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桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶。 簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)。 東風(fēng)有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦。 花解憐人花亦愁,隔簾消息風(fēng)吹透。 風(fēng)透簾櫳花滿庭,庭前春色倍傷情。 閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。 憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立。 桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。 霧裹煙封一萬(wàn)株,烘樓照壁紅模糊。 天機(jī)燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆進(jìn)水來(lái),香泉影蘸胭脂冷! 胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。 若將人淚比桃花,淚自長(zhǎng)流花自媚。 淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。 憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。 一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕! [說(shuō)明] 海棠詩(shī)社建立后只做了幾次詩(shī),大觀園中變故迭起,詩(shī)社一散就是一年。現(xiàn)在,大家看了黛玉這首詩(shī),提起興來(lái),重建詩(shī)社,改稱桃花社。但這已是夕陽(yáng)晚景了。 [注釋] 1.閑苔院落——庭院里長(zhǎng)滿荒苔。 2.茜裙——茜紗裙。茜是一種根可作紅色染料的植物,這里指紅紗。 3.“霧裹”句 ——千萬(wàn)桃樹(shù)盛開(kāi)花朵,看上去就像被裹住在一片紅色的煙霧中。程高本改“霧裹”為“樹(shù)樹(shù)”,“樹(shù)樹(shù)煙封一萬(wàn)株”語(yǔ)頗不詞。 4.烘樓照壁——因桃花鮮紅如火,所以用“烘”、“照”。 5.“天機(jī)”句——傳說(shuō)天上有仙女以天機(jī)織云錦。這是說(shuō)桃花如紅色云錦燒破落于地面。“燒”、“鴛鴦(表示喜兆的圖案)”皆示紅色。 6.春酣——春天酣睡。亦說(shuō)酒酣,以醉顏喻紅色。珊枕,珊瑚枕。或因張憲詩(shī)“珊瑚枕暖人初醉”而用其詞。 7.影蘸——即蘸著有影,指洗臉。“影”,程高本誤為“飲”。北齊盧士琛妻崔氏有才學(xué),春日以桃花拌和雪給兒子洗臉,并念道:“取紅花,取白雪,與兒洗面作光悅;取白雪,取紅花,與兒洗面作妍華。”后傳桃花雪水洗臉能使容貌姣好。 8.何相類——什么東西與它相像。 9.人之淚——指血淚。 10.杜宇——即杜鵑,也叫子規(guī),傳說(shuō)古代蜀王名杜宇,號(hào)望帝,死后魂魄化為此鳥(niǎo),啼聲悲切。 [鑒賞] 《桃花行》與《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》的基本格調(diào)是一致的,在不同程度上都含有“詩(shī)讖”的成分。《 葬花吟》既是寶黛悲劇的總的象征,廣義地看又不妨當(dāng)作“是大觀園諸艷之歸源小引。”(第二十七回脂批)《秋窗風(fēng)雨夕》隱示寶黛訣別后,黛玉“枉自嗟呀”的情景。《桃花行》則專為命薄如桃花的林黛玉的夭亡預(yù)作象征性的寫(xiě)照。作者描寫(xiě)寶玉讀這首詩(shī)的感受說(shuō):“寶玉看了,并不稱贊,卻滾下淚來(lái),便知出自黛玉。”并且借對(duì)話點(diǎn)出這是“哀音”。不過(guò),作者是很含蓄而有分寸的,他只把這種象征或暗示寫(xiě)到隱約可感覺(jué)到的程度,并不把全詩(shī)句句都寫(xiě)成預(yù)言,否則,不但違反現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),在藝術(shù)上也就不可取了。 |
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