國學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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第七篇 最壞的亞東本

  張愛玲的紅學(xué),嚴(yán)格說來,應(yīng)自1973年定居洛杉磯之后方為正式的開始。如果以為這樣說太“嚴(yán)”了,那么可以說從那時(shí)起即進(jìn)入了一個(gè)飛躍的時(shí)期。

這個(gè)關(guān)鍵,她從此才看到了“脂本”,即《脂硯齋重評(píng)石頭記》。

從這一點(diǎn)來評(píng)說,她是個(gè)“紅學(xué)后進(jìn)”,因?yàn)樗靡娭咎砹恕?p> 那么,在此以前,她看的《紅樓夢(mèng)》又是什么本子呢?

這方面有無資料記載,愧無所知。如今試作若干推測(cè),也許“雖不中而不遠(yuǎn)”,則何幸也。

據(jù)可查知的年月行蹤來看,她1920年生于上海,到3歲遷居到天津,時(shí)為1922年。她住天津一直到9歲時(shí)(1928年)方又返回上海。在這小學(xué)生時(shí)期,她已喜讀小說《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》。

在天津,那時(shí)流行的《紅樓夢(mèng)》是什么本子?

依我個(gè)人的追憶而言,大約是兩種:一是舊式坊間本,即所謂“繡像增評(píng)”的“程甲本”支系的翻刻、翻印本,稱名《石頭記》、《紅樓夢(mèng)》、《金玉緣》,不盡一致;又分為石印本、鉛印本,形式繁多。二是“新式”鉛字排印本,即“亞東圖書館”所印,卷前有陳獨(dú)秀序和胡適的《紅樓夢(mèng)考證》,以“標(biāo)點(diǎn)分段”款式為“新式”之特點(diǎn)。此本后來壓倒了舊坊本,帶有“壟斷性”影響,文化人、學(xué)生,大抵看的是“亞東本”。

“亞東本”的特點(diǎn),除了“新式標(biāo)點(diǎn)”等之外,最“重要”的是它首次以“程乙本”為底本(加上不規(guī)范的雜校變動(dòng)),從此“打破”了“程甲天下”。

我猜想:如果張煐(愛玲本名)小時(shí)侯看這部書,在津有可能還是先接觸舊坊本;到了上海,那地方從清末光緒年間就是個(gè)“大印紅樓”的熱鬧市,數(shù)不清的書局都在印,年年有新版——換湯不換藥,一概“程甲”系苗裔(刊刻者略有字句歧異小變動(dòng))。然而“亞東”也同樣出于上海。這就是說,張愛玲在小學(xué)、初中之際,恐怕這兩種“舊”“新”之書都已看過了,而且看得不知已達(dá)多少遍,兩者字句的歧異處,她熟悉得很。

這樣,她的“紅學(xué)”也是從“版本學(xué)”開始的——因?yàn)樗撇辉钊肟季孔髡哐┣鄣氖虑椋R(shí)限于一般性范圍。

“亞東本”是個(gè)天下最壞最糟糕的“新”本!

可“憐”:直到1973年,她卜居洛杉磯后,才有機(jī)緣目見“脂本”——她已然是53歲的半老之人了。

她看了“脂本”,是怎么想的?說了寫了些什么?

事關(guān)重大,豈可無言。

詩曰:

五十三年逝水東,驚奇入眼字皆紅。

堪嗟程甲兼程乙,不滿高人一笑中。

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