國(guó)學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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  一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年,告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。

[說(shuō)明]

這首曲子是寫(xiě)賈探春的。曲名“分骨肉”,是與骨肉親人分離的意思。

[注釋]

1.“一帆”幾句——指賈探春遠(yuǎn)嫁。

2.爹娘——指賈政、王夫人。賈探春是庶出,為賈政的小老婆趙姨娘所生,但她不承認(rèn)自己的生身母親:“我只管認(rèn)得老爺太太兩個(gè)人,別人我一概不管。”(二十七回)所以趙姨娘說(shuō)她“沒(méi)有長(zhǎng)翎毛就忘了根本,只揀高枝兒飛去了。”

3.窮通——窮困和顯達(dá)。

[鑒賞]

賈府的三小姐探春渾名“玫瑰花”,她在思想性格上與同是庶出的姊姊“二木頭”迎春形成了鮮明的對(duì)照。她精明能干,有心機(jī),能決斷,連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。在她的意識(shí)中,區(qū)分主仆尊卑的封建等級(jí)觀念特別深固。她之所以對(duì)生母趙姨娘如此輕蔑厭惡、冷酷無(wú)情,重要的原因是,趙姨娘作為一個(gè)處于婢妾地位的人,竟敢逾越“上”“下”的界線,冒犯她作為主子的尊嚴(yán)。抄檢大觀園時(shí),在探春看來(lái),“引出這等丑態(tài)”比什么都嚴(yán)重,她“命眾丫鬟秉燭開(kāi)門(mén)而待”,只許別人搜自己的箱柜,不許動(dòng)一下她丫頭的東西,并且說(shuō)到做到,絕無(wú)回旋余地,這也是為了在婢仆前竭力維護(hù)作主子的威信與尊嚴(yán)。“心內(nèi)沒(méi)有成算的”王善保家的不懂得這一點(diǎn),動(dòng)手動(dòng)腳,所以當(dāng)場(chǎng)挨了一記巴掌。

探春對(duì)賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來(lái)挽回這個(gè)封建大家庭的頹勢(shì),但這只能是心勞日拙,無(wú)濟(jì)于事。

對(duì)于探春這樣的人,作者是有階級(jí)偏愛(ài)和階級(jí)同情的。但是,作者沒(méi)有違反歷史和人物的客觀真實(shí)性,仍然十分深刻地描繪了這個(gè)形象,如實(shí)地寫(xiě)出了她“生于末世運(yùn)偏消”的必然結(jié)局。原稿中寫(xiě)探春后來(lái)遠(yuǎn)嫁的情節(jié)與續(xù)書(shū)不同,這我們已在她的判詞的注釋中說(shuō)過(guò)了。曲中“從今分兩地,各自保平安”,也是她一去不歸的明證。“三春去后諸芳盡”,迎春出嫁八十回前已寫(xiě)到,元春之死、探春遠(yuǎn)嫁,從她們的曲文和有關(guān)的脂批看,也都在賈府事敗之前,可能八十回后很快就會(huì)寫(xiě)到,這樣,八十回后必然是一波未平、一波又起,情節(jié)發(fā)展相當(dāng)緊張急遽,決不會(huì)像續(xù)作者寫(xiě)“四美釣游魚(yú)”那樣松散、無(wú)聊。

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