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卷 五
奸拐類(lèi)
張判府除游僧拐婦
張思道任河南府府判，政刑清簡(jiǎn)，舉措合宜。持身硬直，立性嚴(yán)肅。柔亦不茹，剛亦不吐，通郡號(hào)為鐵面判官。五月初四夜，夢(mèng)黃衣和尚產(chǎn)出十余嬰兒，覺(jué)來(lái)心甚狐疑。次日端陽(yáng)，與府尊高凌云、同知湯銘盤(pán)、推官萬(wàn)邦寧等僚屬出城觀(guān)龍舟，偶有二齋人抬一個(gè)木偶黃衣禪師過(guò)其前，后有和尚四個(gè)隨其后，皆已過(guò)步。府判倏然想起夜夢(mèng)黃衣和尚與此木偶禪師無(wú)異，兼察四僧之中，有二僧不類(lèi)男人體態(tài)，令手下速喚轉(zhuǎn)來(lái)。府判在高處，望見(jiàn)四僧如倒窟拔蛇，不肯轉(zhuǎn)來(lái)。又差四人去，“如不肯轉(zhuǎn)，即扭來(lái)見(jiàn)我。”眾僧見(jiàn)勢(shì)不能免，莫若轉(zhuǎn)去。眾人喚到，判府曰：“抬此神像若何？”僧答曰：“抬往各處抄化。”判府曰：“爾等能誦經(jīng)否？”僧曰：“此是為僧者本等的事，如何不會(huì)？”判府曰：“會(huì)誦經(jīng)，左右?guī)胙萌ァ＝袢斩宋纾矣信f愿，年年此日要請(qǐng)僧誦經(jīng)。”僧曰：“誦經(jīng)只用二人，容小僧下一歇店，將祖師放下，二人在店奉禮香火，二人進(jìn)府誦經(jīng)。”判府曰：“多多亦辨，祖師皆神也。一起抬入禮之就是，何必下店。”二僧進(jìn)退趑趄，判府即令左右送人衙內(nèi)伺候，且私囑左右守之，毋令走去，違者重責(zé)三十。皆領(lǐng)諾而去。府尹笑曰：“愚之甚矣！我你做官，要出佛從儒，何故自從邪道？”判府曰：“我有心事，明日領(lǐng)教。”看罷龍舟，日晡回衙，問(wèn)曰：“僧人何在？”眾皆跪見(jiàn)。叩頭已畢，判府曰：“爾何名也？”一曰清虛，一曰悟虛；二曰了塵、了俗。判府曰：“清虛、悟虛，你在此川堂誦經(jīng)；了塵、了俗，你書(shū)館誦經(jīng)。”令左右取香燭與之燃起，各個(gè)誦經(jīng)。判府聽(tīng)清虛、悟虛二人誦經(jīng)明朗，而了塵、了俗并無(wú)經(jīng)誦，只有數(shù)款神咒，終夜皆誦，現(xiàn)的聲音全是婦人。是夜，判府又夢(mèng)前夢(mèng)，覺(jué)思甚奇。天明出書(shū)館，細(xì)看禪師一遍，以手衡之雖大甚輕。乃喚了塵、了俗問(wèn)曰：“你二人出家?guī)啄辏俊绷藟m曰：“出家三年。”判府曰：“既出家三年，緣何不會(huì)誦經(jīng)？各打十板。”二人再三求饒，判府曰：“你二人非男子，何故為僧？莫非為拐者乎？”了塵訴日：“妾周氏系臨武縣，夫名岑壽，家住孤村。彼四人來(lái)家借宿，丈夫苦辭，彼乃放下祖師，強(qiáng)要借住，丈夫不得已而留之。四人明燈靜坐，候至三更，取出戒刀油燭，沖入房中。丈夫起看，擒而殺之。有子三歲，亦將殺之，婆婆年七十六，禿賊殺于刀下。勒奸小婦，實(shí)不肯從，被數(shù)賊恃強(qiáng)，不隨自愿，將頭發(fā)剃去，僧衣加體，勒同云游。又將家中屋宇放火焚之，小婦幾欲自死，奈彼左右不離，二則夫仇未報(bào)，今日幸睹青天，乞臺(tái)除害報(bào)仇，生死感激。”判府曰：“了俗，你何以從之？”了俗曰：“小婦系新化縣樊氏，夫薛榮，因遠(yuǎn)出，三年無(wú)信，僻住山鄉(xiāng)。叔薛貴，舊年七月，往尋未回，家中只叫小婦人弟樊辛在家看顧。至十一月，嬸吳氏懷五月胞胎，因禿賊日間三人抬祖師來(lái)家抄化，嬸問(wèn)彼求簽。禿賊乘機(jī)探問(wèn)，嬸以直言。禿賊聞此言語(yǔ)，知家中無(wú)有男子。是夜黃昏五人來(lái)家借歇。樊辛出看，被他殺死。強(qiáng)奸妯娌，不從皆被挾制。奸后將嬸剖腹取胎，藏于祖師腹內(nèi)。強(qiáng)剃婦頭，挾同云游。幾欲往訴官府，奈眾跬步不移。今遇青天，幸為除兇雪冤。況此賊肆害，非一家一人而已，見(jiàn)得孤村有婦懷胎者，即假宿為由，遂殺而取之，甚至有傷數(shù)命而得一胎者。”判府曰：“彼取此胎何用？”婦曰：“可治怪疾，換得金價(jià)。”判府退堂令左右拿下二僧、二齋人。又令左右取開(kāi)禪師一看，但見(jiàn)其身乃篾胎紙糊，中是空的，果藏十余嬰兒。判府曰：“這兩禿子，天理合誅。”即喝將各打四十，又謂二齋人曰：“這廝你何故輔他為惡，亦當(dāng)擬死。其二婦送回母家另嫁。”判府具招，申上司曰：審得賊僧清虛、悟虛，佛法罔遵，假抄化而云游方外；戒規(guī)廢弛，恣十惡而慘害鄉(xiāng)村。殺其姑，戮其夫，逼周氏而披緇削發(fā)；斃其弟，剖其嬸，勒樊氏而蓬梗飄零。晝?nèi)豚l(xiāng)村，探實(shí)手虛如哨邏；夜來(lái)屋舍，取胎剖腹若傾囊。孕母何辜而至此，血胎何罪而罹斯？良善心，全然牿沒(méi)；慈悲念，諢爾淪亡。王法峻嚴(yán)，今秋典刑大辟；女清凜列，身后礱碓刀山。齋人如覺(jué)、如真同謀濟(jì)惡，輔助為非，例應(yīng)減等，絞罪施行。拐婦周氏、樊氏，身遭垢辱，志在伸冤，解回原籍，守嫁悉從。呈案，府尊服其精明，自謂己弗及也。申聞上司，而院繳下，即以四兇了決示眾；將周氏、樊氏行文起解回家。周氏夫回，仍同偕老；樊氏父領(lǐng)，另倚終身。其后知府推薦上司，保舉張判府高選。由是河南之民，聲口相傳，至今猶頌其德也。
曾主事斷和尚奸拐
江西建昌府曾杰任南京主事，之任時(shí)，正遇暑天。過(guò)池州地界，有一天福寺，其寺僧眾百余人。往來(lái)官員皆往游焉。曾公因病者而往寺暫養(yǎng)疾焉。和尚迎出山門(mén)，延入方丈，后備酒肴款待。夜送東廂官房歇息。曾公惡迎禪房頌經(jīng)之聲暄嘩，乃令家人移過(guò)西廂官房，上是高樓。是夜，月明如晝。曾公獨(dú)自登樓觀(guān)玩，俄見(jiàn)二僧抬一食箱，盛貯酒食，過(guò)樓前而入后園。曾公駐其足而察之，但見(jiàn)其僧入于茅室，搖動(dòng)地鈴，有人接入酒食。曾公恐僧復(fù)轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)避樹(shù)蔭，俟僧出去，入茅室，細(xì)觀(guān)，內(nèi)覆有板片，輕啟視之，見(jiàn)有數(shù)美婦于內(nèi)。忽手誤動(dòng)地鈴，內(nèi)有曰：“食未完，少刻來(lái)收。”曾公應(yīng)而覆之，恐有僧來(lái)，連步趨出。不意其門(mén)外鎖，只得潛傍樹(shù)蔭。少頃，僧人四五啟門(mén)入來(lái)，直抵茅室。曾公攝其足而出之。入樓少頃，又見(jiàn)三僧入去，更深未出，曾公亦就寢焉。思至天明，將何策以除之？天早自寫(xiě)一角緊急密封公文，差人往池州府投下。知府張日亨接得公文，即點(diǎn)撥一哨人馬，徑往天福進(jìn)發(fā)。眾僧初以為南京差來(lái)迎接曾主事的，數(shù)僧出山門(mén)視之，見(jiàn)人如螻蟻，后是池州太爺，數(shù)僧出門(mén)遠(yuǎn)接。漸漸近來(lái)，將寺團(tuán)團(tuán)圍定。太府人見(jiàn)主事，禮畢，將滿(mǎn)寺僧人盡皆擒捉，中有殺開(kāi)官兵而外逃走者，三十余人。主事指示地戶(hù)，取出數(shù)婦，問(wèn)曰：“你何以至此？”婦曰：“眾僧皆善醫(yī)，人家有疾往往請(qǐng)治，無(wú)有不驗(yàn)。由是來(lái)往人家出入不避。又有靈符，一沾其身，縱有廉貞節(jié)烈之?huà)D，終迷而溺于欲焉。故爾有私奔于此者，或有為所籠絡(luò)于此者，一入此地，眾僧日夜輪宿，悔不能及。今日幸見(jiàn)青天，皆無(wú)面目，惟死而已。”曾、張二公令眾婦各發(fā)回家，有夫者，回夫家室；無(wú)夫者，令父母領(lǐng)回。令兵將火焚其寺，一面差人緝捕余黨。將眾僧審斷曰：審得天福寺僧眾圓明、圓寂等，寄跡浮屠，罔遵釋教，假巫醫(yī)而出入人家；游心淫欲，恣肆禪規(guī)，仗符法而誘迷婦女。夤夜拐來(lái)，深藏土穴。沉淪欲海，日夜輪流行樂(lè)境；戀迷業(yè)地，他年陸續(xù)墮酆都。本部訪(fǎng)咨，已經(jīng)實(shí)據(jù)。眾僧招認(rèn)，該府捕巡。各婦被誘，愿領(lǐng)者仍歸夫室；不愿者，官賣(mài)示民。寺院藏奸，盡行煨燼；僧人拐婦，悉發(fā)典刑。予按：此事實(shí)曾公之善察，亦僧眾之惡盈，且神明致譴，以致于斯。不然，何一宿而能察出數(shù)載之隱惡？次日行文，令府尹同拿，此猶見(jiàn)高處。倘輕視不揣自拿，必激其變，而禍患豈渺小哉！此兇一除，而民受無(wú)疆之福，自是曾公名震京師矣。
威逼類(lèi)
晏代巡夢(mèng)黃龍盤(pán)柱
寧波府奉化縣監(jiān)生程文煥，娶妻李玉蘭，三十無(wú)子。夫婦虔誠(chéng)素齋三載，常往各寺觀(guān)行香，祈嗣繼后。每往寺，則雞鳴而起，不用轎馬，不帶仆僮，夫婦誠(chéng)心，攜手行往，日側(cè)方回，近地寺院皆久伺察其行藏。三月二十四日，以雞鳴后月亮大明，夫婦沐浴早行，往慶云寺行香。其寺僧有百余，甚是殷富，田連阡陌，棟宇連云。僧多淫欲，恣肆妄為。是早火頭出開(kāi)山門(mén)，見(jiàn)文煥夫婦迤邐而來(lái)，忙報(bào)長(zhǎng)老，起而迎接。夫婦入寺，拜了佛祖，參了菩薩，延入方丈，待以齋飯。后往游勝景經(jīng)閣，夫婦倦坐方丈。文煥忽然覺(jué)精神不爽，隱幾而臥。玉蘭坐側(cè)。有一僧名如空，見(jiàn)玉蘭花容月貌，色心可人，況且文煥睡臥，遂近而調(diào)戲之。玉蘭性本貞烈，大罵曰：“禿子無(wú)知，我何等樣人，敢大膽如此！”因而驚醒文煥，如空遁去。文煥詰其故，玉蘭曰：“適有一禿驢，見(jiàn)你倦睡，近前調(diào)戲，被我罵他幾句，方走入去。”文煥心中燥暴，乃曰：“這禿子欺吾忒甚！”高聲罵詈：“明日往縣，必除此賊，方消此氣。”倏爾眾僧皆知，恐他首縣，私相議曰：“此夫婦入寺天早，并無(wú)人見(jiàn)，莫若殺之，以除后禍。況此婦出言可惡，囚禁經(jīng)地，久后不怕不從。”商議已定，出而擒之。如空持刀欲殺。文煥見(jiàn)其人多，眾寡不敵。又有數(shù)僧，強(qiáng)扯玉蘭，入于別室欲奸，玉蘭死不肯從。一僧止曰：“從容，彼一時(shí)焉肯就從？且囚之別室，以厚恩待，后必肯從。此婦性烈，一時(shí)逼之，恐傷生也。”眾依其言，而禁之靜室。文煥被眾僧欲殺，自思難免，乃曰：“我一人在寺，猶若坫肉，既奪吾妻，想爾等不放，但容我自死如何？”如空曰：“不可。必即殺，方除其禍。”中間一老僧，見(jiàn)其言可憐之狀，乃曰：“今既入寺，安能走得，但禁于靜室，令之三日寬容自死罷。”眾乃依命，送往一靜室，人跡罕到，四面壁立高墻。眾僧與砒霜一包，繩索一條，小刀一把，囑曰：“憑你自用。”鎖門(mén)而去。文煥自思一時(shí)雖可以緩，然終不能脫此天羅。內(nèi)椅橙皆無(wú)，只得靠柱磉而坐。平生好誦《三官經(jīng)》，聞能解厄，乃口念不輟。是夜晏思孔任浙江按院，巡歷寧波而往臺(tái)州。夜宿白嶠驛，夢(mèng)有二將使人見(jiàn)，謂曰：“吾奉三官法旨，請(qǐng)君往游慶云寺。”代巡曰：“此去其寺路，有多少？”將使曰：“五十余里。”代巡與之同行，到一山門(mén)，舉目視，上有金字匾曰：“勒封慶云寺”。入寺遍游，至一靜室，毫無(wú)所有，只囚一黃龍于內(nèi)，盤(pán)旋柱躁。俄而醒，乃思：“夢(mèng)甚奇異，中間必有緣故。”以早升堂，驛丞參見(jiàn)，代巡問(wèn)曰：“此處有慶云寺否？”驛丞曰：“慶云此去六十里，其寺甚是廣闊，其僧甚是殷實(shí)富厚。”代巡曰：“僧人多少？”驛丞曰：“僅有百人。”代巡曰：“今日吾欲往一游。”即發(fā)牌起馬，徑到山門(mén)。眾僧迎接。代巡入寺。細(xì)思與夢(mèng)游景致毫無(wú)所異，深入四面游觀(guān)，皆夢(mèng)中所歷。過(guò)一經(jīng)閣，入左小巷，達(dá)一靜心齋。又入小室，傍有一門(mén)鎖鑰，恍若夜見(jiàn)龍?zhí)帯４擦钊〕组_(kāi)看，僧稟曰：“此內(nèi)自上祖以來(lái)，并不敢開(kāi)。代巡曰：“因何不開(kāi)？”僧曰：“傳云內(nèi)禁妖邪。”代巡曰：“豈有此理！此內(nèi)縱有妖邪，我今日必要開(kāi)看。有禍來(lái)，吾其當(dāng)之。”僧必不開(kāi)，命軍人斬開(kāi)而入。果見(jiàn)一人餓倒柱下，忙令扶起，以湯灌之才醒。傳令出外，四面緊圍。不意代巡斬開(kāi)門(mén)時(shí)，知者已走去五六十人。但軍人在外，見(jiàn)僧走得慌忙，不知其故，心疑之，僅捉獲一二十人。少頃聞內(nèi)有令出圍寺，只獲得老僧、僧童三十人。代巡與文煥酒食，久而能言，訴曰：“生系監(jiān)生程文煥，奉化縣人。三十無(wú)嗣，夫婦早入寺中進(jìn)香。日午倦睡，生妻坐側(cè)，孰意禿子如空，趁生睡而調(diào)戲生妻。妻罵驚覺(jué)，生辯論觸怒眾禿，持刀欲殺。再三哀求自死，方送人此地，與我繩索一條，小刀一把，砒霜一包，絕食二日。生平日好誦《三官經(jīng)》，坐于此地，口誦心惟。令日幸大人搭救，若再生父母。”代巡笑曰：“如是者，神其有靈乎！我昨夢(mèng)二將使，云奉三官法旨，請(qǐng)吾游此寺。隨使而游，見(jiàn)此室有黃龍盤(pán)柱。今早到此，其夢(mèng)中經(jīng)歷境界，分毫不差。賢契獲救，即平日之善報(bào)也。令正今在何處？”文煥曰：“被眾僧捉去，今不知在于何地。”代巡將僧拷鞫，招云：“此婦是日不從，眾藏入靜室，將厚酒款之，欲誘之后從。毫不曾食，遂自縊死，埋于后園樹(shù)下。”代巡令人掘出。文煥哭之，哀慟異常。代巡勸止曰：“令正節(jié)烈可稱(chēng)，宜申奏旌表。”其僧老者幼者，皆杖八十還俗，其壯而設(shè)謀者，毋分首從，盡行誅戮。審曰：審得慶云寺淫YS僧劫空、如空等，惡熾火坑，不顧釋迦之法；心沉色界，罔循佛氏之規(guī)。監(jiān)生程文煥，遍寺行香，窺伺行藏已久。攜妻李氏，叩神求后，覬覦美麗堪佳。心猿意馬，趁夫睡而戲調(diào)其婦；罵言詈語(yǔ)，觸惡怒而欲殺其夫。懇饒刀刃，求愿寬容。判鸞鳳于一時(shí)，拆鴛鴦?dòng)趦A刻。拘執(zhí)李氏于禪房，款待如肴百品；囚攣文煥于幽室，受用死路三條。節(jié)哉李氏，不飲盜泉而心寧自縊；善哉文煥，不甘就死而口誦真經(jīng)。睡值更闌，感將使請(qǐng)游僧寺；神馳寤寐，夢(mèng)黃龍盤(pán)繞柱傍。是以往寺遨游，恍若夢(mèng)中境界；入中巡視，斬開(kāi)室內(nèi)關(guān)門(mén)。文煥亡危獲救，才當(dāng)大用；李氏自經(jīng)全節(jié)，即賜旌揚(yáng)。劫空、如空等，逼奸陷命，律應(yīng)梟首。合寺老幼等黨惡匿非，杖罪還家。寺院火焚，錢(qián)糧官用。判訖，將劫空、如空等六十人，斬首示眾。其老幼等，受杖還家。代巡又責(zé)文煥曰：“賢契心明圣經(jīng)，子息前緣，命應(yīng)有子，不待禮佛，自產(chǎn)麟兒；倘命無(wú)嗣，縱使繳神，何能及哉？況爾夫婦早出夜回，亦非士夫體統(tǒng)。自后務(wù)宜勉旃；毋惑憚妄可也。”文煥唯唯謝罪。代巡令領(lǐng)尸殮葬，官給棺食，樹(shù)碑于墓，匾“貞烈淑女之墓”，立廟禮焉。其后文煥南監(jiān)聯(lián)登，官至侍郎，不娶正妻，只娶一妾，生二子，而黃龍之應(yīng)，始不虛也！夫士人出入，貴依體統(tǒng)，文煥夫婦早行，褻體甚矣！以致淫YS僧之侮。倘非素行動(dòng)神，而入代巡之夢(mèng)，夫婦二人必遭荼毒之手矣。而文煥此事，是足為良民婦女不守清規(guī)、潛游寺院者之龜鑒也。而人可不鑒諸？
除精類(lèi)
鄭知府告神除蛇精
岳州之野有古廟，背水臨山，川澤險(xiǎn)峻。黃茅綠草，一望無(wú)際。大木參天而蔽日者，不知其數(shù)。內(nèi)有妖蛇，藏于枯木中，食人無(wú)數(shù)。身大如桶，長(zhǎng)十余丈，舌如利質(zhì)，眼似銅鈴，風(fēng)雨往往生于其上，人皆畏而事之，過(guò)者必以牲牢獻(xiàn)于其下，始克往來(lái)。不然風(fēng)雨暴至，云霧盡暝，咫尺不辨，隨失其人。如是者有年矣。洪熙問(wèn)鄭宗孔新任登州府尹，書(shū)吏等遠(yuǎn)接，俯伏叩頭迎駕。府尹曰：“勞汝眾等如此遠(yuǎn)來(lái)。”眾人答曰：“小的一則分該遠(yuǎn)接，二則預(yù)報(bào)爺爺?shù)弥〉牡胤浇俚乐杂泄艔R，枯木之中蛇精藏于其內(nèi)，食人不計(jì)其數(shù)。知者將牲牢奠于其所，始克往來(lái)，始全其命。不然，則風(fēng)雨暴至，云霧盡暝，咫尺不辨，隨失其人。”府尹大笑曰：“焉有此理！”越二日，道由廟下，果不設(shè)奠，處然而往。未及數(shù)里，大風(fēng)振作，飛砂走石，玄云黑霧，自后擁至。回頭見(jiàn)甲兵甚眾，追者似乎乘萬(wàn)騎，自分必死。府尹未第時(shí)，曾誦《玉樞經(jīng)》，見(jiàn)事勢(shì)既迫，且行且誦，不絕于口。須臾則云收風(fēng)息，天地開(kāi)辟，所追兵騎不復(fù)有矣。僅而獲全其命。得至岳州蒞任，各縣縣尹、大小官員參見(jiàn)。禮畢，既而與各縣縣尹坐談，敘及古廟枯木之中，巨蛇成精，食人無(wú)數(shù)。“日前本府書(shū)吏、軍民出關(guān)接我，報(bào)道此事，我深不信。及至其所。行未數(shù)里，果有狂風(fēng)猛雨，回頭似覺(jué)千萬(wàn)騎兵馬來(lái)追。我意必為所害，茍幸得全其命。請(qǐng)問(wèn)列位賢宰，此妖猖撅，民不聊生，卻將如何殄滅？一則為國(guó)治民，一則為民除害，皆我等職分之所當(dāng)為。”各縣尹答曰：“卑職下僚，德輕行薄，無(wú)能以法之。今幸有老府尊職任憲臺(tái)，風(fēng)清海宇，虎比渡河，可以返風(fēng)，可以滅火，不讓劉琨之德政，可并元規(guī)之十奇，何患乎此妖之不進(jìn)跡耶！”話(huà)訖，禮揖而別。次日，府尹升堂，叫城中男婦老幼，俱要虔誠(chéng)齋戒，沫浴赍香，“跟我叩謁城隍。”三朝府尹，具疏禱于案前，言曰：神威靈而有感，妖孽潛藏；功顯赫以無(wú)方，夙稱(chēng)善應(yīng)。念惟某蒞任岳州，慘黎民遭異常之孽害；職居隍署，秉公正驅(qū)境內(nèi)之妖精。大顯神通，仰瞻溥。聲由衷而懇達(dá)，企玉駕以奏申。保茲蠢蠢之民，殄彼虺虺之怪。無(wú)害無(wú)災(zāi)，生者樂(lè)而死者安；降福降祥，邦邑寧而人民育。城隍見(jiàn)府尹帶領(lǐng)男婦老幼，誠(chéng)心齋戒，叩謁于前，況鄭宗孔生平正大，鬼伏神欽，抑是文曲之星，乃奏上玉帝，將蛇精害民事情，一一陳奏。時(shí)玉帝即差天兵，五雷大神，前去登州古廟枯木之中，殛死蛇精，毋得遲延送旨。天兵乘馬持槍?zhuān)咨駬]火持斧，一齊擁至其所。登時(shí)天昏地黑，猛雨楞沱，疾風(fēng)迅烈，電光閃灼。府縣人民，駭?shù)脽o(wú)處奔逃。須臾，只聽(tīng)得一聲霹靂震地，蛇精被殛死矣。移時(shí)，天開(kāi)明朗，眾口嘵嘵：“想是鄭爺?shù)赂刑斓兀晁郎呔病！北娡^(guān)焉，果見(jiàn)巨蛇，斷作兩截，人囗囗囗成堆。報(bào)知府尹，府尹一齊躬詣其所觀(guān)之，見(jiàn)者無(wú)不驚駭。府尹分付將蛇焚卻，焚至一日一夜才成灰燼。于是登州人民，戶(hù)戶(hù)稱(chēng)慶，在在歡欣，皆云：“非鄭爺誠(chéng)心格神，至德動(dòng)天，曷克臻此！”上司聞知鄭侯至德通神明，忠誠(chéng)格天地，惠澤被生靈，與民除害有功，遂赍獎(jiǎng)勵(lì)，以彰其美。未幾一載，見(jiàn)其才德攸宜，改調(diào)大邦濟(jì)南府府尹。登州父老黎民不忍去速，眾各奔投蘇代巡處，具保留啟而言曰：保留循良，以安黔首，以庇地方事。本府居界一隅，路通三省，財(cái)賦下于休歙，兵荒首于東南，幸賴(lài)鄭宰父母，愷悌宅心，勵(lì)精圖治。越自下車(chē)之始，首殄妖魔；繼以彈絲之余，每咨民瘼。省耕問(wèn)稼，視民饑猶己饑；斷獄詳刑，處公事如家事。和息不標(biāo)紙價(jià)，罪贖悉報(bào)循環(huán)。葺社倉(cāng)，備四時(shí)兇歉；賑貧乏，免老稚流亡。糧派分限催征，民咸稱(chēng)便；差役當(dāng)堂僉點(diǎn)，吏難售欺。裁濫冗息甲百余，鄉(xiāng)閭不擾；摘潛伏劫寇十?dāng)?shù)，風(fēng)火無(wú)驚。門(mén)扁懲頑，狐鼠之奸俱息；木皂勾犯，衙胥之暴何施！禁牛而牛判皆蠲，疏鹽而鹽弊盡除。常例全革，鋪戶(hù)不科。操若玉壺冰，邁今從政；澤如金莖露，紹古循良。抑且樂(lè)育英才，作新學(xué)校。士沾時(shí)雨，人坐春風(fēng)。遍地弦歌，滿(mǎn)門(mén)桃李。兒童幸依慈母，子弟慶得宗師。蒙德政之未幾，聞?wù){(diào)任之在即。班塵將起，寇轍難留。撫我之日幾何，瞻依之情孔亟。攀轅念重，臥轍心遑。矧今饑薦臻于頻仍，盜賊交馳于鄰境，非仗長(zhǎng)城之寄，曷遺帖滕之安！幸際天臺(tái)，按臨郡邑，伏乞軫憂(yōu)時(shí)變，俯輿情，揭善政于九重，另?yè)苷{(diào)任；盡福星于一路，用莫于元。非惟黎庶更生，且俾士林稱(chēng)慶。謹(jǐn)啟。蘇代巡批：“鄭知府才德兼?zhèn)洌τ泄Γ侵莞。苏{(diào)大邦，不然有屈大器也。抑何蒞任一載，遍聯(lián)民心。父老攀轅，黎民臥轍，隱然有班耿之風(fēng)，非善于撫字者，不能如是。合從民欲，聊為曲全。”
曾縣尹判除木虱精
廣西南寧府隆安縣，禁中犯人，有系于內(nèi)，有過(guò)半載死者，或過(guò)兩月死者，或過(guò)半月死者，不可勝紀(jì)。張縣尹蒞任，不解內(nèi)有精怪，只說(shuō)牢子受錢(qián)害死，將重刑拷鞫牢子，已死二名矣。后得曾縣尹，為官清正廉明，折獄如神。到任未及一月，有告人命者，將重犯收禁中。不過(guò)三日，犯人仍死于內(nèi)。是夜，巡監(jiān)牢子稟告犯人死了，曾縣尹曰：“我未出朝門(mén)，聞?dòng)写耸拢窆灰印！睂⑿艑⒁伞４卧纾亩\告城隍。三朝，城隍托得一夢(mèng)，說(shuō)內(nèi)有一精怪，在地窟之下。次早升堂，分付皂隸將禁中地皮掘開(kāi)，一陣撲鼻騷氣熏人，果見(jiàn)一窖木虱在內(nèi)，多不可言。于中有一大者，身如瓦碟，遍體毫光，見(jiàn)之者無(wú)不驚駭。曾縣尹分付皂隸將油鍋來(lái)熬，大者小者一齊熬死。于是隆縣人民，俱稱(chēng)曾知縣真神人也。上司聞知，俱給獎(jiǎng)勵(lì)牌。后升官三級(jí)，民為之歌曰：曾侯垂簾清政，薄斂省刑。妖邪進(jìn)跡，奸宄寒心。吏民整肅，相畏相欽。法臺(tái)明鏡，神鬼駭驚。含哺而樂(lè)，鼓腹而欣。官升三級(jí)，德感匪輕。囹圄祛孽，冤枉銜恩。揚(yáng)名海宇，善政斯興。
除害類(lèi)
鐘府尹斷猛虎傷人
廣西地方，最多猛虎。出入成群，動(dòng)輒噬人。南寧府崇正里老嫗謝氏，兒媳雙亡，惟存孤子寶鼎周歲，謝氏撫養(yǎng)十八年，偶上山采樵，被虎食之。老嫗哀泣日夜，有鄰居富璧專(zhuān)弄刀筆，見(jiàn)謝嫗悲泣，謂曰：“本府太爺鐘維新，一清如水，善斷無(wú)頭公案。爾既被虎傷孫，我為做一紙狀詞，往太爺臺(tái)下去告，看他何如去斷。”老嫗取筆硯，富璧寫(xiě)其狀曰：告狀婦吳阿謝，告為惡獸吞孤事。阿身不幸，早失所天；兒媳繼亡，遺孤周歲。劬勞撫育，始得成人。于本月初五日，入山采薪充爨，豈料喇虎張牙露爪，活噬孤孫。坑阿生前日食誰(shuí)供，死后蒸嘗誰(shuí)祭！情慘熏天，苦冤蔽日。懇天法剿，除害安民。上告。鐘府尹接得此狀，微微而笑曰：“人可加刑，虎將何治？”老嫗且哭且懇曰：“幸遇爺爺青天，大施惻隱，肯發(fā)慈悲，斷虎死罪，以泄此冤。”府尹欲不準(zhǔn)其狀，奈此婦哀泣再三，心中思忖：“聞社令掌虎，莫若出票差社令拿虎究罪。”乃曰：“你且起去，三日后聽(tīng)審。”令該房行牌，其牌曰：南寧府為惡獸吞孤事，據(jù)崇正里吳阿謝狀告前事為此票，仰本里社令，前去拘拿各正犯。初九辰時(shí)赴審，毋得遲延。須至票者，四月初六日。右差社令司準(zhǔn)此。該房呈牌，過(guò)印金押，差人將票僉崇正里社令壇，用火焚之。初九日早，府尹升堂，但見(jiàn)群虎自南門(mén)而入，街中人畏懼閉門(mén)，虎皆低首。行至府前，把門(mén)兵入稟曰：“前日老爺差社令拿虎，今日果有猛虎十余，已在府前伺候。”府尹令皆進(jìn)堂聽(tīng)審，兵傳言曰：“犯虎進(jìn)堂聽(tīng)審。”眾虎皆低首進(jìn)府堂，俯伏階下。府尹令謝氏同審，曰：“你居深山，無(wú)故將謝氏孤孫吞噬，致令老嫗生無(wú)人養(yǎng)，死無(wú)人葬。依法斷償彼命，無(wú)罪者自出還山，正犯伏前招認(rèn)受刑。”眾虎向一白額黃斑虎身連咬，作咆哮聲。府尹曰：“正犯莫非白額者乎？”眾叩頭而出，惟白額虎伏前不敢去。府尹曰：“正犯是你，合死償命。”虎點(diǎn)頭踞。府尹判曰：審得白額喇虎，處深山而張牙露爪，據(jù)茂林而耀武揚(yáng)威。吞噬人民，食傷牲畜，罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，而流惡不盡。今傷謝氏孤孫，老嫗誰(shuí)養(yǎng)；而絕吳門(mén)后裔，宗祀誰(shuí)承？傷一人而累兩人之命，食一子而絕數(shù)代之嗣。罪惡貫盈，大辟抵罪。人命重情，斬首就刑。府尹斷畢，乃謂虎曰：“可往十字街心，就斬示眾。”虎低首而出，俯伏街心，又差劊子手處決，劊子手皆不敢近前。府尹曰：“可插劍街心，令之自死。”劊子手依言插，則其虎自觸劍而死。府尹令分尸，張掛山林示眾。是郡人人傳訟，皆感格向善。上司聞知，兩院、三司交章具奏，超升三級(jí)。自后鄉(xiāng)方寧?kù)o，虎狼屏跡。皆鐘公之德有以感之矣！予聞劉琨能感虎北渡河，已稱(chēng)絕德，而鐘公能令虎甘就死，猶出其奇。猛獸向化，人民可知，為政者可不修德以感之歟！
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