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君書(shū)動(dòng)我心——王湘浩《紅樓夢(mèng)新探》簡(jiǎn)評(píng)
[題詩(shī)]誰(shuí)解其中味?君書(shū)動(dòng)我心。同時(shí)不相識(shí),字字惜千金。 我艱難地堅(jiān)持讀完了王湘浩教授的《紅樓夢(mèng)新探》,不禁萬(wàn)感中來(lái),悲喜交集,心中實(shí)難平靜。 這冊(cè)書(shū)部頭不大,編收論文只有六篇,正文不過(guò)108頁(yè),然而在近年紅學(xué)專(zhuān)著中,這是我所見(jiàn)的一部令我心折的、學(xué)術(shù)品格很高、思力識(shí)力很深的著作。它的問(wèn)世,意義之重大,必將逐步為學(xué)術(shù)文化界認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。 為什么重大?就我淺見(jiàn),略陳數(shù)端—— 第一,著者王湘浩為何如人?他是一位卓越的自然科學(xué)家:代數(shù)學(xué)、電腦學(xué)專(zhuān)家、教授,普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系博士,中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員,國(guó)家學(xué)位評(píng)委。他曾推翻了格倫瓦爾定理,使世界數(shù)學(xué)家為之震動(dòng)(因?yàn)槟嵌ɡ硎怯欣韱渭兇鷶?shù)理論的基礎(chǔ))。這樣的學(xué)者,與一般“紅學(xué)家”顯然不盡相同,由他來(lái)研《紅》論《紅》、便令人刮目相視。 第二,從紅學(xué)分支專(zhuān)科來(lái)看此書(shū)的內(nèi)容性質(zhì),應(yīng)歸屬于探佚學(xué)的大范圍,固為著者集中精力來(lái)探索的,是雪芹原書(shū)80回后佚稿的情況:最重要的人物與最關(guān)鍵的事件的真相和本旨。這種探索,通常也被人目為“考證派”,并且是頗有微詞的;但王湘浩先生的書(shū),卻完全可以使輕視考證探佚者不敢那么淺薄看事,起 碼要重新估量一番,這樣品級(jí)的科學(xué)家所作的這樣的“考證”工作,其間是否并無(wú)重要道理與意義可言?這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)如何值得深思而細(xì)體的問(wèn)題?——這顯然不是一個(gè)瑣末細(xì)節(jié)的“看小說(shuō)”的“閑情逸致”問(wèn)題,而是一個(gè)關(guān)系著中華文化上的巨大高深的靈智問(wèn)題,也是對(duì)于是非真妄的思辨、觀照、領(lǐng)悟、升華的精神世界與文化造詣的驗(yàn)證問(wèn)題。 第三,王先生不但深明雪芹獨(dú)特的天才筆法匠心,而且以超越常人的思力悟力推論了與這些筆法匠心相為呼應(yīng)的80回后的情節(jié)變化發(fā)展,具有高度的說(shuō)服力量。換言之,他不但有一雙“巨眼”,而且更有一顆靈心,一根慧性。在六篇文 章中,他對(duì)原書(shū)后半部分的重要人物的作用和情節(jié)結(jié)構(gòu)的機(jī)括,都作出了令人驚喜的推斷與組聯(lián),在許多疑難問(wèn)題上使困境疑團(tuán)豁然開(kāi)朗,有高屋建瓴、迎刃破竹之快。如對(duì)史湘云、巧姐、薛寶琴、邢岫煙、李紈等女主角的命運(yùn)遭際與結(jié)局,對(duì)柳湘蓮、薛蟠、衛(wèi)若蘭以及賈蘭、賈菌、雨村等男角色的種種作為及事態(tài),他的推想皆能令讀者耳目一新,柴塞俱啟。他甚至能一手提出了80回后賈、薛兩門(mén)全部滄桑巨變的大脈絡(luò)、大輪廓。而這些之中很多要點(diǎn)是以前的研究者所未能識(shí)破悟透的關(guān)鍵難題。 第四,若僅從上面所述的成就來(lái)說(shuō),對(duì)于紅學(xué)研究上的貢獻(xiàn)已是十分巨大的 了;但我認(rèn)為此書(shū)的重要價(jià)值還要從更高層次來(lái)審辨評(píng)估。著者最了不起的功績(jī)是:—— (甲)他敢于違世俗而講實(shí)話; (乙)他敢于犯權(quán)威而護(hù)真理; (丙)他敢于硬翻歷來(lái)評(píng)論的“鐵”案,為書(shū)中人物鳴不平,反定讞; (丁)他直言不諱地為雪芹本旨所受的歪曲雪洗污濁,掃蕩煙埃,使《石頭記》原本精神意旨境界,得以大白于天下。 王先生的書(shū),外形上是以探佚學(xué)為主,他的論證方法是極其尊重雪芹的筆法(伏線、暗示)與脂硯的批語(yǔ)(透露、點(diǎn)醒),以此二者為堅(jiān)實(shí)的根據(jù),從紛繁的結(jié)構(gòu)關(guān)系中一步一步地推出他的見(jiàn)解以至結(jié)論,所以他先事征引書(shū)文是不厭其煩的 ——然而還有 行 夾議的一面。在這后者一面上,他卻與征引詳盡的寫(xiě)法相反:總是只用微言以申大義,點(diǎn)到為止,要言不煩,“惜墨如金”。這大約一則是他執(zhí)筆時(shí)的客觀條件使他不愿多發(fā)議論,避免糾葛唇舌,二則他畢竟是以一位自然科學(xué)家的精神來(lái)從事文史哲方面的研著,嚴(yán)于求實(shí),而不肯多作空論。 但是正因如此,有些讀者會(huì)是只知矚盱“探佚”情節(jié)故事的新奇而忽視了著者著語(yǔ)不多而意義深遠(yuǎn)的評(píng)議之詞,所以我在此短介中特別強(qiáng)調(diào)此一要點(diǎn),希望引起大家的注意。 例如,他對(duì)湘云、寶釵,光明磊落地為之辯護(hù)——違反那相沿的批判她們的 勸人讀書(shū)、譏為“封建衛(wèi)道者”的眼光。這一類(lèi)是容易看明白的。還有另一類(lèi),他的言辭就十分委婉含蓄了——我試為之歸結(jié)起來(lái),大略有以下幾點(diǎn),他的觀點(diǎn)是鮮明不諱的,但他的文辭確實(shí)是有意地不露圭角鋒棱了。這幾點(diǎn)是:(1)他看出雪芹著書(shū),其性質(zhì)與一般小說(shuō)不同,有其很大的特殊性;雖不與“歷史”等同,卻須用對(duì)“歷史”的考研方法研治它。他強(qiáng)調(diào)事物的特殊性,不能一般化。(2)雪芹著書(shū)宗旨是寫(xiě)“諸芳”,為她們作書(shū),寫(xiě)那一批不可使之一并泯滅的眾多女子[汝昌按:亦即“千紅一哭(窟),萬(wàn)艷同悲(杯)”之總義]。而程高偽續(xù)“卻只寫(xiě)了一個(gè)黛玉”[汝昌按:還作了最嚴(yán)重的歪曲];他風(fēng)趣幽默地譏評(píng)高續(xù)說(shuō):“(別的女子)卻果然都‘一并泯滅’了!”[汝昌按:而至今仍有奉偽續(xù)為至寶者,愿他們能讀讀此書(shū),或有教益。](3)他不認(rèn)為雪芹著書(shū)是“色空觀念”出世思想,寶玉雖曾“懸崖撒手”,終于不顧世論之反對(duì)誹謗而與湘云重為聚合。(4)他指出雪芹之書(shū)包涵了他自己的身世與思想[汝昌按:其實(shí)這也就是婉言“自傳說(shuō)”并不荒謬。]王先生文辭婉約,義理鮮明。(5)雪芹之作書(shū),并不是要寫(xiě)一部“悲劇”或“喜劇”,只是要寫(xiě)一部《紅樓夢(mèng)》。這就是說(shuō),要想真正理解他的書(shū),不超脫了一般“悲劇”“喜劇”這種模式概念,是永遠(yuǎn)跳不出常套認(rèn)識(shí)的,一經(jīng)將它納入一個(gè)通常的文學(xué)概念框子中,就會(huì)迷失了它的真面與本文。(6)他強(qiáng)調(diào)指明,假設(shè)是學(xué)術(shù)離不開(kāi)的思維方法,自然科學(xué)領(lǐng)域中,先立假設(shè)、后經(jīng)證實(shí)的例子是多得很的。[汝昌按:假設(shè)貌似“猜想”,其實(shí)研究者能達(dá)到一個(gè)你能夠提出的假設(shè),實(shí)際上已是他積累了很多研究之后的“初步結(jié)論”——只是還需多求佐證印證就是了,不能一味輕視它譏諷它。] 以上這些,著者在執(zhí)筆的當(dāng)時(shí),都是冒天下之大不韙而勇敢表達(dá)的真實(shí)意見(jiàn)。我對(duì)此書(shū),十分贊佩,整體肯定——必欲吹求,則白璧微瑕,是在首篇論湘 云的文章最后引了涉及偽造雪芹資料的兩首絕句,雖其意旨是為了說(shuō)明雪芹的為人與精神境界,但無(wú)形中也給偽資料擴(kuò)大了影響。建議異日重版,將此幾行字刪去為佳,無(wú)使留有微憾。其余一二瑣屑,不必詳說(shuō)。 我在開(kāi)頭說(shuō)“萬(wàn)感中來(lái),悲喜交集”,此為何義?蓋我與王湘浩先生生于同世,卻慳于一面之緣[注];此刻得讀他的文集,他已作古人。從他令?lèi)?ài)的來(lái)信得知,他到北京來(lái)參加全國(guó)人大代表會(huì),知我也在全國(guó)政協(xié)開(kāi)會(huì),特意帶來(lái)資料、文稿欲與我共同商討探佚大事,而因電話未通,竟?fàn)柺チ诉@一極為重要的機(jī)會(huì)! 王先生此書(shū)僅僅是偶存的遺著之一部分,他原有一個(gè)宏偉的探佚(復(fù)原)的重大計(jì)劃;他既未屬稿,我未能面聆其高見(jiàn),相互切磋,這真是平生中最大的一樁不幸和恨事!我的萬(wàn)感與悲喜,又怎能在此短評(píng)中盡情申述呢? 王湘浩先生已經(jīng)逝世,這個(gè)損失太大了,實(shí)在太大了! 甲戌五月中浣寫(xiě)記于燕京東皋 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ [注]王先生曾寄與我已然發(fā)表的論湘云—文,后又將解寶琴十首詩(shī)謎文稿寄來(lái),囑代點(diǎn)定一處字句,由我代投期刊發(fā)表。以后遂聯(lián)系中斷。如今是由其令?lèi)?ài) 王坤健女士寄書(shū),方得拜讀。王先生也引及了拙文,但我后來(lái)的不少篇有關(guān)論文,他似乎未及見(jiàn)到,這也影響了我們兩人對(duì)許多問(wèn)題的深入討論。 |
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