國(guó)學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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晴雯與襲人(4)

  這傳統(tǒng)“紅學(xué)”上的晴為黛影之說(shuō),也有些道理。但晴雖為黛影,卻非黛副;雖是一個(gè)類(lèi)型的人,晴雯卻非黛玉的黨羽,也舉例子來(lái)談。如上面談到的七十九回,黛玉只和寶玉談文,并無(wú)一語(yǔ)贊美或追悼晴雯。如寶玉說(shuō):“竟算是你誄他(晴雯)的倒妙。”黛玉笑道:“他又不是我的丫頭,何用作此語(yǔ)。”(九○五頁(yè))照我們俗人想來(lái),黛玉隨口說(shuō)兩句悼念晴雯、慰唁寶玉的話,似為題中應(yīng)有之義,即在世故方面也不可少,她偏偏不說(shuō)。又如上引三十一回?cái)⑩t院中吵嘴,晴雯正哭著,黛玉進(jìn)來(lái),她就出去了,她們不交一語(yǔ)(三二六頁(yè))。我也不記得在書(shū)中別的地方有什么黛晴相契之處。相反的例倒有的,其證有二:

1、寶玉以晴雯為密使,使于黛玉,而晴雯對(duì)這項(xiàng)任務(wù)似乎并不了解。第三十四回曰:

因心下記掛著黛玉,滿心里要打發(fā)人去,只是怕襲人,便設(shè)一法,先使襲人往寶釵那里去借書(shū)。襲人只得去了[28]。寶玉便命晴雯來(lái),吩咐道:“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要問(wèn)我,只說(shuō)我好了。”晴雯道:“白眉赤眼,做什么去呢?到底說(shuō)一句話兒,也像一件事。”寶玉道:“沒(méi)有什么可說(shuō)的。”晴雯道:“若不然,或是送件東西,或是取件東西。不然,我去了怎么搭訕呢?”寶玉想了一想,便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯,笑道:“也罷,就說(shuō)我叫你送這個(gè)給他去了。”晴雯道:“這又奇了。他要這半新不舊的兩條手帕子!他又要惱了,說(shuō)你打趣他。”寶玉笑道:“你放心,他自然知道。”……晴雯走進(jìn)來(lái),滿屋黑,并未點(diǎn)燈。黛玉已睡在床上,問(wèn)是誰(shuí)。晴雯忙答道:“晴雯。”黛玉道:“做什么?”晴雯道:“二爺送手帕子來(lái)給姑娘。”黛玉聽(tīng)了,心中發(fā)悶:做什么送手帕子來(lái)給我?因問(wèn):“這帕子是誰(shuí)送他的?必定是上好的。叫他留著送別人罷,我這會(huì)子不用這個(gè)。”晴雯笑道:“不是新的,就是家常舊的。”林黛玉聽(tīng)見(jiàn),越發(fā)悶住,著實(shí)細(xì)心搜求,思忖一時(shí),方大悟過(guò)來(lái),連忙說(shuō):“放下,去罷。”晴雯聽(tīng)了,只得放下,抽身回去。一路盤(pán)算,不解何意。(第三十四回,三五六、三五七頁(yè))

這段文字似不很出名,而實(shí)在寫(xiě)得出色。把寶玉的懼怕懷疑襲人,信任晴雯,寶黛二人的情愛(ài)纏綿固結(jié),晴雯的純樸天真,(此后文眾口說(shuō)她妖媚,所以為千古沉冤也)都恰如其分地寫(xiě)出了。

2、黛玉要進(jìn)怡紅院,卻被晴雯拒絕了。第二十六回:

……黛玉便以手扣門(mén),誰(shuí)知晴雯和碧痕正伴了嘴,沒(méi)好氣,忽見(jiàn)寶釵來(lái)了,那晴雯把氣移在寶釵身上,正在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事,跑了來(lái)坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)。”忽聽(tīng)又有人叫門(mén),晴雯越發(fā)動(dòng)了氣,也并不問(wèn)是誰(shuí),便說(shuō)道:“都睡下了,明兒再來(lái)罷。”林黛玉素知丫頭們的情性,他們彼此玩耍慣了,恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音,只當(dāng)是別的丫頭們了,所以不開(kāi)門(mén)。因而又高聲說(shuō)道:“是我,還不開(kāi)么?”晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái),便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢。”林黛玉聽(tīng)了,不覺(jué)氣怔在門(mén)外。(二七二頁(yè))

晴雯當(dāng)然沒(méi)有聽(tīng)出叫門(mén)的是黛玉的聲氣來(lái),就算如此,這樣寫(xiě)法也是我們想不到的。若移作襲人麝月,不但性情不合,且亦庸俗。——評(píng)家以為這是貶斥寶釵,又當(dāng)別論。蓋黛晴二子,雖在“紅樓”皆為絕艷,而相處灑然,自屬畸人行徑,縱有性格上的類(lèi)似,正不妨其特立獨(dú)行;且不相因襲,亦不相摹擬。若拉攏勾結(jié),互為朋比,便不成其為黛玉晴雯矣。

襲人寶釵之間又怎樣呢?《紅樓夢(mèng)》對(duì)于釵襲、黛晴這兩組人物用對(duì)稱(chēng)平行的寫(xiě)法,細(xì)節(jié)上卻同中有異,平中有側(cè)。上文已表,晴為黛影,卻非黛副;到這里似不妨說(shuō),襲為釵副,卻非釵影。襲為釵副是很顯明的。在很早的二十一回上:

寶釵聽(tīng)了,心中暗忖道:“倒別看錯(cuò)了這個(gè)丫頭,聽(tīng)他說(shuō)話,倒有些識(shí)見(jiàn)。”寶釵便在炕上坐了,慢慢的閑言中套問(wèn)他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語(yǔ),留神窺察其言語(yǔ)志量,深可敬愛(ài)。(二一○頁(yè))

這里寶釵以襲人為“深可敬愛(ài)”。其另一處在第三十二回記襲人對(duì)湘云的話:

提起這些話來(lái),真真寶姑娘教人敬重,自己了一會(huì)子去了。我倒過(guò)不去,只當(dāng)他惱了。誰(shuí)知道后來(lái)還是照舊一樣,真真有涵養(yǎng),心地寬大。(三三六頁(yè))

襲人又以寶釵為“教人敬重”。像這樣的互相佩服,也不好就說(shuō)她們互相勾結(jié),但顯明和黛玉晴雯間相處不同,且襲人這樣喜歡寶釵,可能和后文釵玉的婚姻有些關(guān)系。

至于襲非釵影,雖不那么清楚,也可略知一二。就一方面說(shuō),襲人既與寶釵性格相類(lèi)似,和晴雯性格與黛玉相類(lèi)似這一點(diǎn)相同,不妨用“類(lèi)推”之法。但細(xì)看本書(shū)的描寫(xiě),卻在同異之間。所以不宜說(shuō)煞了。像芙蓉誄芙蓉花這樣的糾纏不清的情形,釵襲之間絕對(duì)沒(méi)有。例如第六十三回寶釵掣的是牡丹,襲人掣了桃花,以花的品格而言差得很遠(yuǎn)。襲人抽著的簽題曰“武陵別景”,詩(shī)曰“桃紅又見(jiàn)一年春”,暗示她將來(lái)的改嫁,難道寶釵也改嫁么?后來(lái)的評(píng)家在這里以“景”為“影”,而謂襲為釵影,我一向不贊成,認(rèn)為未免深文周內(nèi)[29]。

本書(shū)確有借襲人來(lái)貶寶釵處,卻寫(xiě)得很有分寸。如第三十六回:“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒”,寫(xiě)寶玉在午睡,襲人在旁繡紅蓮綠葉五色鴛鴦的兜肚;后來(lái)襲人走開(kāi),寶釵替她代刺,從林黛玉眼中看來(lái):

只見(jiàn)寶玉穿著銀紅紗衫子,隨便睡著在床上,寶釵坐在身旁作針線,旁邊放著蠅帚子。(三七八頁(yè))

這樣的描寫(xiě),使黛玉手握著嘴不敢笑出來(lái),當(dāng)然是深貶寶釵。后來(lái)黛玉走了,又聽(tīng)得寶玉在夢(mèng)中喊罵說(shuō):“什么是金玉姻緣,我偏說(shuō)是木石姻緣。”給了寶釵一個(gè)很大的打擊,所以她也不覺(jué)怔了。但是上文寫(xiě)寶釵代襲人刺繡時(shí)卻這樣說(shuō):

寶釵只顧看著活計(jì),便不留心一蹲身,剛剛的也坐在襲人方才坐的所在;因又見(jiàn)那活計(jì)實(shí)在可愛(ài),由不得拿起針來(lái),替他代刺。(三七七頁(yè))

寶釵竟坐在襲人的原位上去,上面卻用了“不留心”三字;寶釵竟拿起針來(lái)替她代刺,上面卻用了“由不得”三字,且說(shuō)“活計(jì)實(shí)在可愛(ài)”似為寶釵留有余地,為她開(kāi)脫,在嚴(yán)冷之中畢竟有含蓄也。

作者雖不斷的貶斥寶釵和襲人,卻非以一罵了之;而對(duì)于寶釵比對(duì)襲人尤為微婉。即對(duì)襲人后來(lái)改嫁,脂硯齋說(shuō)回目上有“有始有終”,雖其內(nèi)容可能還有諷刺,卻總不是明顯地糟蹋她。對(duì)于襲人的負(fù)心薄幸,尚且如此,則于寶釵可知矣。后來(lái)續(xù)書(shū)人補(bǔ)寫(xiě)十二釵似乎全不理解此等尺寸,對(duì)黛玉或?qū)氣O襲人來(lái)說(shuō)都是很大的不幸,此本節(jié)開(kāi)首所以稱(chēng)晴雯為《紅樓夢(mèng)》中最幸運(yùn)的女兒也。

關(guān)于晴雯、襲人二人,不覺(jué)言之長(zhǎng)矣,比較說(shuō)釵黛為尤多,事實(shí)上此節(jié)仍為上節(jié)的引申。《紅樓夢(mèng)》作者用了雙線雙軌的寫(xiě)法,加強(qiáng)了這兩種對(duì)立的類(lèi)型人物的批判性,突出了十二釵的中心部分,即《紅樓夢(mèng)曲》所謂“懷金悼玉”;抓住了中心點(diǎn),再談旁枝旁葉便似有個(gè)頭緒了。

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