《中原音韻》論最詳備，此后多論南曲）。

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