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  留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。

[說明]

這首曲子是寫賈巧姐的。曲名“留余慶”,是說賈巧姐的娘王熙鳳曾接濟(jì)過劉姥姥,做了好事,因而得到好報(bào)——由劉姥姥救巧姐出火坑。前代為后代遺留下來的福澤叫余慶。《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶。”留余慶與“積得陰功”義相似,都是一種因果報(bào)應(yīng)的說法。

[注釋]

1.留余慶——先代為后代所遺留下來的福澤叫余慶。《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶。”留余慶,與“積得陰功”義相似,都是一種因果報(bào)應(yīng)的迷信說法。娘親,“母親”的一種方言叫法。

2.狠舅奸兄——不知曹雪芹原計(jì)劃中“奸兄”所指系誰。續(xù)書寫巧姐后為王仁(狠舅)、賈環(huán)、賈蕓(奸兄)等所賣,但可以肯定賈蕓不是曹雪芹原計(jì)劃中所說的“奸兄”。第二十四回的脂批說后半部有“蕓哥仗義探庵”(靖藏本)事,并說“此人后來榮府事敗,必有一番作為”。賈環(huán)則既非“舅”,也非“兄”,而是巧姐的叔叔。

3.乘除加減——指老天的賞罰絲毫不爽,猶“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。

[鑒賞]

賈府丑事敗露后,王熙鳳獲罪,自身難保,女兒賈巧姐為狠舅奸兄欺騙出賣,流落在煙花巷。賈璉夫妻、父女,“家亡人散各奔騰”。后來,巧姐幸遇恩人劉姥姥救助,使她死里逃生。這些佚稿中的情節(jié),前面“判詞”注中已有提及。那末,這樣描寫巧姐的命運(yùn),在小說之中究竟有什么特殊的意義沒有呢?我們認(rèn)為它很有可能表現(xiàn)出作者曹雪芹在經(jīng)歷過長期的貧困生活后,思想上所出現(xiàn)的某些接近人民的新因素。

作者描寫劉姥姥形象的真正用意,并不像小說所聲稱的那樣是因?yàn)橘Z府大小事多,理不出頭緒來,所以借她為引線,也不是為了讓她進(jìn)榮府鬧出許多笑話來,供太太小姐們?nèi)罚枰允刮淖稚W髡甙才胚@個人物是胸有成竹的。脂批批出:小說在介紹劉姥姥一家時所說“‘略有些瓜葛’,是數(shù)十回后之正脈也”(第六回)。這就是說,劉姥姥一家在后半部中因巧姐為板兒媳婦,真的成了賈家的親戚,而且是正派親戚。“勢敗休云貴,家亡莫論親。”在“樹倒猢猻散”的情況下,賈府主子們之間的勾心斗角已發(fā)展為骨肉相殘。到那時,肯伸手相援的都是些曾被人瞧不起的小人物,如賈蕓、小紅、茜雪等。而曾被作為賈府上下嘲弄對象的劉姥姥,不但是賈府興衰的見證者,反過來,她也成了真正能出大力救助賈府的人。要把被賣作妓女的巧姐從火坑里救出來,就不外乎出錢和向人求情,這對劉姥姥來說是不容易的。接著,招煙花女子為媳婦(此外巧姐也別無出路),則更是要承受封建道德的巨大壓力。在脂批看來:“老嫗有忍恥之心,故后有招大姐之事。”其實(shí),這正是在考驗(yàn)關(guān)頭表現(xiàn)出一個農(nóng)村勞動?jì)D女的思想品質(zhì),大大高出于表面上維護(hù)著虛偽的封建道德的上層統(tǒng)治階級的地方。

賈巧姐終于從一個出身于公侯之門的千金,變成了一個在“荒村野店”里“紡績”的勞動?jì)D女,就象秦氏出殯途中寶玉所見的那個二丫頭那樣。與前半部十二釵所過的那種吟風(fēng)弄月的寄生生活相反,巧姐走上了一條全新的自食其力的生活道路。于是,劉姥姥為巧姐取名所說的“遇難呈祥,逢兇化吉”得到了證驗(yàn)。曹雪芹思想的深度是一般封建時代的小說家所難以企及的。脂批的思想與之就有很大的差距,他說:“應(yīng)了這話固好,批書人焉能不心傷!獄廟相逢之日,始知‘遇難成祥,逢兇化吉’實(shí)伏線于千里。哀哉傷哉!此后文字,不忍卒讀。”(靖藏本第四十二回批)看來,他對這樣的“成祥”“化吉”還有保留,所以仍不免“哀哉傷哉”。續(xù)書者就更不用說了,在他看來女子失節(jié)不如一死,既淪為煙花女,便無“余慶”可言,招巧姐而使她成為靠“兩畝薄田度日”的卑賤的農(nóng)婦,劉氏也算不得“恩人”。所以,續(xù)書讓巧姐幸免于難,并且最后非讓她嫁到“家資巨萬”的大地主家不可(這應(yīng)入“厚命司”才是),還讓“劉姥姥見了王夫人等,便說起來將來怎么升官,怎么起家,怎么子孫昌盛”,這與曹雪芹的原意真是有天壤之別!

當(dāng)然,曹雪芹筆下的劉姥姥身上也戴著封建階級精神奴役的沉重枷鎖,說王熙鳳能“留余慶”、“積得陰功”,也完全是一種階級偏見。曲子宣揚(yáng)“乘除加減,上有蒼穹”的冥冥報(bào)應(yīng)的迷信思想,更明顯的屬于封建糟粕。這些無疑都應(yīng)剔除。但是,我們也應(yīng)該看到使作者產(chǎn)生“勸人生,濟(jì)困扶窮”思想的實(shí)際生活基礎(chǔ),把它與封建剝削階級慣于進(jìn)行的虛偽的、廉價的慈善說教區(qū)別開來。

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