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紅樓夢總評(píng)
《紅樓夢》一百二十回，分作二十一段看，方知結(jié)構(gòu)層次。
第一回為一段，說作書之緣起，如制藝之起講，傳奇之楔子。
第二回為二段，敘寧、榮二府家世及林、甄、王、史各親戚，如制藝中之起股，點(diǎn)清題目眉眼，才可發(fā)揮意義。
三、四回為三段，敘寶釵、黛玉與寶玉聚會(huì)之因由。
五回為四段，是一部《紅樓夢》之綱領(lǐng)。
六回至第十六回為五段，結(jié)秦氏誨淫喪身之公案，敘熙風(fēng)作威造孽之開端。按第六回劉老老一進(jìn)榮國府后，應(yīng)即敘榮國府情事，乃轉(zhuǎn)詳于寧而略于榮者，緣賈府之?dāng)。灬呴_端，實(shí)起于寧。秦氏為寧府淫亂之魁，熙鳳雖在榮府，而弄權(quán)實(shí)始于寧府，將來榮府之獲罪，皆其所致，所以首先細(xì)敘。
十七回至二十四回為六段，敘元妃沐恩省親、寶玉姊妹等移住大觀園，為榮府正盛之時(shí)。
二十五回至三十二回為七段，是寶玉第一次受魔幾死，雖遇雙真持誦通靈，而色孽情迷，惹出無限是非。
三十三回至三十八回為八段，是寶玉第二次受責(zé)幾死，雖有嚴(yán)父痛責(zé)，而癡情益甚；又值賈政出差，更無拘束。
三十九回至四十四回為九段，敘劉老老、王鳳姐得賈母歡心。
四十五回至五十二回為十段，于詩酒賞心時(shí)，忽敘秋窗風(fēng)雨，積雪冰寒；又于情深情濫中，忽寫無情、絕情，變幻不測，隱寓泰極必否、盛極必衰之意。
五十三回至五十六回為十一段，敘寧、榮二府祭祠家宴，探春整頓大觀園，氣象一新，是極盛之時(shí)。
五十七回至六十三上半回為第十二段，寫園中人多，又生出許多唇舌事件，所謂興一利，即有一弊也。
六十三下半回至六十九回為第十三段，敘賈敬物故，賈璉縱欲，鳳姐陰毒，了結(jié)尤 二姐、尤三姐公案。
七十回至七十八回為第十四段，敘大觀園中風(fēng)波迭起，賈氏宗祠先靈悲嘆，寧、榮二府將衰之兆。
七十九回至八十五回為第十五段，敘薛蟠悔娶、迎春誤嫁，一嫁一娶，均受其殃；及寶玉再入家塾，賈環(huán)又結(jié)仇怨，伏后文中舉、串賣等事。
八十六回至九十三回為第十六段，寫薛家悍婦，賈府匪人，俱召敗家之禍。
九十四回至九十八回為第十七段，寫花妖異兆，通靈走失，元妃薨逝，黛玉夭亡，為榮府氣運(yùn)將終之象。
九十九回至一百三回為第十八段，敘大觀園離散一空，賈存周官箴敗壞，并了結(jié)夏金桂公案。
一百四回至一百十二回為第十九段，寫寧、榮二府，一敗涂地，不可收拾，及妙玉結(jié)局。
一百十三回至一百十九回為第二十段，了結(jié)風(fēng)姐、寶玉、惜春、巧姐諸人，及寧、榮二府事。
一百二十回為第二一段，總結(jié)《紅樓夢》因緣始末。
此一部書中之大段落也。至于各大段中，尚有小段落，或夾敘別事，或補(bǔ)敘舊事，或埋伏后文，或照應(yīng)前文，禍福倚伏，吉兇互兆，錯(cuò)綜變化，如線穿珠，如珠走盤，不板不亂，總評(píng)中不能臚列，均于各回中逐細(xì)批明。
《紅樓夢》一書全部最要關(guān)鍵，是真、假二字。讀者須知真且即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。明此數(shù)意，則甄寶玉、賈寶玉，是一是二，便心目了然，不為作者齒冷，亦知作者匠心。
《紅樓夢》雖是說賈府盛衰情事，其實(shí)專為寶玉、黛玉、寶釵三人而作。若就賈、薛兩家而論，賈府為主，薛家為賓。若就寧、榮兩府而論，榮府為主，寧府為賓。若就榮國一府而論，寶玉、黛玉、寶釵三人為主，馀者皆賓。若就寶玉、黛玉、寶釵三人而論，寶玉為主，釵、黛為賓。若就釵、黛兩人而論，則黛玉卻是主中主，寶釵卻是主中賓。至副冊之香菱，是賓中賓，又副冊之襲人等，不能峨席矣。讀者須分別清楚。
甄士隱、賈雨村為是書傳述之人，然與茫茫大士、空空道人、警幻仙子等，俱是平空撰出，并非實(shí)有其人，不過借以敘述盛衰，警醒癡迷。劉老老為歸結(jié)巧姐之人，其人在若有若無之間。蓋全書既假托村言，必須有村嫗貫串其中，故發(fā)端結(jié)局，皆用此人。所以名劉老老者，若云家運(yùn)衰落，平日之愛子?jì)善蕖⒚梨靖柰约坝H朋族黨、幕賓門客、豪奴健仆，無不云散風(fēng)流，惟剩者老嫗收拾殘棋敗局。滄海桑田，言之酸鼻，聞?wù)吆摹?BR>
《紅樓夢》專敘寧、榮二府盛衰情事，因薛寶釵是寶玉之配，親情更切，衰運(yùn)相同，故薛蟠家事，亦敘得詳細(xì)。
從來傳奇小說，多托言于夢。如《西廂》之草橋驚夢，《水滸》之英雄惡夢，則一夢而止，全部俱歸夢境。《還魂》之因夢而死，死而復(fù)生；《紫釵》仿佛相似，而情事迥別。《南柯》、《邯鄲》，功名事業(yè)，俱仕夢中：各有不同，各有妙處。《紅樓夢》也是說夢，而立意作法，另開生面。前后兩大夢，皆游太虛幻境，而一夢是真夢，雖閱冊聽歌，茫然不解；一是神游，因緣定數(shù)，了然記得。且有甄士隱夢得一半幻境，絳蕓軒夢語含糊，甄寶玉一夢而頓改前非，林黛玉一夢而情癡愈錮。又有柳湘蓮夢醒出家，香菱夢里作詩，寶玉夢與甄寶玉相合，妙玉走魔惡夢，小紅私情癡夢，尤二組夢妹勸斬妒婦，王風(fēng)姐夢人強(qiáng)奪錦匹，寶玉夢至陰司，襲人夢見寶玉、秦氏、元妃等托夢及寶玉想夢無夢等事，穿插其中，與別部小說傳奇，說夢不同。文人心思，不可思議。
《紅樓夢》一書，有正筆，有反筆，有襯筆，有借筆，有明筆，有暗筆，有先伏筆，有照應(yīng)筆，有著色筆，有淡描筆：各樣筆法，無所不備。
一部書中，翰墨則詩詞歌賦、制藝尺牘、爰書戲曲以及對聯(lián)匾額、酒令燈謎、說書笑話，無不精善；技藝則琴棋書畫、醫(yī)卜星相及匠作構(gòu)造、栽種花果、畜養(yǎng)禽魚、針黹烹調(diào)、巨細(xì)無遺；人物則方正陰邪、貞淫頑善、節(jié)烈豪俠、剛強(qiáng)懦弱及前代女將、外洋詩女、仙佛鬼怪、尼僧女道、娼妓優(yōu)伶、黠奴豪仆、盜賊邪魔、醉漢無賴，色色俱有；事跡則繁華筵宴、奢縱宣淫、操守貪廉、宮闈儀制、慶吊盛衰、判獄靖寇以及諷經(jīng)設(shè)壇、貿(mào)易鉆營，事事皆全；甚至壽終夭折、暴亡病故、丹戕藥誤及自刎被殺、投河跳井、懸梁受逼、吞金服毒、撞階脫精等事，亦件件俱有：可謂包羅萬象，囊括無遺。豈別部小說，所能望見項(xiàng)背？
書中多有說話沖口而出，或幾句說話止說一二句，或一句說話止說兩三字，便咽住不說。其中或有忌諱不忍出口，或有隱情不便明說，故用縮句法咽住，最是描神之筆。
福壽才德四字，人生最難完全。寧、榮二府，只有賈母一人。其福其壽，固為希有；其少年理家事跡，雖不能知，然聽其臨終遺言，說"心實(shí)吃虧"四字，仁厚誠實(shí)，德可概見；觀其嚴(yán)查賭博，洞悉弊端，分散馀貲，井井有條，才亦可見一斑：可稱四字兼全。此外如男則賈敬、賈赦無德無才，賈政有德無才，賈璉小有才而無德，賈珍亦無德無才，賈環(huán)無足論，寶玉才德另是一種，于事業(yè)無 補(bǔ)。女則邢夫人、尤氏無德無才，王夫人雖似有德而偏聽易惑，不是真德，才亦平庸。至十二金釵：王鳳姐無德而有才，故才亦不正；元春才德固好，而壽既不永，福亦不久；迎春是無能，不是有德；探春有才，德非全美；惜春是偏僻之性，非才非德；黛玉一味癡情，心地褊窄，德固不美，只有文墨之才；寶釵卻是有德有才，雖壽不可知，而福薄已見；妙玉才德近于怪誕，故陷身盜賊；史湘云是曠達(dá)一流，不是正經(jīng)才德；巧姐才德平平；秦氏不足論，均非福壽之器：此十二金釵所以俱隸薄命司也。
《紅樓夢》一書已全是夢境，余又從批之，真是夢中說夢，更屬荒唐。然三千大干世界，古往今來事物，何處非夢？何人非夢？以余夢夢之人，夢中說夢，亦無不可。
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