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卷一
彤史者，后宮女官名也。其制：選良家女子之知書者充之，使之記宮闈起居及內(nèi)廷燕褻之事，用示勸戒。而惜其書不外傳，予幼時(shí)，得先子石阡府君教授所藏《宮闈記聞》一卷，自洪武至萬(wàn)歷，凡十三朝，可謂小備，雖所闕亦無(wú)幾。第載事未確，其文不雅馴。予承乏為史官，值修《明史》，常鬮題起草，得順、成、弘、正四朝《后妃列傳》。因歷探中秘，以為必有異聞畸事，可補(bǔ)疏略。而遍搜史宬，但得詳冊(cè)封年時(shí)，及后妃崩薨、喪葬諸禮節(jié)，而他無(wú)所有。乃不得己，仍取外史所記，與實(shí)錄稍不符者，草成應(yīng)之。而拾其余剩，歸而雜之先子之所藏，復(fù)為斯篇。大抵事取可驗(yàn)，寧闕勿備，謂之“拾遺”。既無(wú)彤史，稱“彤史”者，曰非史官之正史焉。
〖太祖朝 洪武〗
孝慈高皇后馬氏，宿州徐王馬公女也。馬之先有宋太保默者，家于宿之新豐里，（一作閔子卿新豐里）數(shù)傳及公，以貲豪里中，善施而貧。元至順間，其母鄭媼生后，卒。公殺人避仇，投所好友定遠(yuǎn)郭子興，以后托焉。會(huì)江淮亂，子興起兵據(jù)濠州，太祖在軍中。子興妻張氏，奇太祖，力勸子興妻太祖以后。曰：“是人有異相非常，當(dāng)藉此收之，且馬公不可負(fù)也。”子興以為然，遂贅太祖于其家。獨(dú)子興子三，與太祖不相能，數(shù)數(shù)構(gòu)太祖，間以他事幽太祖別室，絕口食。后竊懷鐺底飼之，值烝饝?zhàn)敓幔蟪藷岣`其一，懷之薄乳傍，乳為之糜。幸張氏憐后意，皇急陰解之（原評(píng)曰：“陰解”不屬上一節(jié)，然急接此句，又急接下一段，則與后冊(cè)后諭言照映。警切）。時(shí)諸軍四出多鹵獻(xiàn)，獨(dú)太祖無(wú)有，子興怒。后密丐張氏婉轉(zhuǎn)，且以棗脯薦子興，子興置不問。后善承人意，而知書精女紅。太祖每出軍，一切軍狀皆屬后。籍簿井井，雖逾時(shí)詢之不少遺。暇即率諸校妻縫紉衣裲，以備不給。至太祖渡江，后多智，恐元兵躡其后，必相隔。不俟太祖命，急率諸校妻過太平，止繁昌陳迪家。而元兵果扼渡如后慮，后遂于迪家生皇長(zhǎng)子焉。時(shí)吳漢接境，戰(zhàn)無(wú)虛日。后時(shí)時(shí)贊太祖規(guī)畫，嘗謂太祖曰：“定天下在得人心，人心者，天下之本也。”又曰：“用兵焉能不殺人，但不嗜殺人，則殺亦罕也。”太祖深然之。
洪武元年，上即皇帝位，冊(cè)后。既冊(cè)，謂群臣曰：“昔光武受命，嘗回思滹沱麥飯以勞馮異。唐德長(zhǎng)孫后，以其能周旋于隱太子構(gòu)隟之間。今皇后同朕起布衣，閱歷憂患，每不憚灼肌體懷熱食飼朕，此不止麥飯也。至郭氏猜嫌，幾罹不測(cè)，后卒能多方彌縫，以脫朕于難，其與長(zhǎng)孫之周旋險(xiǎn)易何等。語(yǔ)曰：‘妻者，齊也’。又曰：‘家貧思賢妻’。非后德齊一，安有今日？其敢以富貴忘貧賤哉。”群臣呼萬(wàn)歲，既而語(yǔ)后，后曰：“妾聞夫婦相保易，君臣相保難。陛下不忘妾，妾愿陛下尤不忘群臣百姓。”（原評(píng)曰：一段雖似《馮異傳》，然文氣直逼《西京》，與《后漢》稍異。）乃追封馬公為徐王，鄭媼為夫人，以無(wú)嗣，且不得公媼死所，乃瘞袞冕，置冢戶，立廟新豐里，后歲時(shí)饗祀哀焉。
清江范孺人者，習(xí)女史，后令說(shuō)古今賢后事，至竇太后，后曰：“黃老者何教？而太后好之。”曰：“黃老者，清靜無(wú)所為，不必為仁義，而民自孝慈，是其教也。”后曰：“孝慈即仁義也。世有舍仁義為孝慈者哉。”左右諸嬪，有以明德馬后比后者，后曰：“吾安所及之，亦效之耳。”第后性本儉，嘗命練故織為衾褥，以賜貧民，緝裁余繒帛及織工治絲有荒類者，纂集為衣帔，以賜諸王公主。身御瀚濯久紕不即易，曰：“此弋綈遣法也。周王之國(guó)，遣慈母江貴妃從（一作孫貴妃），賜以己取御紕衣一、杖一，曰：‘王有過，則披衣杖之，即違馳以聞。’”歲災(zāi)，六宮皆蔬食，請(qǐng)上賑恤，上許之。后曰：“儲(chǔ)備之不先，以致有此。夫賑以恤其后，不如儲(chǔ)之備于先為有要也。”上深然其言。上意氣豪略，威福多不測(cè)，后順事承指，每從容開導(dǎo)，其所補(bǔ)救，有為外廷所未知者。
先是參軍郭景祥總制和州，或言景祥子不孝，嘗持槊趣景祥，上曰：“若此，當(dāng)誅之。”后從容曰：“妾聞景祥止一子，獨(dú)子者，必驕情也。然亦安至是，且陛下殺一人而遽至絕人之后，此非細(xì)也。毋亦廉而后殺之。”及廉之，果不實(shí)。上曰：“微后言，幾誤斬郭氏祀矣。”
李文忠守嚴(yán)州，上聽楊憲言，欲召改為揚(yáng)州守。后曰：“文忠賢，其行信于人，改則失人心。且敵方壓境，守將未易動(dòng)也。”上然之，文忠遂克杭州。
春坊李希顏，為諸王授經(jīng)，擊王額以管。上怒甚，后解之曰：“幾有使制錦而惡其翦者。夫曲謹(jǐn)，婦寺之愛也，而以責(zé)師傅可乎？”宋濂以學(xué)士歸里，坐孫罪被逮將刑，后念其有師傅功，急進(jìn)曰：“宋學(xué)士家居，豈知情者。妾聞里塾延一師，尚終身敬衛(wèi)之，況官家乎？”上曰：“此非汝所知也。”會(huì)后侍上食，舉七向铏鼎，潸然而卻。上問故，后曰：“妾痛宋學(xué)士之刑，而欲為諸兒服心喪也。”上聞，投箸起，明日赦濂，改安置茂州。
吳興民沈秀，貲富侔國(guó)，曾為上犒軍，而筑都城三之一。上忌，欲誅之，后諫曰：“妾聞法也者，所以誅不法也，非所以誅不祥。民富侔國(guó)，民自不祥爾。夫不祥之民，天災(zāi)有之，于國(guó)法何預(yù)焉。”乃釋秀戌云南。嘗令死囚筑都城贖刑，后曰：“以役贖死，仁也。然以久瘐之囚，而重之力役，得微仍以役死乎？”上為罷其役，釋之。
后慈愛性成，而尤持大體，嘗曰：“施恩必使遍，然推之有差等也。今民間眾庶，固多艱難，獨(dú)念京朝官，去井里，挈妻子僮仆，奔走事上，而俸入有限，反多遍謫，差祿之謂何？”乃勸帝厚日給，別賜諸饔錢，且請(qǐng)?zhí)珜W(xué)生之?dāng)y妻室者，置家糧，名“紅板倉(cāng)糧”皆后恩也。
后細(xì)務(wù)必親，既貴，尤自主饋事。近臣及奏事官，朝罷必會(huì)食，后每取嘗之。即不旨，必為上言責(zé)光祿卿。至御膳日上，后必省祝，宮人請(qǐng)自重，后曰：“事夫親饋食，禮也，且上性嚴(yán)急，萬(wàn)一偶失飪，吾得承之，汝輩堪此耶。”他日羹寒，上翻羹污后衣，后令燂再進(jìn)，他無(wú)所責(zé)。
上嘗怒宮人，后亦怒，令付宮正司治罪，上稍解。問后曰：“不自責(zé)，付宮人，何也？”后曰：“妾聞賞罰惟公，足以服人，故明主不以喜怒加刑賞。當(dāng)陛下怒時(shí)，恐有觭重，付宮正則酌之矣。即陛下論罪人，亦有司者治之耳。”上曰：“爾怒，何也？”后曰：“妾之怒，所以解陛下怒也。”
后初知書，及貴，益好學(xué)，嘗謂上曰：“法屢更必弊，法弊則奸生。民數(shù)擾必困，民困則亂生。”上曰：“至哉，言也。”命女史書之冊(cè)。嘗俘元寶玉至，陳于廷，后陽(yáng)認(rèn)之，曰：“元有是，何以失之？意者，此非寶與？”上曰：“朕知之矣。后多學(xué)，必謂珠玉非寶，惟善為寶也。”后拜曰：“如陛下言。”（原評(píng)曰：“不以為諷諫，而以為炫弄多學(xué)”一語(yǔ)，不可刪去。）
洪武十五年八月，后疾，群臣請(qǐng)禱醫(yī)，后曰：“生死，命也，禱醫(yī)何益。且醫(yī)一不效，或致錄醫(yī)，是重吾過也。”上問：“有言乎？”曰：“陛下與妾起布衣，藉陛下神圣，得貴為母后，足矣，復(fù)何言。所愿言者，惟陛下求賢人納讜諫而已。”是月丙戌，崩，年五十一。上悲悼，終身不再立后。九月葬孝陵（葬日各不同，故不錄）。以成穆孫貴妃、永貴妃、江貴妃祔，越日，祔太廟。逾年，宮人思之，作歌曰：
我后圣慈，化行家邦。
撫我育我，懷德難忘。
懷德難忘，于萬(wàn)斯年。
泌彼下泉，悠悠蒼天。
后生懿文太子標(biāo)、秦王樉、晉王棡、成祖文皇帝燕王棣、寧國(guó)、安慶兩公主。初謚曰“孝慈皇后”。永樂元年，上尊謚曰“孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后。”嘉靖十七年，復(fù)上尊謚曰“孝慈貞化哲順仁徽成天育圣高皇后。”
初，后生成祖，有龍見于寢。嘗夢(mèng)微時(shí)野歸，遇賊皆紅冠追之，成祖以馬進(jìn)，扶后執(zhí)鞚，賊見成祖皆避去。后以故鐘愛之，然勿言所夢(mèng)。及上厭太子柔弱，曰：“非繼體也。”后始以夢(mèng)告，仍戒勿泄，而其后卒有靖難之事。
貴妃孫氏，陳州人，父和卿，以仕元，偕妻晁氏至常州家焉。元末兵亂，妃父母相繼死，獨(dú)長(zhǎng)兄瑛，有材干，辭家遠(yuǎn)游，久未歸。妃年十三，隨其次兄璠，避兵江都。將以次北還，而江都城陷，璠又死。元帥馬世熊妻，得妃育為女，年十八，未字也。上求有容德者納宮中，人或以妃告，及按，果然，遂納之。妃敏慧端麗，而嫻禮法，言動(dòng)皆中矩。高后嘗謂上曰：“古賢女也。”妃痛無(wú)外家，間一請(qǐng)上，求兄瑛所在。久之，得瑛，官參省。上即位，冊(cè)貴妃，位冠諸妃上。妃佐高后相六宮事，高后以慈，妃以法，皆相濟(jì)得治。洪武七年九月癸未（一作庚寅）薨，年三十二。上震悼，賜謚“成穆。”妃無(wú)子，只生四女。上命燕王棣主其喪，服慈母三年，皇太子諸王皆朞，并敕詞臣撰《孝慈錄》。凡庶子為生母服三年，眾子為庶母皆朞，推妃恩也。時(shí)命有司營(yíng)厝于朝陽(yáng)門外，褚岡之原，賜兄瑛田租以供歲祀，而其后祔高后陵。
郭寧妃，臨淮郭山甫女也。山甫善相人，上龍潛時(shí)，嘗游臨淮，過山甫家，山甫自外至，見上大驚，急呼內(nèi)治饌。治畢，夫婦捧匕箸，侍上飲，笑語(yǔ)甚歡。中酒，闔外戶跽曰：“公非常人也，自愛。嘗言鐘離有王者氣，當(dāng)在公矣。”上去，山甫謂諸子：“若曹皆田舍郎耳，而有封侯之相。吾初疑之，今始知以是也。”（原評(píng)曰：此等形寫在史公《高紀(jì)》之上。）乃遣其二子從龍渡江，而親飾妃納一室，侍孝慈皇后行間。洪武三年，封寧妃。孝慈崩，妃攝六宮事，稱皇寧妃。生一子，名檀，封魯王。上甚念山甫，及妃貴而山甫已死。乃累贈(zèng)山甫為營(yíng)國(guó)公，二子皆以開國(guó)勛封侯。如山甫言，長(zhǎng)子興，鞏昌侯。次英，武定侯。
皇淑妃李氏，壽州人，其父杰。當(dāng)洪武初，曾以廣武衛(wèi)指插北征，戰(zhàn)而死。十七年九月，冊(cè)淑妃，以高皇后服闋，不立后，進(jìn)為皇淑妃，攝六宮事。
郭惠妃者，滁陽(yáng)王長(zhǎng)子郭大舍女。滁陽(yáng)生三子，皆非命死，獨(dú)大舍遺一女，封惠妃。人有相郭氏宅者曰：“宅有女，當(dāng)大貴。”初惡其言，至是驗(yàn)。徐王托孝慈于滁陽(yáng)，滁陽(yáng)育之，亦郭氏女也。妃生蜀王、豫王、谷王及汝陽(yáng)、永嘉二公主，豫王即代王。
胡妃，臨淮人，父顯，以世開國(guó)功襲定遼都指揮同知，進(jìn)都督，既而改武昌護(hù)衛(wèi)。妃生一子，名楨，封楚王。
〖建文帝朝〗
孝康皇后常氏，懿文皇太子妃，開平王遇春女也。洪武四年，冊(cè)為皇太子妃，既而有疾薨。太祖哀之，為輟朝三日。高后素服臨，謚曰“懿敬”。建文元年，追尊懿文皇太子為孝康皇帝，廟號(hào)興宗，遂尊妃為孝康皇后。永樂改元，復(fù)降稱懿敬皇太子妃，祔懿文陵。其后嘉靖二十年，孝宗張皇后崩，廷臣議尊謚，有以孝康進(jìn)者，或曰：“此興宗皇后謚也。”世宗曰：“興宗既降尊，襲之何害。”遂謚“孝康”，蓋世宗有微意云。
建文太后呂氏，壽州人。洪武十一年，冊(cè)為皇太子繼妃。國(guó)初有呂本，曾仕元為總管府，已而歸順，官吏部尚書，出為都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使，是其父也。妃生虞懷王雄英及建文皇帝、吳王允熥、衡王允熞、徐王允■⑴。建文元年，尊妃為皇太后。靖難兵至金川門，遣人迎太后。太后至軍中，成祖再拜，自陳不得已起兵之情，太后無(wú)一言慰勞而返。及返，未至宮，宮中火起。遂于是年七月，隨幼子允■⑴，居懿文陵。永樂改元，革太后號(hào)，復(fù)稱皇嫂、皇太子妃。
建文皇后馬氏，光祿少卿馬全女。洪武二十八年十月，冊(cè)后為皇太孫妃。建文改元，立為后。生二子，文煃、文烓。靖難兵入城，而后崩于火，聞?wù)甙а伞?BR>
〖成祖朝 永樂〗
徐皇后，成祖后也。武寧王徐達(dá)以張夫人妒，太祖為之娶謝氏。生后而賢，幼時(shí)誦書史，一過不忘，人稱“女諸生”。然縝慎不狎獵，每觀書，得一善事，必一再思曰：“奈何效之。”太祖聞其賢，親召達(dá)，乞聘為燕王妃。洪武九年正月授封冊(cè)。高皇后深愛之，曰：“真吾婦也。”燕王之國(guó)，后理王宮政，甚治，乃以居高皇后喪，斷酒肉三年，每語(yǔ)及高皇后輒流涕。成祖問后：“高皇后遺言多可誦，顧何言最要，后能舉之乎？”后一一舉之，無(wú)所遺。靖難兵起，后留與世子居守。李景隆攻城，城幾陷，后親率諸將校妻擐甲登陴，挾矢石御之，敵遂以卻。洪武三十五年，上即皇帝位，乃以十一月壬辰冊(cè)皇后。
后明于治理，每言“南北兵爭(zhēng)久，民敝宜急休息。”而上方用人，稍稍以新舊為間，后力為解釋。有曰：“伊呂宮散，即勝朝猶用之，況太祖所遺者乎？”（原評(píng)曰：此學(xué)問語(yǔ)，惜以成祖之英敏而反不及此。）后弟增壽，當(dāng)建文時(shí)，曾以國(guó)情輸之上，而建文君誅之。至是議贈(zèng)爵，后不可。上曰：“后欲為漢明德耶，顧今豈以外戚故封之。”竟封定國(guó)公，而命其子景昌襲其爵。命下始告后，后不謝，曰：“非妾志也。”曾冊(cè)皇太子，及漢、趙二王，后以為太子仁，不可忝主器。而二王不馴，勸選宮僚，且請(qǐng)仍用廷臣兼署之，曰：“一則任使，一則疑隙不生，此高皇帝善制，此宜萬(wàn)世永遵者。”
嘗問陛下：“所與共治者何也。”上曰：“六卿理政務(wù)，翰林職論思，皆是也。”后曰：“請(qǐng)得悉召諸命婦觀之。”上許諾，及召入遍觀，喜甚，各賜以冠服鈔幣，且諭之曰：“凡婦相夫，豈止衣服饋食云爾，必將有德行之助焉。古公侯夫人，及大夫士之妻，其能助成夫德，載諸簡(jiǎn)牘夥矣。今上所共理者，六卿、翰林之臣也。爾諸命婦，詎無(wú)所以贊于內(nèi)者。夫百姓安則國(guó)家安，國(guó)家安則君臣夫婦皆安，此所當(dāng)共勉者也。且夫朋友之言，有從有違。夫婦之言，婉而易入，爾其思之。”又召翰林學(xué)士解縉、黃淮、胡廣、胡儼、楊榮、楊士奇、金幼孜妻，見柔德殿，各賜勸勉，且賞賚甚至。
后嘗輯《女憲》、《女誡》諸書，采其要者，作《內(nèi)訓(xùn)》二十篇。曰德性，曰修身，曰慎言，曰謹(jǐn)行，曰勤勵(lì)，曰儆戒，曰節(jié)險(xiǎn)，曰積善，曰遷善，曰崇圣，曰景賢范，曰事父母，曰事君，曰事舅姑，曰奉祭祀，曰母儀，曰睦親，曰慈幼，曰逮下，曰待外戚。又纂古嘉言善行匯一編，名《勸善書》，頒行天下。
永樂五年七月，后疾，上臨問，后以“求賢才，明邪正，厚宗室，抑外戚”為請(qǐng)，上納之。既而謂皇太子曰：“往者靖難時(shí)，諸從征婦之居留者，皆為我授兵嬰城捍敵，往往扯衿纏，瀝粉汗，每愧無(wú)以謝之。聞上將北巡，吾欲于此時(shí)為追請(qǐng)恩澤，今不逮矣。”又曰：“積善如登山，久必高。積惡如穿坎，久必陷。”乙未崩，年四十有六。后生仁宗，及漢庶人高煦、趙王燧，永安、永平、安成、咸寧四公主。上慟曰：“吾從此不得聞善言矣。”乃為后薦大齋于靈谷、天禧二寺，聽群臣致祭，光祿卿營(yíng)齋事惟謹(jǐn)。十月甲午，冊(cè)謚曰“仁孝皇后”。七年，葬天壽山，升祔太廟。二十二年，仁宗即位，改葬長(zhǎng)陵，上尊謚曰“仁孝慈懿誠(chéng)明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后。”
昭獻(xiàn)王貴妃，蘇州人也，隨父宦在京。永樂初，選擇良家女，妃入宮，冊(cè)為昭容。時(shí)宮中上下多朔產(chǎn)，略少委曲。獨(dú)妃具才德，能從容婉娩以行其意，以故妃佐理宮政稱愜伏，仁孝愛之。永樂七年，仁孝服闋，進(jìn)貴妃，上自仁孝崩后，在宮多任性，間或躁怒，宮人皆惴惴懼。妃特輾轉(zhuǎn)調(diào)護(hù)，徐俟意解。自皇太子、親王、公主以下，皆重賴焉。十八年七月丙子，以疾薨。上震悼，為輟朝五日，賜祭謚“照獻(xiàn)貴妃”。命禮臣考高皇帝成穆貴妃故事，一視其喪葬，以寵恤之。
權(quán)妃者，朝鮮人。永樂七年五月，朝鮮貢女充掖庭，妃隨眾女入。上見妃色白而質(zhì)復(fù)秾粹，問其技，出所攜玉琯吹之，窈眇多遠(yuǎn)音。上大悅，驟拔妃出眾女上。逾月，冊(cè)賢妃，授妃父永均為光祿卿。八年十月，妃侍上北征，凱還而疾，至臨城，曰：“不能復(fù)侍上矣。”遂薨。上哀悼，親賜祭，謚曰“恭獻(xiàn)”，命厝其柩于澤縣，敕縣官守之。時(shí)朝鮮所貢女，其見具位號(hào)者，復(fù)有任順妃、李昭儀、呂婕妤、崔美人四人，皆命其父為京朝官。順妃父添年，為鴻臚寺鄉(xiāng)，昭儀父文，婕妤父貴真，為光祿少卿，美人父得霖，為鴻臚少卿。其后，永均以宣德（一作洪熙）中卒。訃聞，上仰推先澤，遣中官賜祭。賜其家白金二百兩，文帛表里有差。
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