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●卷二
◎梅嶺
梅嶺者，南岳之一支。《星經(jīng)》曰南戒門戶，《漢書》曰臺(tái)山，《輿地志》
曰臺(tái)嶺。其名不一。其曰秦關(guān)者，以始皇三十四年所適治獄吏不直者所筑也。
《南康記》云“南野三十里至橫浦，有秦時(shí)關(guān)，其下曰塞上”是也。南越呂嘉叛，
殺漢將軍韓千秋，函封使者節(jié)置塞上即此，故又曰漢塞也。曰東嶠者，以居五嶺
東偏也。曰臺(tái)者，以高而平，曰嶠者，以高而峭銳。臺(tái)專言梅嶺，嶠則兼言五嶺
也。五嶺，一嶺也。其在東則為梅嶺也。然自昔皆以梅嶺為五嶺之第一嶺也。五
嶺皆越門，若臺(tái)關(guān)則秦所筑，故亦曰秦南門也。漢之北塞至寒門，南塞至暑門，
臺(tái)關(guān)又暑門之大者也。以其山曰臺(tái)山，故關(guān)亦曰臺(tái)關(guān)又曰橫浦關(guān)。而梅嶺之名，
則以梅钅始也。钅本越句踐子孫，與其君長(zhǎng)避楚走丹陽皋鄉(xiāng)，更姓梅，因名
皋鄉(xiāng)曰梅里。越故重梅，向以梅花一枝遺梁王，謂珍于白璧也。當(dāng)秦并六國(guó)，越
復(fù)稱王。自皋鄉(xiāng)逾零陵至于南海，钅從之筑城湞水上，奉其王居之，而钅于
臺(tái)嶺家焉。越人重鍋之賢，因稱是嶺曰梅嶺。其曰大庾嶺者，漢元鼎五年，樓船
將軍楊仆出豫章，擊南越，裨將庾勝城而戌之，故名大庾。其東四十里，勝弟所
守，名小庾。是則嶺名梅以鍋，嶺名庾以勝兄弟；秦之時(shí)嶺名梅、漢之時(shí)嶺名庾
也。然漢時(shí)亦稱梅嶺。《史記》云：漢破番禺東越兵不至，楊仆請(qǐng)從便擊之，上
令屯豫章梅嶺以待命。余善聞之，遂反。入白沙武林梅嶺，殺三校尉。上乃遣仆
出武林，王溫舒出梅嶺擊之是也然此或豫章梅嶺也。《史記索隱》云豫章三十里
有梅嶺在洪崖山當(dāng)古驛道。要之，梅嶺皆以钅名，非以梅。蓋鉬奉其王自梅里
至豫章又至臺(tái)山，亦名臺(tái)山曰梅嶺，其姓為梅復(fù)從梅里至以臺(tái)山為梅嶺，猶之乎
以皋鄉(xiāng)為梅里也。
◎五嶺
五嶺之稱，始《史記·張耳傳》，曰秦“南有五嶺之戍”。師古曰：西自衡
山，南東窮海，一山之限耳，而別標(biāo)五者。裴淵《廣州記》曰：大庾、始安、臨
賀、桂陽、揭陽是為五嶺。鄧德明《南康記》曰：大庾一，桂陽騎田二，九真都
龐三，臨賀萌渚四，始安越城五。《輿地記》：一曰臺(tái)嶺，一曰塞上，即大庾也；
二曰騎田，三曰都龐，四曰萌渚，五曰越嶺。鄙意竊謂九真太遠(yuǎn)，當(dāng)以裴說為是。
王伯厚曰：騎田即彬州臘嶺，都龐即道州永明嶺，渚即道州白芒嶺，則道州有
二，可疑也。大抵五嶺不一，五嶺之外，其高而橫絕南北者，皆五嶺，不可得而
名也。
◎三峽
自英德至清遠(yuǎn)有三峽，一曰中宿，一曰大廟，一曰湞陽。大廟介二峽之間，
尤險(xiǎn)狹，故尉佗筑萬人城于此。漢楊仆先陷尋陜。姚氏云：尋陜?cè)谑寂d三百里，
地近連口，即此。然其險(xiǎn)，蓋與蜀異，蜀三峽其險(xiǎn)在灘，粵三峽其險(xiǎn)在峽。自皋
石山而下，危巒峻，為鐵步障，為玉屏，凡數(shù)百里不斷。其在中宿者，有南北
二禺。南禺峰三十有六，北禺少其四。峰峰相抱，一水縈回，而出水如環(huán)肉，北
禺為之好，而北禺之山且憩，南禺之山且行。行而南，以東至廣州為白云諸峰，
又東至海上為羅浮。其憩者聳而為峰，兩兩壁合，銳絕特，望之若攢玉插天。
其下蒼磴屈盤，箐叢茂密，臨危飛石，與古木互相撐拒，往往有崩陷之患。蓋粵
山之第一險(xiǎn)。南禺路陡絕，挽舟者率從北禺，衣鉤笮，乍卻乍前。至湞陽，路
益緊束，彼此繩索相牽，騰藉而上。踝血沾溉利石，往往至劇。陳巖野先生詩云：
“雙峰若人立，舉手相攀摘。步障四十里，愷崇勢(shì)均敵。磴道雖新鑿，猿猱苦絕
壁。往年胃牽夫，山鬼至今嗅。”其險(xiǎn)如此。
◎連峽
自氵匡口西北行，有數(shù)坻石橫江，狀若橋，云神人之所設(shè)。灘勢(shì)澎怒，篙者
胸腫痛，鉤者手酸。十人之力，嘗不給上一峽，不知其名，連峽自此始。越三十
里，又一峽。下有豆豉村，望前山如千葉芙蓉，半包半解。解者為峰巒，包者為
石，絕與西華相似。峰峰有樹，樹樹有峰，瀑布橫穿而出，其不成瀑布者，紛披
四注如雨雪。密葉叢箐中，有影無聲，每與猿鳥幽咽。此連峽中第一境。如此者
二十余里。上一峽，絕壁頗寬廣，上有石窟數(shù)口。前后相穿，綆藤梯棘，從峰
钅而上，人力營(yíng)治飛巢，為避亂之所。自此水益灣環(huán)，灘益高，石益廉利。魚
陂高低，水車泵擊，舟行益艱苦。既至陽山縣，縣西二里有石刻，曰韓文公釣磯。
磯左為祠，一石刻文公像，為南海陳昂所寫。城絕卑小，郭外屋高于城，茅茨數(shù)
十間，火煙寥落。文公所云隔江荒林密箐，小吏十余家，鳥言夷面，今恍然在目
也。二十里至老牙、大理二峽。夾壁欹疊，狀若頹城。無數(shù)古木支拄，石色蒼綠，
皆作云水紋，松、杉、茶子諸樹冪之。怪藤千尺，多有黃猿嘯牽而下，或戲丸。
墮之空中，猶能翻接柔枝。已入晾紗峽，水叩石牝，嗚咽有聲。水石相吞，久之
始答。有數(shù)復(fù)巖噴水，從風(fēng)飄滴，峽盡猶沾濡不已。又入一峽，名同冠，壁之石
皆為白。筍芽叢乳，葳蕤倒披而下。有一洞甚大，多文石。丹青綺分，樹影森沉，
瀑光明滅，駐舟其下久之。峽轉(zhuǎn)峰旋，舟層層如入螺尾，乍出陰崖，乍入陽竇，
凄神寒魄，一曰不知幾變。一潭曰龍湫，湫旁有三穴甚深。水出穴中為瀑布者二。
上有洞，洞中石柱無數(shù)。自上生下，復(fù)自下生上，望之有如堂廈。又有小瀑布五
六道，與峰上諸水相連為大水簾。其前有灘，灘上為羊跳峽，言峽小羊可跳而越
也。一巨石塞峽，沿石角欹側(cè)過之。一巖張其口，若吸舟狀數(shù)里得楞伽峽。峽勢(shì)
欲墮，兩崖相槌。石皆雕鏤通透，如破蓮蓬。內(nèi)外有懸乳千萬枝。長(zhǎng)者逾千尺，
白者成人，黑者成物。石脈所出者色多白，石膚所出者多黑。有一大瀑布，作數(shù)
折，大風(fēng)一激，騰躍三四峰乃散。一石人，傳為丁蘭所化。旁多篆刻，苔蝕不可
讀。越半里，林上又一瀑布，參差與數(shù)折者對(duì)，土人謂之“雙龍灌水”。水在峽
中又絕異，日光所蕩，含草色則綠，含石色則青。亦多金沙丹礫，粼粼可拾。自
此至銅鼓龍涎二峽皆然。龍涎去連州南五里，其水發(fā)源九陂，流二十里。或隱不
見，乃自峽之腰吐一小孔，噴薄而出，因曰龍涎元。
◎諸峽
嶠南之山，自西、自北、自西北、自東北、皆兩山相夾成峽。西自德慶至高
要，有大湘、小湘、羚羊三峽。北自英德至清遠(yuǎn)，有湞陽、香爐、中宿三峽。西
北自樂昌、平石下六瀧，有泠君藍(lán)豪二峽。東北自連州至連溪口，有楞伽、羊跳、
同冠三峽。而樂昌二峽尤險(xiǎn)。其險(xiǎn)在六瀧，六瀧之險(xiǎn)在水，諸峽之險(xiǎn)在山。連州
兼山水之險(xiǎn)，羚羊峽山水稍平。東上揭陽，則蓬辣烏蠻諸灘亦甚險(xiǎn)，蓋以居上流
多石故也。
◎白云山
白云者，南越主山，在廣州北十五里。自大庾逶迤而來，既至三城，從之者
有三十余峰，皆知名。每當(dāng)秋霽，有白云蓊郁而起，半壁皆素，故名曰白云。
其顛為摩星嶺。嶺半有寺，亦曰白云。左一溪曰歸龍，其上飛流百仞，盤舞
噴薄，陳宗伯潴以為湖。湖東北為樓館十?dāng)?shù)所，環(huán)植荔支、梅、竹之屬，名云淙
別業(yè)。下有古寺二，右景泰，左月溪，林、徑、水、石皆絕異。黎太仆譬之仙女
見人，散發(fā)垂腰而姿態(tài)自遠(yuǎn)，絕不染煙火之氣，亦一說也。月溪下有九龍泉，流
為大小水簾，志所稱“重重掛玉簾”處。其北為鶴舒臺(tái)。安期昔上升，有白鶴舒
翅以迎，故曰鶴舒。又北一里有峰曰寶象，上有動(dòng)石，游人叱之輒動(dòng)。前有泉，
因虎跑而得，甚甘。其西南五里有太霞洞，泰泉之水出焉。故有李忠簡(jiǎn)玉虹飲澗
亭小隱軒及孫典籍白云山房，今皆廢。又一里有洞曰玉虹，其南曰聚龍岡。折而
西，有宋高宗御書閣。又七里為蒲澗水。安期舊居此，始皇遣人訪之。太白詩所
云“秦帝如我求，蒼蒼向煙霧”是也。記稱：安期將李少君南之羅浮。至此澗，
采菖蒲一寸十二節(jié)者服之，以七月二十五日仙去。今郡人多以是日采菖蒲沐浴靈
泉以祈霞舉。而宋時(shí)郡守嘗醵士大夫往游謂之“鰲頭會(huì)”云。澗旁有寺曰蒲澗，
前為丹井，水甘溫微有金石氣。其陽有滴水巖，水氵千微不斷，無風(fēng)則滴，有風(fēng)
則不滴。上有一石狀懸鐘，人至輒鏗然有聲。其下又有水簾，濺灑如霧，時(shí)大時(shí)
小，下注為流杯池。沿澗而南為文溪，為上下二塘，至粵秀山麓，則分流為二：
左曰菊湖，右曰越溪。又會(huì)東溪之水，至此山下為甘溪。冰馳雪驟，喧豗震山，
是曰〈音〉〈音〉水。吳刺史陸允、唐節(jié)度使盧均常疏浚以通舟。允傳云：州治
臨海，海流秋咸，允畜水，民得甘食，是也。均又筑堤百余丈，潴水給田，建亭
榭其上，列植木棉、刺桐諸木，花敷殷艷，十里相望如火。偽南漢引以流觴，與
宮人荒宴，稱甘泉苑。
是山之勝尤在水。其大水凡二：其源于月溪者為溪一，曰雙溪。溪本一而名
曰雙，以其上為月溪而下復(fù)為此溪也。溪上瀑布交流，陳宗伯嘗筑邀瀑亭焉。其
源于泰泉者為澗一，曰蒲澗。澗流為溪者二而湖一。
◎羅浮
蓬萊有三別島，浮山其一也。大古時(shí)浮山自東海浮來與羅山合，崖皆為一。
然體合而性分，其卉木鳥獸至今有山海之異。浮山皆海中類云。《漢志》云，博
羅有羅山，以浮山自會(huì)稽浮來傅之，故名羅浮。博，傅也。傅轉(zhuǎn)為博也。浮來博
羅。羅小，浮博而大之；羅卑，浮博而高之。故曰博羅也。或曰，羅山亦蓬萊一
股，故浮來依之，羅主而浮客，客蓬萊而依主蓬萊，故袁宏竺法真作登山疏，皆
言羅而不及浮，言主而客在其中也。然羅為浮主，而羅浮之東麓有博羅之白水山
焉，西麓有番禺之白云山焉，與之鼎立，人亦以為三島，則羅浮又為白水白云之
主矣。其峰四百三十有二，羅與浮半之。游者自西而人，則羅多而浮少；自東而
入，則浮多而羅少。羅之顛曰飛云，其西有三峰，亦峭絕鼎峙，往往中夜可候日，
而浮山極顛，每當(dāng)雨霽，白云洶涌四出，大風(fēng)蕩漾，乍往乍回，若尚在大海之中，
浮而未定，嘗欲遠(yuǎn)于羅山然者。或曰，首陽大華一山而分，羅與浮二山而合，實(shí)
有巨靈主之。分之者，所以通黃河；合之者，所以鎮(zhèn)南海。然二山下合而上分，
其顛有分水凹，是曰泉源山之交奧也。水分于西則為羅，分于東則為浮。浮之
水與羅相吐吞，羅之山與浮相補(bǔ)綴。水分其上而山合其下，故觀其合而得山之情
狀焉，觀其分而得水之情狀焉。當(dāng)二山之交，有磴穹然，如衡二砥柱，峙其兩端
而色蒼黝，是曰鐵橋。非橋也，一石飛空，裊裊數(shù)十百丈，上橫絕，下跨懸崖，
以接二山之脈，故曰橋也。蓋浮山善浮，下有浮碇岡以定之，上又有鐵橋以貫之，
而后與羅長(zhǎng)合而不離也。山故有二鐵橋，皆天生石梁，而此為上鐵橋，其在大石
樓南者曰下鐵橋。大石樓在上鐵橋西，相去五里許，有小石樓。三石對(duì)峙，上下
俱方，峻削嶄空，岌岌欲墮。登之則重檐四柱，窗戶相通，煙霞開闔，常若有人
往來。度其高，僅得山頂十分之四，然俯視滄溟，夜半見日，亦不減飛云之上焉。
二石樓兩峰相際，其脊乃鐵橋。故凡登飛云者，自二樓而上，必度此橋，率以此
為鐵橋矣，不知乃下鐵橋也。蓋石樓二以大小分鐵橋二以上下分也。下鐵橋西有
一大瀑布，所謂分水□泉源，為二山之界者。羅浮瀑布凡九百八十有奇，流為長(zhǎng)
溪者七十有二，潴為潭七，為神湖一，為淵池者六，天下名山未有瀑布多于此者。
◎西樵
廣州有三樵：曰東樵、曰南樵、曰西樵。西樵者南海之望而東樵羅浮之佐也。
去廣州治西百余里。奇秀峭拔，挹云霄而上之，望若青蓮之華，而四面方立，立
皆內(nèi)向。諸峰大小相聯(lián)屬，皆隱于削成之中，又若芙蕖之未開然者。山之東，凡
二十峰，南十有五，西十有八，北亦十有八，合為七十二峰，而以大科為絕頂。
巖二十有一，洞有十。其飛泉散出于諸峰間，乍合乍分。合者為臥泉，分者為立
泉，狀各不一。凡泉三十有二，其一在噴玉巖，一在錦巖，一在漱玉巖，二在垂
虹洞左右，交流如雙虹下飲，故曰垂虹。又有二泉在云谷中，群峰回合，勢(shì)若層
城。有白沙書院，瀑布左右夾之，合流行石上，委曲數(shù)里，從巖頂噴飛，因名其
下巖曰噴玉。又有泉二：在天峰左者曰左天泉，右者曰右天泉。合奔云谷，注于
九曲之溪。有二亭，曰左瀑，曰右瀑，以收其勝。其在廣朗洞口者，凡作三級(jí)，
逶迤而下，冰轟雪吼，倒射青冥，勢(shì)益暴。又一在水簾洞，是曰水簾，為九曲溪
下流。披灑壁間，霏微若珠箔。又一在云端村。其曰瀉錢泉者，從空細(xì)下，傾擊
有聲。石薄巖虛，琮凈相應(yīng)，亦一瀑布也。其在碧玉洞者，擘崖而出，橫直恒無
定勢(shì)，余氣為煙為霧者，冥竟數(shù)十丈，望之常若非泉然。蓋自噴玉巖至此，為
飛泉者十有三矣，而以此碧玉之瀑為最奇。
◎霍山
霍山在龍川縣北，周旋七十余里。為峰三百七十有二，最秀者曰大佛跡。秦
始皇時(shí)，有霍龍字靈陽者居之，因名霍山。其顛有二巖，東向者曰望月，無甚奇；
西向者曰太乙，深八九丈，廣倍之，高二丈余，上有覆石平如掌。左右兩峰夾之，
是為霍山洞天，其東有橫巖在半壁巖中。有一石出地?cái)?shù)尺，人偶撼之，輒動(dòng)，及
力撼之，反不動(dòng)，亦一異也。巖上峰名酒甕，石崛起平地百余仞，上銳中博下頓，
如甕然。泉涓涓傾出，味甘如醴，因名酒甕泉。所注成潭，大畝許，清深不測(cè)，
旁多萬年松、風(fēng)蘭、仙人掌、金星草、黃精、白術(shù)之屬。遠(yuǎn)近隨風(fēng)，處處芬馥，
如入羅浮之百花逕矣。大佛跡峰在山南，石上有大人跡十四所，跡有黃牛漿甚澄
澈。鄰峰曰石樓，亦有巨人履跡。下有一石，可坐數(shù)十人，為仙樂石。又有搗藥
石，常聞杵聲而不可見，尋之多在志公樓峰之腰。又有七星石，井大各如盆，深
數(shù)尺，水隨汲隨盈，不汲不盈，盈必七井一時(shí)盈。其上一峰曰船頭，凌晨望之，
若大舶在海島中。云氣往來，山如鼓搖動(dòng)，亦一異也。
◎頂湖山
頂湖者，端州鎮(zhèn)山，去郡四十里。從羚羊峽望之，紫翠滴瀝，若在帆際。舍
舟后，瀝水從大蕉園取道入，有白云寺當(dāng)山之正麓。寺右溪向產(chǎn)嘉禾，每粒雙米，
不垂穗，已三十年矣。沿澗而東里許，有鋤云精舍。又十里，為上龍湫，所謂上
飛水潭也。若不甚深，而黝黑可怖，砰訇作勢(shì)，轉(zhuǎn)下三四折為大龍湫。垂綆測(cè)之，
百余丈不得其底。旁通乾穴，可達(dá)七星巖水洞。每大風(fēng)雨，有青白氣一縷從中起，
其黝黑過于上湫。又東有數(shù)疊泉，經(jīng)小潴潭二，一大瀑布長(zhǎng)可三十余丈，是謂大
飛冰潭。自西庵而下，又有短瀑布八九、小湫潭四，是皆所謂頂湖也。廣中之山，
其頂多有積水，而是山為湫為潭者八九，絕與西樵相似。
◎東安諸山
自六都水口三十余里至石夾，自石夾以上峰皆純石。其中一一空洞。水聲入
之堂四應(yīng)。瀑泉大者潴成潭，小者成澗。諸小石亦各自為巖穴，鼻口相呀，
有驚泉噴薄。其中有一谷，兩壁含岈，甚隘，仄身以入漸寬豁，可藏?cái)?shù)百家室。
山高林黑，陰風(fēng)颯颯，然不能以久立也。
三十里許至東安，山尤詭怪。城北有天柱峰拔地峭秀。民居其下，環(huán)引清泉，
灌溉花竹，叢中與猿鳥相為主客。城南有天馬山，亂石驚飛，勢(shì)若風(fēng)雨，白天而
下者，其石大；自地而上者，其石小，望之以為奔馬也。其東為錦鯉峰。上盤危
磴百級(jí)，四壁皆穿。石中有圓竅六七，窺其下百千孔穴，相連如藕心錢，泉水噴
射作數(shù)道而下，注于陂塘。其在城西者，有翠屏山，方正如削。在城東北者九星
峰，日光照之，如太阿出匣，赤精芒耀。左右有數(shù)峰，黛橫紫擁與爭(zhēng)勝。西南一
峰稍平圓，峰半吐一舌為宮觀，有欄飛接。下有巖曰九星，軒明爽塏，滴水不
漏。石氣暖干，絕去蝙蝠、松鼠之跡。石乳穿地，履之丁丁有聲。其西又有一巖
與眾峰連，兩水潛出其下。澎湃爭(zhēng)流，石梁、茅宇，參差映帶。有數(shù)十人家依之，
此近城之山勝概也。
其在西北十五里，為大紺山。山高絕，云霞常罩其半。樵采者每見有池館數(shù)
所，碧桃垂實(shí)。白犬吠人，倏忽不知所在，蓋仙窟也。其西有路通羅定。從山麓
仰行，攀林援葛，手口并運(yùn)，凡百余里。經(jīng)溪澗者四五，皆在積葉之中。谷中時(shí)
有白云填塞，一望渺彌間，漏出蒼崖碧樹不可計(jì)。自白石墟度橋，橋長(zhǎng)者數(shù)百步，
或木或石架之。溪多坻石，可作魚梁。水峻急乃反多魚，居人持以為。其在西
南五十余里者，曰云霧山。在楊柳都者，曰圣山。并高千仞。圣山有神祠，歲早
拆去數(shù)瓦，以竹引泉過祠下，霖雨立至。其曰書山崖、牢鐵嶺、云扶諸山，皆絕
高大，則遠(yuǎn)城之山大概也。
◎錦石山
山在德慶州西，高百余丈，一石狀天柱，削成而圓，旁有數(shù)大石，若箕踞而
坐然。蓋自崧臺(tái)而西，舟行三日，夾岸皆土山綿亙，惟此石拔起，若連莖上矗，
旁無附麗。漢大夫陸賈使南越，從桂嶺取道至此，施錦步障以登。嘗禱山靈，若
佗降，當(dāng)以錦為報(bào)。其后佗去帝號(hào)，受南越王封，與賈泛舟珠江，溯而上，
賈因以錦包山石，錦不足，植花卉代之。遍巖谷間，望若霞絢，因名錦石山，至
今異花甚眾，終歲如春，采擷者多不識(shí)其名。
◎丹霞山
丹霞山從別傳寺右折為錦石巖。巖中多石花，如千瓣芙蕖，大小黃白紅綠不
一，倒生石腹。朵朵可以攀摘，蓋鐘乳之所為。左折至海螺巖絕壁下。其懸崖相
倚，下如層城，上如列屏，須飛梯垂纟乃可上。上至蘭若，其地蜿蜒伸縮開麓
者九。或深三四十丈、二十丈、十余丈，如西番蓮，一一花瓣相附麗。其下臨大
江，明砂繡發(fā)，清瀾鏡瑩。外則遠(yuǎn)近峰巒爭(zhēng)奇競(jìng)峭，多上豐而下削，狀若倒生苞
筍，蓋山水之絕怪處也。
◎五指山
五指山在瓊海中。亭亭直立，上參霄漢，若端人正笏峨冠之象。以故瓊州諸
邑，多出瑰瑋卓特士。五指而外，又有小五指。其余崚嶒{山截}で，若瓊山白石
諸嶺皆其支派也。迤邐而來，至邱文莊、王尚書宏誨所居之左，有馬鞍岡與文筆
金雞二山錯(cuò)立掩映。文筆從平地特起，高數(shù)百仞。天色晴霽，輒有蒼煙一道，界
破碧空，若天門華表。歲多科第，則吐光如炬。王尚書詩云：“不知浩氵羔中，
地脈潛何寄。突然五指伸，復(fù)此擎一臂。”繇文筆渡清溪而西為金雞嶺。嘗有金
雞飛鳴其上，故名。蘇子瞻詩：“人間文筆無雙士，天上金雞第一星。”至今文
士舉者，多以酉科。
◎三白水山
陽春西南一百三十里有白水山。高二百余丈，其周四百余里。上有天池龍井，
注為飛泉。一派十三疊，一疊一狀，或橫，或直，在壁中則直，在壁外則橫，各
隨石壁之勢(shì)。增城之西二十里有白水山。高千仞余，上寬平，狀若仰盂，可田百
畝。有飛泉長(zhǎng)百余丈，直至山足，繚繞丹邱而東。水車所激，無高不至，灌田數(shù)
千百畝。兩崖怪石夾束，如砥柱懸橋者不可勝數(shù)。其旁多云母石，是曰白水丹邱。
博羅東北三十里許有白水山。北連象頭山，為羅浮東趾，有懸泉百仞下注。山凡
八九曲，一曲一潭，深者墜石四五丈不能窮。蘇軾詩：“劈開翠峽走云雷，截破
奔流作潭洞。”又云：“坐看驚鳥投霜葉，知有老蛟蟠石甕。金沙玉礫粲可數(shù)，
古鏡寶奩寒不動(dòng)。”旁有巨人跡數(shù)十，下有湯泉，是為東粵三白水山之勝。
◎白鶴峰
歸善有白鶴峰，下臨東江，與豐湖諸山對(duì)聳蘇學(xué)士故宅在焉。學(xué)士《上梁文》
所謂“鵝城萬室，錯(cuò)居二水之間；鶴觀一峰，獨(dú)立千巖之上”是也。中有思無邪
齋，其銘云：“飲食之精，草木之華。集我丹田，我丹所家。晝煉于日，赫然丹
霞。夜浴于月，皓然素葩。金丹自成，曰思無邪。”予愛其語，書之于座間。齋
前又有“德有鄰堂”，其左為“朱池”，右為“墨沼”。木棉榕完之屬，古色
蕭森，學(xué)士之所手植也。
◎圭峰
圭峰在新會(huì)城北二里許。秀拔玉立，其頂四方，名玉臺(tái)。上有網(wǎng)瀑布，從肘
腋間飛出，下注百仞。白沙詩“弄罷飛泉下玉臺(tái)”謂此。莊定山云：吾聞南海之
山名玉臺(tái)者，有巨人靜而無欲，深知所謂潛之道者。沈石田因作《玉臺(tái)圖》以寄。
白沙山上又有綠護(hù)屏，登之可望崖門。按昔人詩：“綠護(hù)天荒南渡跡，玉臺(tái)鐘蠡
建和年。”屏半神皋奧衍，灌為天田。田方百畝，有界水三分，與白虹亙天而下，
中紐匯處是曰圣池。池中龍吹息成云萬狀。白沙嘗與周鎬為云潭之游，有
《云潭記》莊定山見之，謂即濂溪“太極圖”云。
◎春岡
春岡在增城城中，一名鳳岡。其東麓有唐時(shí)何仙姑宅。《羅浮經(jīng)》云，“其
陰云母峰。峰之西北曰鳳凰岡，神女居之”，是也。仙姑常往來羅浮，其行如飛。
天后遣使召赴闕，中路失之。天寶九年，五色云起麻姑壇，有仙子縹緲而出，道
士蔡太一識(shí)其為仙姑也。大歷中又見于小石樓，廣州刺史高上其事，賜明霞衣
一襲，取所作《餌云母》詩入大內(nèi)。詩云：“鳳臺(tái)云母似天花，煉作芙蓉白玉芽。
笑殺狂游勾漏令，卻從何處覓丹砂。”仙姑故善詩，孫典藉嘗記其《羅浮口占寄
家三絕》留研屏一絕。又昔有人見其《題黍珠庵東壁》一絕，字比晉人差清婉，
少骨。壁時(shí)半毀，惟余“百尺水簾飛白虹笙簫松柏語天”十三字，其下必“風(fēng)”
也。越女以能詩知名者，自綠珠始。至唐初有南海七歲女子，若仙姑，尤其清麗
者也。
◎七星巖
七星巖在瀝湖中，去肇慶城北六里，一曰岡臺(tái)山一曰員屋七峰。兩兩離立，
不相連屬。二十余里間若貫珠引繩，璇璣回轉(zhuǎn)，蓋帝車之精所成，而瀝湖則云漢
之余液也。玉屏居七峰之東，是象玉衡。或以七峰純作金形，上應(yīng)西方白虎七宿，
予謂《易》稱效法，謂坤天有七星以為象，則地有七峰以為法。象者精氣之所為，
峰無精氣，以星為精氣。其含云吐雨，居禽獸而生草木，皆星之所為之。石乳者，
星之津液；寶藏者，星之光芒。一卷之多，皆珠斗之子孫也。其或巖間積濕之光，
熒熒若星，則〈鹵咸〉之所作。〈鹵咸〉始于潤(rùn)下，終于炎上。潤(rùn)下為火之陰，炎上
為火之陽，亦皆星之變化也。七峰皆中空，各為一巖，巖皆南向。一小者名阿波
巖，北向。南向者，陽明之洞，道書所謂大天日月分精照之者也。日月忽然起滅
不繇孔穴，則陽明之所為也。大巖當(dāng)諸巖中央，有南北二門，前后相通，是為崧
臺(tái)正室。其頂穹窿如蓋，高數(shù)百丈，上開天井，云氣可以直出。折而北，洞戶益
敞。有龍床坐人百余，其平如砥。又有龍磨角石，有大小龍井三四，與潮汐上下。
巖中復(fù)多石乳。始滴為乳，終滴則凝為石。長(zhǎng)者玉柱，短者瑤。自上而下，復(fù)
自下而上，互相撐抵，如此者以千萬計(jì)。其為人物諸瑰異，五色間錯(cuò)，亦皆石之
余髓，非他物。大抵山空則氣蒸于內(nèi)而為乳，山實(shí)則氣蒸于外而為云。云暖故散，
乳寒故凝。云與乳同類，故皆詭怪萬狀，變化成章。乳者山之精液，云者山之華
也。巖外之石色多白，瓊脂的，一一穿漏亦有乳流注其間。乳干者膏膩，嚼之
淅淅有聲。其薄而成片者，聲皆清越。中訇竅穴，以衣覆而叩之，作鼓聲，杖擊
則作鐘聲。其一在崖間者，小如碗，吹之嗚嗚若海螺。又以石擊巖余地，亦作鼓
聲，謂之地鼓。曰河鼓巖者，亦兩門，然皆南出。中有水，圓積如疊鼓，又如半
月之弦，其淺處清見數(shù)丈。諸巖皆水環(huán)石，此獨(dú)石環(huán)水，澄淵深，故以水勝。曰
辟支巖者，距后瀝水二里許。舍舟循平田北入，奇石森列、房櫳戶牖咸具。有水
自巖端下注，溉田數(shù)百畝。土人于此祀禾花仙女以祈歲。當(dāng)西水漲時(shí)，諸巖皆可
舟游，宛似武夷九曲。古時(shí)肇慶稱兩水夾州，蓋西江之水一從城南出羚羊峽，一
從七星巖前出后瀝水。今此水淤塞，半為田，半為瀝湖。瀝湖者；言西江之余瀝
所成也。兩水夾州，則西江勢(shì)分，無泛濫之患，形勢(shì)更宜。
◎玲瓏巖
去始興江口十里，有二山在城南，岑對(duì)峙，左大而右小。左山多巖穴，大
者曰玲瓏巖。巖中有巖，以大小相間。燠室涼房靡不備，類巧者之所為。其最勝
者凡八巖。初自南壁上為二小巖，形如半月相環(huán)，外隔而中通。數(shù)十步一巖差大，
上至山半，一巖甚大，可容人數(shù)百。日月盛實(shí)其中，名天光巖。路左一巖差小，
石乳垂下，有紅綠蒼翠色。稍上又一巖，兩柱屹立如樓閣，一一當(dāng)東，日初出則
陽光先貫，朝霞滿壁。內(nèi)有洼，注水可飲，是謂下巖。自天光前繩屈而上數(shù)十級(jí)，
有一巖穹然，其石乳懸者為杵，陷者為臼，云葛洪煉藥之所。又級(jí)而上有一巖，
石龍勢(shì)欲昂舉，泉自頷垂滴，味甘以冽。下有坎，不盈不涸。又有琉璃草生其上，
可療風(fēng)疾，曰風(fēng)藥。折而左，路稍黑晦，火行數(shù)十步，一竅圓明上通，是謂上巖。
自半月至此凡八巖，而山中人但稱為上三巖、下三巖云。
◎陽春巖洞
陽春縣夾江奇石，自云霖鋪至下馬水，峰峰峭削，巖巖勾漏，凡百余里不窮。
最著者有空同巖。從郭西三里度水而南，又四里矗石五六中，方橫不甚銳拔者，
空同巖峰也。巖口前后斜出，深廣數(shù)十丈，上下層疊如巨廈，二石柱支之。上有
天坼甚光耀，一石名龍床，云氣嘗濕其鐘鼓石。左扣左應(yīng)，右扣右應(yīng)，左右扣則
一巖皆應(yīng)，以是山中空故也。凡石山皆中空，蓋艮象一實(shí)二虛，二虛其洞穴也。
山以虛，故能通澤之氣。山無氣，氣皆從澤而出。氣凝則為乳，洞穴所有物象皆
乳所成。歲久乃堅(jiān)為石。石者，氣之渣滓也。巖中又有暗竇炬行十余丈，昔有金
膏銀液之異。
出巖，從高流河口行十余里，有三峰出水。東曰潭西石，道書所謂“潭西玉
髓”是也。一穴深廣百余笏，古溜所積，多為云霞鳥獸形鐘乳。隨手折之，輕松
瑩透，疑即玉髓。四壁作龍鱗，有草斐下垂若龍髯，金翠相映。土人云，此金
芝也。嗅之辛辣。
從潭西亂流數(shù)里，為高岡巖。未至巖，一峰庳小，為角石；一峰張其口，為
馬口石。二峰相屬為蓮塘口石。水穿洞腹而出，勢(shì)甚噴薄。冬月，捕魚人始能行
洞底，里許無所觸礙。西二里為南巖寺，有元至正碑。束炬稍北，為銀輝洞。循
崖行，螺旋蠖屈，可數(shù)十穴，極其幽。石瑩膩，得火發(fā)光。鐘乳懸冰，層交
拄，傳有銀甕涌出，不知何世之物也。又循崖行至西巖，得天然洞闕，稍加追琢
為之。左右支洞，委宛各高數(shù)丈。其奧有一古龍蛻，土人療疾，每琢石出之，是
曰龍蛻巖。又前，有童真人騎赤豹處，曰赤豹洞。廣敞得龍蛻之半。入里許，上
通日光洞，前為合水口。從水口而東，越陂陀三四里，有寺曰川山，旁倚危峰四
五。一洞下廣上銳，兩扉仄暗。捫其壁，高下隱起，有鳥跡書為苔蘚所蝕。钅
光射處，時(shí)見片片琉璃，是曰玉玻巖。從水口而西，一石曰下那虹石。有虹陽洞
在水次。其旁小峰曰小那虹石，北有數(shù)峰不相屬，曰上那虹石。又北有瑯陽洞。
洞上有三峰，曰大瑯、小瑯、瑯背。從水口而北五六里，經(jīng)鳳羅口。其西岸有峰
四五，南戶之；巖一，北戶之；巖一，東戶之。巖一北戶在山麓，不甚廣邃。東
戶去地二百尺，鐵壁平削，非人可度。又三四里，則皆東石也。凡三十余峰，或
相屬，或不相屬，謂之石城。其南顛則多壘，北壁直瞰江壖。又有二十余峰
曰合窠石，作四連。北四峰為焦青石。又北三峰為中部石，又北八峰相屬為中青
石，四峰不相屬為亂坑石，又北六峰相屬又不相屬為兵營(yíng)石，四峰相屬為那青石，
東北五峰不相屬為那烏石，那烏水所自注也。其東三峰為鯨石，又東三峰為荔石，
又東二十余峰為潭葛石。自石城至潭葛凡百余峰，屈蟠十余里，隱隱皆有洞穴，
崖岫多蘸水皴。
潭葛北有石角洞，其懸溜高下相濺，其凝乳潔晶相積，其蘚花若翦玉而成，
其嵐煙時(shí)吐五色。土人云，寶玉氣也。又北三四峰相屬，半出陂陀，半入湖浸，
為浮曜洞。亦曰小銅石巖。人家在巖口，蕉竹連陰，甚有致。去巖里許，東北有
四峰，平坡帶蛆，曰隔岡石。又北六七峰，曰銅石。其東南去人家半里，有磴道
數(shù)曲至下巖，又百余級(jí)至中巖。巖，劉仙蛻所也。炬探之，亂花瑤芝，倒垂四壁。
壁光瑩射炬如玉。旁有一石房，床、屏、盂、筐，宛若鬼作。又?jǐn)?shù)十級(jí)，壁有周
敦頤、祖無擇題刻，為元鶴巖。下坂則黃泥灣矣。
自灣至天塘，道旁有六七峰相屬，曰黃泥灣石。北五里許有八九峰不相屬，
曰梧桐石。又十?dāng)?shù)峰橫倚平嶂，曰石盎。往往洞戶出翠微，或隱林際，或覆重崖
下。凡五六見，非鉤梯飛綆不可至。又三四里，在群峰相矗間，曰云霖砦。負(fù)石
而居，曰客砦。前踞泓湖曰三砦。砦下夾路數(shù)峰，高四五丈許。尺尺皴皺，絡(luò)藤
垂筱，青翠涓滴。石上猿狙狎人，冬寒時(shí)群至就火，撫弄不去。湖外有云霖洞，
歷數(shù)十磴乃至。氵灂之聲與風(fēng)葉相答。洞中急溜，又若泛瑤瑟然。里許，循
仄徑行，高下不知其幾。四旁委洞，時(shí)仄身蹲膝，窺之不能悉達(dá)也。數(shù)百步出后
洞，門有白水飛瀑十三疊嵐煙擁蔽其半，與響石、大巖、石窟三寵皆奇絕。白水
之山，最高大在陽春西南去縣遠(yuǎn)。其在城北，有峰隆然起如寶幢者，涼傘岡也。
左右則云林、射木、磁木之山，煙翠隱見，皆面江，互相映帶。江絲黃泥灣七十
里至縣，與左瀧水合。又南五十里，與輪水合。又漠陽江一路皆奇石，或有名，
或無名。或石也而以峰名，或峰也而以石名。無不峻削奇詭，玲瓏穿空，不可得
而窮也。
◎碧落洞
英德之南約五里，一石壁高千余仞，上有洞曰碧落。循磴而上至一洞，其廣
二丈，袤倍之，高四五之。從洞右仄行，未及半，石斷有飛梯出于壁外，閣道空
懸。兩翼為檻承之。仄行復(fù)至一洞，兩壁牙交，容一人。既束復(fù)舒，為虛樓一
疊。一石吐出，上平下銳，可坐而臨水。從洞左仄行，又有虛樓一。其石皆長(zhǎng)蒲
草。云霞所垂，乳變態(tài)千萬。將雨，則乳枝濕潤(rùn)生云。僧常熾火以辟云。一水洼
深二尺許，乳之涓滴所成也。有魚長(zhǎng)數(shù)寸，見人弗畏。上有石棺，古仙人蟬蛻于
此，蓋靈窟也。偽南漢命為“云華御室”，有記。唐人周夔為《到難篇》云：湞
陽之石室，“兩崖卷束，勢(shì)合如屋。孱顏百間，開待朝旮。峭然嵐壁，宛矣仙躅。
羽容霓色，霏繞瑤局”。又謂：“忽驚呀豁，危赴騰立。背倚青壁，久而汗浹。”
是此洞也。洞外峰巒四合，一屏前立。江光樹色，掩映虛無，境絕幽麗。
◎穗石洞
穗石洞在會(huì)城坡山之下。坡山向在江干，稱“坡山古渡頭”。山木不高大，
為劉龔所鑿，今僅一培嶁耳。昔有五仙人持穗騎羊降此，仙人去而羊化為石，故
名穗石洞。有一巨石，廣可四五丈，左有母跡。跡中碧水以然，雖旱不竭，似
有泉眼在其下，亦一異也。城中天然之石惟此，余皆客石。
◎甘泉洞
甘泉洞在增城東洲西嶺下。湛文簡(jiǎn)之母陳，因禱是洞生文簡(jiǎn)，故文簡(jiǎn)以為號(hào)
而建甘泉書院其上。其后文簡(jiǎn)所至，輒為樓，名曰見泉，以示不忘所生之地。
◎紫霞洞
瓊州治南二里蒼屹山之北有紫霞洞。洞口一石版題曰：遠(yuǎn)七里，近七里，不
遠(yuǎn)不近七里。壁間復(fù)有盤龍屈曲，自何起伏八篆書郡人產(chǎn)子者，多鐫名石上，以
朱涂之，謂可得長(zhǎng)命云。
◎泐溪石室
泐溪石室在樂昌治西北三里。其山曰泐溪嶺。泐溪在嶺下，嶺以溪名。石室
亦如之。高三丈許，廣倍之，左石各有斜竇，甚深。漸入，若螺螄尾，一飛來碑
刻《真武》贊八句。字如岣嶁碑，不能盡識(shí)。云飛自武當(dāng)，有陸羽題名及樞室。
二楷書字大四尺。右有石床，長(zhǎng)二丈，平整可臥。其東四里，又有巖，縱橫十字
平廣若大衢，名十字巖。橫者甚深，有地道可通泐溪石室。似有陰暉主夜，陽精
主晝，形如日月飛在元空之中，流入洞天之內(nèi)，其光明與外無別者。
◎揚(yáng)歷巖
揚(yáng)歷巖在保昌西北三十里。以漢將軍楊仆經(jīng)其下，故名。絕壁有瀑布，瀑布
中有林寺，瀑布為寺之屏。游者以為入瀑布中，不知其且入寺中也。巖高深各
數(shù)十丈，廣三之，可置室十余間，而瀑布之橫懸正足蔽之。從外望之，但見瀑布
不見寺，并不見有巖。巖下又有一巖，如巨口吸水，水噴薄至雨花臺(tái)，乃成溪潭。
旁有大小蒲團(tuán)石，甚怪。
◎三洲巖
三洲巖在德慶州東七十里。哮豁靚深，如堂如房者半。兩旁有隙坼二。日光
分透，從右壁而上，初甚暗，不數(shù)十武即洞如。飛磴盈尺，行者前后不相顧，從
穴中屈首，穿而出，乃至頂。有一亭，古木叢蔭，丹灶、硯池、仙羊窩、石柱皆
在焉。古有皎叟修真于此地。李綱書玉乳巖三大字，祖無擇銘之。其石皆蒼綠色，
摩挲如玉，可愛也。其南又有亭，瀧江繚繞足底，下視煙波，茫然無際矣。
◎白面巖
白面巖在翁源縣東南七十里。石色中青外白，故曰白面。其寬敞可容千人。
黑暗處，炬之約深數(shù)里不能窮也。春夏時(shí)有泉下滴，日供三四人飲。擊其石，片
片音響各別。又謂玉磬巖。常有神飛至，居巖一二年輒去。去之日，有大風(fēng)雨，
拔木發(fā)屋，人以為異。
◎穿鏡巖
穿鏡巖在靈山縣西二里。峰半一孔相通，有如穿鏡，望之以為前后二鏡也。
旁有三海。巖皆高廣，石乳森森四垂，肖諸物象。又有呂君洞，出入上下，如環(huán)
無端，絕與穿鏡相仿佛。宋州守陶弼登此，見有螺蚌之異，疑古滄海之變。其玲
瓏穴漏或泡沫所成，賦詩紀(jì)之。
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