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紅樓夢未完(5)
寫園內(nèi)：“只見滿目凄涼，那些花木枯萎，更有幾處亭館，彩色久經(jīng)剝落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢翠竹，倒還茂盛。寶玉一想，說：‘我自病時出園，住在后邊，一連幾個月，不準(zhǔn)我到這里，瞬息荒涼，你看獨有那幾桿翠竹菁……’”荒涼顯是因為無人照管，不是隆冬風(fēng)景。續(xù)書者不見得知道寶釵生日在正月。那就不是暗示抄家在元宵節(jié)前。 元妃亡年四十三歲，我記得最初讀到的時候非常感到突兀。一般讀者看元妃省親，總以為是個年輕的美人，因為剛冊立為妃。元春寶玉姊弟相差的年齡，第二回與第十八回矛盾。光看第十八回，元春進(jìn)宮時寶玉三四歲。康熙雍正選秀女都是十三歲以上，假定十三歲入宮，比寶玉大九歲。省親那年他十三歲，她二十二歲，冊立為妃正差不多。 寫她四十三歲死，已經(jīng)有人指出她三十八歲才立為妃。冊立后“圣眷隆重，身體發(fā)福”，中風(fēng)而死，是續(xù)書一貫的“殺風(fēng)景”，卻是任何續(xù)紅樓夢的人再也編造不出來的，確是像知道曹家這位福晉的歲數(shù)。他是否太熟悉曹家的事，寫到這里就像沖口而出，照實寫下四十三歲？ 第一百十四回寫甄寶玉“比這里的哥兒略小一歲”。前八十回內(nèi)，甄家四個女仆說甄寶玉“今年十三歲”（第五十五回）。那時候剛過年，上年叔嫂逢五鬼，和尚持玉在手，曾說：“青埂下別來十三載矣。”不難推出賈寶玉今年十四歲，所以比甄寶玉大一歲。但是晚清以來諸評家大都把寶玉的年齡估計得太大，這位潦草的續(xù)書者倒居然算得這樣清楚。 自“青埂下”一語后，不再提寶玉的歲數(shù)，而第四十五回黛玉已經(jīng)十五歲，反而比他大，分明矛盾，所以續(xù)作者也始終不提歲數(shù)，是他的聰明處。只在第九十回賈母說：“林丫頭年紀(jì)到底比寶玉小兩歲。”那是他沒細(xì)看原著，漏掉了第三回黛玉的一句話：“這位哥哥比我大一歲”，所以根據(jù)第二回黛玉六歲，寶玉“七八歲”，多算了一歲。 寶玉出家后遙拜賈政，旋即失蹤，甲本添出賈政向家人們發(fā)了段議論，大意是銜玉而生本來不是凡人，“哄了老太太十九年”。這句名句，舊本沒有，沒提幾歲出家。 在年齡方面，原續(xù)書相當(dāng)留神。元妃的歲數(shù)大概是他存心要露一手，也就跟他處處強(qiáng)調(diào)滿人氣氛一樣，表示他熟悉書中背景。 鴛鴦自縊一場，補(bǔ)出秦氏當(dāng)初也是上吊死的。直到發(fā)現(xiàn)甲戌本脂批，云刪去“秦可卿淫喪天香樓”一節(jié)，大家只曉得死得蹊蹺，獨有續(xù)作者知道是自縊。當(dāng)然，他如果知道曹家出過王妃，王妃享年若干，就可以知道他們的家丑。但是我們先把每件事單獨看，免得下結(jié)論過早。 十二釵冊子上畫著高樓上一美人懸梁自縊，題詩指寧府罪惡。曲文“好事終”說得更明，首句“畫梁春盡落香塵”又點懸梁。再三重復(fù)“情”字，而我們知道秦鐘是“情種”，書中“情”“秦”諧音。 護(hù)花主人評：“詞是秦氏，畫是鴛鴦，此幅不解其命意之所在。”這許多年來，直到顧頡剛俞平伯才研究出來秦氏是自縊死的。續(xù)作者除非知道當(dāng)時事實，怎么猜得出來？但是他看紅樓夢的時候，還沒有鴛鴦自縊一事。一看“詞是秦氏，”畫是自縊，不難推出秦氏自縊。 他寫秦氏向鴛鴦解釋，她是警幻之妹，主管癡情司，降世是為了“引這些癡情怨女早早歸入情司，所以我該懸梁自盡的”。下凡只為上吊，做了吊死鬼，好引誘別人上吊，實在是奇談。這樣牽強(qiáng)，似乎續(xù)作者確是曹氏親族，既要炫示他知道內(nèi)幕，又要代為遮蓋。 秦氏又對鴛鴦?wù)f：“你我這個情，正是未發(fā)之情……若待發(fā)泄出來，這個情就不為真情了。”太平閑人批：“說得鴛鴦心頭事隱隱躍躍，將鴛鴦一生透底揭明，殊耐人咀味，不然可卿之性情行事大反于鴛鴦，何竟冒昧以你我二字聯(lián)絡(luò)之耶？”是說鴛鴦私戀寶玉，也是假道學(xué)。續(xù)作者卻不是這樣的佛洛依德派心理分析家。 光緒年間的金玉緣寫秦氏在警幻宮中“原是個鐘情的首座，管的是風(fēng)清月白”。甲本原刻本想必也是這樣。后四十回舊本缺鴛鴦殉主一回，同乙本，作“管的是風(fēng)情月債。”看來舊本一定也是“風(fēng)情月債”，甲本特別道學(xué)，覺得不妥，改寫“風(fēng)清月白”，表示她管的風(fēng)月是清白的。“風(fēng)清月白”四字用在這里不大通，所以乙本又照舊本改回來，這種例子很多。 秦氏罵別人誤解“情”字，“做出傷風(fēng)敗化之事”，也就是間接的否認(rèn)扒灰的事。衛(wèi)道的甲本仍嫌不夠清楚，要她自己聲明只管清白的風(fēng)月。 第九十二回馮紫英與賈赦賈政談，說賈珍告訴他說續(xù)娶的媳婦遠(yuǎn)不及秦氏。秦氏死后多年，賈珍還對人夸獎她，可見并不心虛，扒灰并無其事。趙岡贊美這一段補(bǔ)述賈蓉后妻姓氏，“其技巧不遜于雪芹。我們現(xiàn)在不知道雪芹在他原著后三十回是否就是如此寫的。如果這不是出于雪芹自己筆下，則這位續(xù)書人也算是十分細(xì)心了。” 第五十八回回首，老太妃薨，“賈母邢王尤許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭”。尤氏底下的許氏想是賈蓉妻。想必因為許氏在書中不夠重要，毫無事故，誰也不會記得她是誰，所以他處仍舊稱為“賈蓉之妻”。至甲本“邢王尤許”四字已刪。是誰刪的？ 續(xù)作者將原書看得很馬虎──太虛幻境的預(yù)言除外，當(dāng)然要續(xù)書不能不下番工夫研究書中預(yù)言──總是一不留神，沒看見許字，所以后面補(bǔ)敘是胡氏。既沒看見，那就是甲本刪的。但是看乙本程高序，對后四十回缺少信心，遇有細(xì)微的前后矛盾，決不會改前八十回遷就后四十回。而且沒有刪去這四個字的必要，只要把許字改胡字，或是后文胡字改許字就是──一共只提過這兩次。 如果不是甲本刪的，那就還是續(xù)書人刪的，因為他要寫馮紫英與賈政這段對白。馮紫英轉(zhuǎn)述賈珍的話，既然作者不是為了補(bǔ)敘賈蓉續(xù)弦妻姓氏，那么是什么目的？無非是表白賈珍以前確是賞識秦氏賢能，所以對這兒媳特別寵愛，并無別情。 舊本第一百十六回重游太虛幻境，寶玉遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見鳳姐，近看原來是秦氏，“寶玉只得立住腳，要問鳳姐在那里。”哪像是為秦氏吐過血的？從以上兩節(jié)看來，舊本的鴛鴦之死，想與程乙本相同，都是一貫的代秦氏辟謠。 百廿回抄本寶蟾送酒一回是舊本，“候芳魂五兒承錯愛”一回不是。但是第一百十六回是舊本，回末寫柳五兒抱怨寶玉冷淡。“承錯愛”一定也是原有的。寶蟾送酒，五兒承錯愛，這兩段公認(rèn)為寫得較好的文字，都出于原續(xù)書者之手。所以前八十回刪去柳五兒之死，又加上探晴雯遇五兒母女，也是他的手筆。祭晴雯“我二人”一節(jié)，一定也是他刪的，照顧后文對晴雯的貶詞。 |
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