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深閨有奇女，絕世空珠翠。 情癡苦淚多，未惜顏憔悴。
哀哉千秋魂，薄命無二致。
嗟彼桑間人，好丑非其類。
[說明]
此詩僅見于原蘇聯(lián)列寧格勒藏本第六十四回回目后、正文前。詩前有“題曰”字樣，回末有一聯(lián)對句。其形式的類型，乃是早期《紅樓夢》的形象，以后才逐漸被刪改凈盡。早期抄本，甲戌本固無此回，庚辰本原缺此回，是用己卯本的補(bǔ)抄本來填補(bǔ)的。現(xiàn)在列藏本獨(dú)有此標(biāo)題詩，可見列藏本此回文字較現(xiàn)存各抄本為早。此詩當(dāng)是曹雪芹所作。
[注釋]
1.千秋魂——指此回中黛玉所作《五美吟》中西施等古代的五個(gè)“有才色的女子”。
2.桑間人——淫蕩之人。指尤氏姐妹等。《漢書.地理志》：“衛(wèi)地有桑間、濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉。故俗稱鄭、衛(wèi)之音。”后多用“桑間”以稱淫風(fēng)。
[評說]
此詩開端所說的“奇女”指的是林黛玉，起四句就是說她的。她才貌絕世，幽居深閨，雖有珠翠可增容色也是枉然，因?yàn)樗们樘V，容易感傷，不知保重自己。此回寫寶玉到瀟湘館，“只見黛玉面向里歪著，病體懨懨，大有不勝之態(tài)。”寶玉見她剛剛哭過，便勸她“凡事當(dāng)各自寬解，不可過作無益之悲。若作踐壞了身子，將來使我……”寶玉話說了一半就說不下去，“早已滾下淚來”。黛玉“見此光景，心有所感，本來素昔愛哭，此時(shí)亦不免無言對泣”。這些都是標(biāo)題詩所指。
那么寶玉進(jìn)來前黛玉因何而傷感哭泣呢？書中寫道：據(jù)丫頭告知寶玉說，姑娘“又不知想起甚么來，自己傷感了一會，題筆寫了好些，不知是詩啊詞啊”，然后命擺爐點(diǎn)香，私室祭奠。后來詩被寶玉發(fā)現(xiàn)，才知就是下一首組詩《五美吟》，則其感傷的原因?qū)嵤菓压艂瘢赖斓囊彩菤v史上的亡魂，即此詩的五、六句所言，是對回目“幽淑女悲題五美吟”的闡釋。“千秋魂”即黛玉用以寄慨的五個(gè)古代女子。說“薄命”古今一致，正可證明《五美吟》有隱寫黛玉命運(yùn)的用意在。若以為指的是古代五位女子都是“薄命”，則與所詠的人物不盡符合，至少紅拂不能算是薄命。何況書中也明言這些古代女兒的命運(yùn)有的是“令人可欣可羨”的。可見，這是暗示吟詠者本人的遭遇與《紅拂》詩中雙關(guān)語所藏深意（參見下一首的鑒賞）相合。
詩的末了兩句把后半回“浪蕩子情遺九龍佩”的情節(jié)與黛玉寫詩聯(lián)系起來了。對黛玉和五個(gè)古代女子來說，尤氏姊妹自然是“奸丑非其類”的。可見作者把不同的兩類人和事寫在同一回中，也有藝術(shù)上的襯托作用：雖則尤氏姊妹與黛玉就“薄命”而言并“無二致”，但一則淫佚，一則貞靜，顯然不可同日而語。后來寶玉招惹丑禍，連累黛玉蒙受流言之辱。此回與題詩也是預(yù)為她澄清污垢，申明她原是和晴雯一樣潔白無瑕的。
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