國(guó)學(xué)導(dǎo)航香艷叢書(shū)

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金華神記

 

  (宋)高郵崔公度伯易 著

  淮海張邦基曰:“崔伯易嘗友《金華神記》,舊編人《圣宋文選》后集中,今亡此集。近讀《曲轅集》復(fù)見(jiàn)之,因載之以廣所聞云。”

  汁人有吳生者,世為富人。而生以娶宗女,得官于三班。嘉祐中罷任高郵,乃寓其家于治所,而獨(dú)與兄子赍金繒數(shù)百千,南適錢塘,道出晉陵,艤舟于望亭堰下。是夜月明風(fēng)高,生乃危坐舷上,頹然殊不有寢意。久之,忽有裶衣披發(fā)持刃炬自竹林間出者,后引一女子冠玉鳳冠,曳蛟絹文錦之衣,顏色甚麗,而年十八九耳。生見(jiàn)而驚。俄頃至岸側(cè),回叱裶衣者,曰:“可去矣,無(wú)久留也。”于是滅炬泣拜而去。女子即登舟而坐,謂生曰:“見(jiàn)向來(lái)裶衣者乎?此君之夙仇也,而索君且數(shù)十年矣,乃今方得之,第以我故得免。不然,今夕君當(dāng)死其手!”生聞益驚駭不自安。女子笑曰:“君怯耶?”即以金縷衣置肩上,生稍安。乃問(wèn)曰:“若神歟?其鬼耶?”女子曰:“我非人,亦非鬼,蓋金華神也。過(guò)去生中,嘗與君為姻好,竊知將有所不濟(jì),故相救爾。今事已,我亦當(dāng)去君矣!”遂去不復(fù)返顧。

  生以目送,至于林中不見(jiàn)。將掩關(guān),忽睹女子坐其后,生大驚。女子笑曰:“知君怯,故相戲。安有數(shù)十年睽索,一旦邂逅而速往者耶?”遂相與入舟中,取酒共飲,其言諧謔,悉如常人。然生誡曰:“毋高聲,恐兄子之知。”女子曰:“我聲特君可聞。他人雖厲聲,亦不能聞也。”生益疑,竊自懼,曰:“此果神也,固無(wú)所憚;倘鬼,則必有所畏矣。”因出劍鏡二物示之。女子曰:“此劍鏡爾,精與鬼則畏。夫陽(yáng)劍,物而有威者也;鬼,陰物而無(wú)形者也。以無(wú)形而遇有威,是故銷鑠其妖,而不能勝,故鬼畏劍也。鏡亦陽(yáng)物而至明者也,精亦陰物而偽變者也,以偽而當(dāng)至明,是故暴著其形,而不能逃,故精畏鏡也。昔抱樸子嘗言其略,而我知之且久矣,乃欲以相畏乎?”生懼起謝曰:“誠(chéng)無(wú)他意。”至明起謂生曰:“舟揖已有曉色,勢(shì)不能久留,當(dāng)與君子訣矣。君后十年,游華山日,多置朱粉于路隅,梧桐下,揚(yáng)之。雖然,君今不可終此行,恐復(fù)不濟(jì)也。”因索筆題詩(shī)一章曰:

  羅襪香消九九秋,淚痕空對(duì)月明流。

  塵埃不見(jiàn)金華路,滿目西風(fēng)總是愁。

  書(shū)已,輒復(fù)流涕歔欷而去。明日思其言,遂回棹,不復(fù)南去。復(fù)以其事語(yǔ)人,人或詰其兄子,果亦不知也。

  【附錄】

  崔公度(?~○九七),字伯易,高郵(今屬江蘇)人。以父蔭為三班差使。英宗治平二年(一○六五),授和州防御推官,充國(guó)子監(jiān)直講(《宋會(huì)要輯稿》職官二八之五)。神宗熙寧四年(一○七一),知陽(yáng)武縣。九年,自館閣校勘為檢正中書(shū)禮房公事(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二六、二七七)。元豐元年(一○七八),同知禮院(同上書(shū)卷二九二)。哲宗元祐六年(一○九一),知潤(rùn)州。紹圣二年(一○九五),知宣州。四年,知通州,請(qǐng)管勾崇禧觀,尋致仕,卒(同上書(shū)卷四六五、四八四、四八九)。有《曲轅集》四十篇,詩(shī)賦百詠(明嘉靖《惟揚(yáng)志》卷二二),已佚。《宋史》卷三五三有傳。

 

 

 

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