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附錄4 暗線·伏脈·擊應(yīng)
雪芹寫《石頭記》，明面之下有一條暗線，這暗線，舊日評(píng)家有老詞兒，叫做“草蛇灰線，伏脈千里”，其意其詞，俱臻奇妙，但今日之人每每將有味之言變成乏味之語(yǔ)，于是只好將“伏脈”改稱“暗線”，本文未能免俗，姑且用之。魯迅先生論《紅樓》時(shí)，也曾表明：衡量續(xù)書，要以是否符合原書“伏線”的標(biāo)準(zhǔn)，這伏線，亦即伏脈甚明。 伏脈暗線，是中國(guó)小說(shuō)藝術(shù)中的一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造，但只有到了雪芹筆下，這個(gè)中華獨(dú)擅的手法才發(fā)展發(fā)揮到一個(gè)超邁往古的神奇的境地。 如今試檢芹書原著，將各回之間分明存在而人不知解的例證，簡(jiǎn)列若干，讓我們一起來(lái)看看雪芹寫書是怎樣運(yùn)用這個(gè)神奇的手法的—— 當(dāng)然，開(kāi)卷不太久的《好了歌解注》，第五回的《紅樓夢(mèng)曲》與金陵十二釵簿冊(cè)，……都是真正的最緊要的伏筆，但若從這些敘起，就太覺(jué)“無(wú)奇”“落套”了，不如暫且撇開(kāi)，另看一種奇致。 我想從蓋了大觀園講起。 全部芹書的一個(gè)最大的伏脈就是沁芳溪。 “沁芳”，是寶玉批駁了“泄玉”粗俗過(guò)露之后自擬的新名，沁芳是全園的命脈，一切建筑的貫聯(lián)，溪、亭、橋、閘，皆用此名，此名字面“香艷”得很，究為何義呢？就是雪芹用“情節(jié)”點(diǎn)醒的：寶玉不忍踐踏落花，將殘紅萬(wàn)點(diǎn)兜起，送在溪水中，看那花片溶溶漾漾，隨流而逝！ 這是眾人搬進(jìn)園子后的第一個(gè)“情節(jié)”，這是一個(gè)巨大的象征——象征全書所寫女子的總命運(yùn)！所謂“落花成陣”，所謂“花落水流紅”，所謂“流水落花春去也”，……都在反復(fù)地點(diǎn)醒這個(gè)巨大的伏脈——也即是全書的巨大的主題：“千紅一窟(哭)，萬(wàn)艷同杯(悲)”。 第二十三回初次葬花，第二十七回再番葬花，讀《西廂》，說(shuō)奇誓，“掉到池子里”去“駝碑”，伏下了一筆黛玉日后自沉而死，是“沁芳”的“具體”表象，黛玉其實(shí)只是群芳諸艷的—個(gè)代表——脂硯批語(yǔ)點(diǎn)明：大觀園餞花會(huì)是“諸艷歸源之引”，亦即此義。 這還不足為奇，最奇的是：寶玉剛剛送殘花于芳溪收拾完畢之后，即被喚去，所因何也？說(shuō)是東院大老爺(賈赦)不適，要大家過(guò)那邊問(wèn)安。這也罷了，更奇的是：寶玉回屋換衣，來(lái)替老太太傳命吩咐他的是誰(shuí)？卻是鴛鴦！ 就在這同一“機(jī)括”上，雪芹的筆讓賈赦與鴛鴦如此意外地“聯(lián)”在了一條“線”上！ 讀者熟知，日后賈赦要討鴛鴦作妾，鴛鴦以出家以死抗?fàn)幉粡模x者未必知道，原書后文寫賈府事敗獲罪，是由賈赦害死兩條人命而引發(fā)的，其中一條，即是鴛鴦被害。賈赦早曾聲揚(yáng)：她逃不出我的手心去！借口是鴛鴦與賈璉“有染”，為他借運(yùn)老太太財(cái)物是證據(jù)……。(此義請(qǐng)參看拙著《紅樓夢(mèng)與中華文化》卷尾)。 兩宴大觀園吃蟹時(shí)，單單寫鳳姐戲謔鴛鴦，說(shuō)：“二爺(璉也)看上了你……”，也正此伏線上的一環(huán)，可謂妙極神極之筆，卻讓還沒(méi)看到后文的人只以為不過(guò)“取笑兒”“熱鬧兒”罷了。 胡適很早就批評(píng)雪芹的書“沒(méi)有一個(gè)Plot(整體布局)，不是一部好小說(shuō)”云云。后來(lái)國(guó)外也有學(xué)者議論雪芹筆法凌亂無(wú)章，常常東一筆西一筆，莫知所歸……。這所指何在？我姑且揣其語(yǔ)意，為之尋“例證”吧： 如剛寫了首次葬花，二次餞花之前，中間卻夾上了大段寫趙姨與賈環(huán)文字。確實(shí)，這讓那些評(píng)家如丈二金身，摸不著頭腦！殊不知，這已埋伏下日后趙、環(huán)勾結(jié)壞人，陷害寶玉(和鳳姐)的大事故了。二次葬花后，又忽寫賈蕓、小紅，也讓評(píng)家納悶：這都是什么？東一榔頭西一錘子的？他們也難懂，雪芹的筆，是在“熱鬧”“盛景”中緊張而痛苦地給后文鋪設(shè)一條系統(tǒng)而“有機(jī)”的伏脈，寶玉與鳳姐家敗落難；到神獄廟去探救他們的，正是蕓、紅夫婦！ 這是雜亂“無(wú)章”嗎？太“有章”了，只不過(guò)雪芹這種章法與結(jié)構(gòu)，向所未有，世人難明，翻以為“亂”而已。 雪芹是在“談笑風(fēng)生”——卻眼里流著淚蘸筆為墨。 所以，愈是特大天才的創(chuàng)造，愈是難為—般世俗人所理解。雪芹原著的悲劇性(并且為人篡亂歪曲)，也正在于此。 這種伏脈法，評(píng)點(diǎn)家又有另一比喻：“如常山之蛇，擊首尾應(yīng)，擊尾首應(yīng)——擊腹則首尾俱應(yīng)。”雪芹的神奇，真做了這種境界，他的貌似“閑文”“戲筆”的每一處點(diǎn)染，都是一條(總)暗線(包括多條分枝線)上的血肉相聯(lián)、呼吸相通的深層妙諦。 癸酉六月上浣寫訖 |
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