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　　對(duì)于林黛玉悲劇命運(yùn)，這種命運(yùn)的性格因素以及性格形成的原因，有一種頗有代表性的意見是，林黛玉父母雙亡，“寄人籬下”，受到賈府上上下下的冷遇，這才形成了她那多疑和愛生氣的性格；賈府的老一輩（封建勢(shì)力）出于對(duì)“叛逆”者的不取，破壞了她和賈寶玉的婚姻，導(dǎo)致了她的死亡。

有人認(rèn)為，林黛玉美好的內(nèi)心世界在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力壓迫下表現(xiàn)為一種被扭曲了的性格。一方面，這種性格本來是天真純潔、誠摯美好的，它是感情的自然流露、智慧的不可遏制的迸發(fā)，因而是健康的；另一方面，這性格又被現(xiàn)實(shí)所扭曲，它表現(xiàn)為敏感以至多疑、機(jī)智乃至尖酸、高潔而又孤傲，于是從健康轉(zhuǎn)化為病態(tài)。林黛玉性格是在黑暗中誕生與成長(zhǎng)的，因此帶有濃重的陰影，它在沖破舊社會(huì)巨大磐石的壓力而萌生的同時(shí)，也因這巨石的壓迫而成為畸形。還有一種意見認(rèn)為，林黛玉沒有走效忠封建階級(jí)的道路，而是按照自己的生活理想和莫怨東風(fēng)寫黛玉自然天性來立身處世的。她愛說就說，愛笑就笑，愛惱就惱，從不作假作奸虛偽待人。這樣，黛玉自然就受到賈府人們的非議。賈府的人們不僅口中貶低黛玉，而且在行動(dòng)上愈加冷淡，乃至于污辱。賈母出資20兩銀子給寶釵做生日，明顯冷淡了黛玉，使黛玉受到這個(gè)家族最高統(tǒng)治者的白眼。緊接而來的元妃的賜物，獨(dú)寶釵與寶玉的一樣——這連寶玉都感到異樣，自然使黛玉倍感冷落凌辱。抄檢大觀園時(shí)，王熙鳳說：“要抄檢只抄檢咱們家的人，薛大姑娘屋里斷乎檢抄不得的。”到了瀟湘館內(nèi)，一一開箱倒籠抄檢了一番。同是親戚，待遇并不一樣，寶釵受到的是禮遇，黛玉受到的是冷遇。對(duì)黛玉的“污辱”，王熙鳳受到的責(zé)難還有：二十二回看戲時(shí)王熙鳳說有個(gè)小旦像黛玉，二十五回她關(guān)于吃茶作媳婦的玩笑。凡此種種，卻是黛玉寄人籬下，受著別人的牙眼的明證。曹雪芹沒有讓黛玉的孤獨(dú)消融在兒女癡情中，而是在寶黛愛情的發(fā)展過程中來展示黛玉的孤獨(dú)感，其目的正在于顯現(xiàn)出人與人之間、人與社會(huì)之間的深刻隔膜，揭示出自主人格與封建禮教的尖銳對(duì)立，表現(xiàn)一種人的普遍的生存悲劇。

很顯然，黛玉與賈府長(zhǎng)輩是否處于對(duì)立地位，是正確解讀林黛玉形象的關(guān)鍵。

持賈母、元春還有王熙鳳破壞寶、黛婚姻論者的主要理由分為兩個(gè)方面。

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