國學(xué)導(dǎo)航履園叢話

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●叢話一·舊聞

  ◎有福

  皇朝定鼎,大難悉平。顧有明諸藩僭號自立,江南則有福王,浙西則有潞王,

  浙東則有魯王,江西則有益王,福建則有唐王,兩廣則有桂王,旋竄入楚、入黔、

  入滇。是時(shí)滇、黔大亂,始而土司普吾沙,繼而張獻(xiàn)忠養(yǎng)子孫可望、李定國,日

  尋干戈,摧殘粵、楚,而海寇鄭成功乘機(jī)竊發(fā),肆擾江南,其他揭竿持挺者所在

  多有。王師征討,歷十有八年,翦除殆盡。乃越十年,而耿精忠叛于閩,尚之信

  叛于粵東,孫延齡叛于粵西,吳三桂叛于滇、黔,陜、甘、楚、蜀流毒尤甚。雖

  曰劫數(shù),其中玉石俱焚,正復(fù)不少。今幸遇承平之世,圣圣相傳,且又生于蘇、

  杭福地,自當(dāng)立心行善,各執(zhí)其業(yè),以答天庥。諺有云:“有福不可享盡。”愿

  人人深省焉。

  ◎天道好還

  €南五華山故宮,桂王所建。順治丁亥,洪公承疇督師由貴筑大路取滇,李

  定國拒戰(zhàn)于曲靖,吳三桂由廣西四川旁搗其虛,至黃草壩入城。桂王遁至阿瓦,

  三桂以重賞購得之,縊于桂陽府。遂以功封平西王,鎮(zhèn)守云貴,因據(jù)五華山故宮,

  增修十有余年,備極壯麗。康熙癸丑,三桂反,出攻長沙,潮州鎮(zhèn),劉進(jìn)忠首叛,

  遙為聲援。平藩尚可喜發(fā)兵討之,以次子尚之孝督師,屢出無功。乙卯歲,三桂

  僭尊號,丁巳,病死。戊午,諸王貝勒討賊,駐軍曲靖,賴將軍平耿精忠,自福

  建進(jìn)征粵西,亦由四川黃草壩直薄省城,俘三桂孫偽洪化,斬之,滇南大定。金

  陵邵為章有詩云:“擒人即是人擒處,誰道天公不好還。”

  ◎沈百五

  明末崇明有沈百五者,名廷揚(yáng),號五梅,家甚富,曾遇洪承疇于客舍。是時(shí)

  洪年十二三,相貌不凡,沈以為非常人,見其窮困,延之至家,并延其父為西席,

  即課承疇。故承疇感德,嘗呼沈?yàn)椴浮:蟪挟犚奄F,適山東河南流賊橫行,淮

  河糧運(yùn)輒阻,當(dāng)事者咸束手。于是洪薦百五,百五乃盡散家財(cái),不請帑藏,運(yùn)米

  數(shù)千艘,由海道送京。思陵召見,授戶部山東清吏司郎中加光祿寺卿。

  不數(shù)年承疇已歸順本朝,百五獨(dú)不肯,脫身走海,尚圖結(jié)援,為大兵所獲。

  洪往諭降,百五故作不識認(rèn),曰:“吾眼已瞎,汝為誰?”洪曰:“小侄承疇也,

  伯父豈忘之耶?”百五大呼曰:“洪公受國厚恩,殉節(jié)久矣,爾何人,斯欲陷我

  于不義乎!”乃揪洪衣襟,大批其頰。洪笑曰:“鐘鼎山林,各有天性,不可強(qiáng)

  也。”遂被執(zhí)。至于江寧,戮淮清橋下。妾張氏收其尸,盡鬻衣裝,葬之虎丘東

  麓,廬墓二十年而死。初百五結(jié)援時(shí),手下有死士五百人,沈死后哭聲震天,一

  時(shí)同殉,殆有慘于齊之田橫云。

  ◎血袍

  蘇州楊忠文公廷樞,以順治元年殉節(jié)于里第,事載府志。有血袍一件,忠文

  之子易亭先生名無咎者謹(jǐn)藏于家,珍同球璧。易亭生文叔先生繩武,文叔生石埭

  教諭慶孫,教諭十二三歲時(shí),曾受業(yè)于先外祖華嶰山先生。其時(shí)易亭尚在,年八

  十余矣。外祖既設(shè)帳于其家,擬請忠文公血袍一見,久之而未允也。一日忽命家

  人入書房請外祖,遂衣冠而進(jìn),見易亭服斬衰上香,三奠酒,三奠畢,俯伏大哭,

  命啟箱,取袍出,復(fù)大哭,然后呈示,外祖亦拜而觀之。是紅袍有繡補(bǔ),俱變黃

  色,刀痕血跡宛然。外祖亦不覺失聲,趨而出。蓋外祖之祖曙生公,故為忠文弟

  子也。后外祖謂人曰:“易亭真孝子,吾早知如此,何忍觀之,以傷孝子之心耶。”

  教諭之子名一鴻,號梅溪,中乾隆癸卯鄉(xiāng)榜。余曾見之,聞此袍至今猶在。

  ◎席氏多賢

  蘇州東洞庭山有席康侯者,名本真,吳縣諸生。其父右源為山中巨富,攖

  勢豪之網(wǎng),牙角十年,家遂中落。至康侯成人,遂解其紛,排其難,勢豪怯退舍

  避,然不使其父之知也。選庖尋勝,杖履追隨,日娛親于弦歌山水之間,色養(yǎng)以

  終其身。迨父歿未幾,適當(dāng)明季,蝗旱不登,餓莩載道,而齊魯幽燕之區(qū)為尤甚。

  康侯以為畿輔重地也,不可饑饉,乃日夜焦心,思所以賑濟(jì)之法。時(shí)司農(nóng)告匱,

  百姓洶洶,地方大吏,亦惟有束手而已。康侯遂散家財(cái),走襄樊,挽粟數(shù)十萬石,

  普為賑救。當(dāng)事者以上聞,帝喜,授中書舍人,晉太仆少卿,以風(fēng)勵(lì)天下。

  不數(shù)年,大兵下江南,天下大定,而吳中少年乘機(jī)竊發(fā),倡言起義,實(shí)縱剽

  劫。康侯乃糾結(jié)鄉(xiāng)勇數(shù)千人,助當(dāng)事破平之。中丞土公國寶恨洞庭兩山不靖,將

  大索湖中。康侯聞之,急宰牛載酒,厚款求解,湖民以安。當(dāng)流寇之再出鄖襄也,

  朝廷發(fā)兵防御。以兵糧不繼,戍卒嘩然。康侯聞之,亟以十萬金為鹽菜費(fèi),戢亂

  兵而安帖之。

  本朝蘆政既行計(jì)畝起科,濱山咸擾,將為民累矣。康侯力爭于王侍中,止革

  之。聞兗東被燹,暴露骸骨數(shù)十萬,募人而悉掩之。知親舊逋者不能償契券,數(shù)

  千紙一旦而悉焚之。至于涂窮計(jì)盡之輩,則呼而周之。命懸絲縷之人,則助而救

  之。迷津難渡,則具舟楫以濟(jì)之。峻嶺難行,則道路以坦之。有郡邑黌宮傾頹

  朽壞,茨而丹鹱之。孔道舊跡,門樓表坊,有輕棄而賤售者,倍其價(jià)而存之。

  墓以封也,樹以表也,有伐樹而削墓者,厚其遺而使人守之。凡此忠君恤民利人

  利物之事,指不勝屈,說者謂比之陶朱公輸財(cái)親黨,卜大夫毀家助邊,康侯實(shí)有

  過之。吾友欽賜舉人世臣,其六世孫,翰林編修煜,其七世孫也。

  順治戊子年,吾鄉(xiāng)膠宛兩山之間,有賊匪萬人嘯聚,擊掠村民,其頭目曰吳

  匏山、華七、陸四,俱自稱大王,或操舟數(shù)百,出沒于鵝湖、茭菱、華蕩,旗鼓

  相應(yīng)。當(dāng)是時(shí),城門晝閉,官兵斂跡,莫有聲言殺賊者。常熟羊尖鎮(zhèn)東有席華甫

  瑛、席宗玉琮、席荊生珩兄弟,家素封,其先本東洞庭山,遷居于此,與康侯為

  兄弟行。三人者皆名諸生,而多智略,乃相議曰:“民之銜賊也深矣,擄其貲,

  淫其婦,火其廬,恨無人為之率先耳。袒臂一呼,人必響應(yīng),此摧枯之勢也。”

  荊生曰:“欲為民除害,當(dāng)散財(cái)而養(yǎng)士,然不可以輕試。且擅兵興眾,即為罪階,

  或請命于上官,又恐掣肘,雖然,必假手于官而后可也。”

  于是荊生入城見邑侯瞿公,名四達(dá),河內(nèi)人。語之曰:“鄉(xiāng)賊多,乞速請鎮(zhèn)

  兵,不然蔓延難治矣。”邑侯曰:“鎮(zhèn)兵暴,徒擾民。”荊生曰:“然則起一城

  之眾,父臺自將之,某兄弟率鄉(xiāng)人之勇者從旁相助,必克賊矣。”邑侯曰:“城

  無守奈何?”荊生默然良久,曰:“賊所耳而目之者,鎮(zhèn)兵縣兵也。兵來賊去,

  兵去賊來,民無噍類矣。夫鎮(zhèn)兵縣兵之不可遣,誠如公慮。今賊跨城邑,掠貲重,

  淫兇焚殺,而官兵莫之?dāng)t,驕甚矣。彼不虞鄉(xiāng)兵之猝至也,今能得父臺委片札,

  使愚兄弟得長一鄉(xiāng),率眾出不意,所謂批亢持虛,是父臺不赍糧,不折矢,可一

  戰(zhàn)而滅矣。”邑侯大喜,即給旗委札,出庫兵,恣荊生所取。

  荊生歸,而華甫已先集三千人。為防守計(jì),兄弟三人又各以千金為助,日給

  錢米,為諸鄉(xiāng)勇安家,御賊之日則倍是,更班巡警,直宿外悉守家肄農(nóng)業(yè),有不

  從者罰,從賊者殺之,以首解縣。約束既定,推山明為隊(duì)長。山明故烈士,勇力

  絕人,而爽直和易,無不敬愛之。五月望日,宰牛享士,部伍始定。二十五日,

  賊知之,突擊羊尖鎮(zhèn),勢甚張,建大旗,曰“大明中興”。有數(shù)人來約戰(zhàn),荊生

  慷慨慢罵,曰:“汝等豈不知圣主賢臣之俱出乎!尚猖獗如是,不日而殄滅矣。”

  宗玉乃集眾議,言人人殊。荊生銳然欲出,謂宗玉曰:“此先來者零賊也,避堅(jiān)

  而擊瑕,莫逾于今日。如賊眾齊集,則彼勢盛,我怯矣。”乃貫甲提刀出勒眾,

  眾唯唯。二十七日平明,賊索戰(zhàn),列陣天臺寺。日方午,華甫率勇敢者數(shù)十人先

  出沖其鋒,賊皆陷,荊生與諸弟侄繼進(jìn),炮銃齊發(fā),呼聲動天,賊大潰。追至宜

  橋,賊縱火焚燒,煙焰迷目,宗玉越火而前,與賊相攻擊,殺七人。華甫大呼曰:

  “前近宛山,皆賊巢,不可進(jìn),彼眾我寡,難敵矣,不若收兵固守為萬全計(jì)”。

  宗玉聽之,乃三轉(zhuǎn)旗,眾皆退。退至鎮(zhèn),鎮(zhèn)民之老弱婦女逃避者已盡歸,咸望塵

  而拜。

  六月六日,賊復(fù)熾,扎營李家墳,營廣二里許。華甫、宗玉、荊生以三千人

  繼進(jìn),因與山明上馬而馳,賊惶急散走,以百艘越茭菱南去。大眾集,無以渡,

  遙望賊旗飄飄然,惟嘆恨而已。

  七月朔薄暮,適大霧,荊生曰:“翦此賊在今夕矣。”因與宗玉聚百舟,將

  啟行,而邑侯手札至,且遣捕役官兵以相助,勢愈壯。因穿入蘆葦縱炮鳴鑼,賊

  聞聲而遁,遺舟八百余艘,被獲者二十余賊,并器械糧食等。次日,荊生縛解縣,

  民皆歡呼,駢肩塞路,而胥吏衙役輩鼓唇咋舌,欲以罔利,且言賊非真,器械自

  所制也。荊生怒,立公庭下斥言曰:“我輩得縣官親札,靖一方之害,乃汝等翻

  欲陷我耶!寧死賊,毋媚役也。”縣官出為周旋之,罵而散。然諸邑民聞席氏起

  義,相效之,咸結(jié)鄉(xiāng)兵擒殺,百里內(nèi)賊尸填港,舟不得行,而諸邑之流亡者,亦

  稍稍歸保妻子復(fù)故業(yè)矣。

  是時(shí)蘇州鎮(zhèn)總兵有楊大宗,常州鎮(zhèn)副總兵有曹虎,本縣有徐參將,詎吳匏山、

  華七、陸四輩及諸賊匪多黨于三營之兵,兵無賊資,貧甚,銜恨刺骨,悁悁然思

  一隙以中席也。入楊營者誣荊生窩盜,入曹營者誣華甫、宗玉叛謀,入徐營者誣

  席氏一門擅殺,凡控六大案。一日忽有常州副總兵曹虎提兵來將滅席氏,荊生有

  族侄號長康者,善然諾,能辭辯,偕友徐敬賓挺身見曹,呈之以邑侯之榜與札,

  言起鄉(xiāng)兵者,本出自邑侯,無他意。曹總兵不識字,惟左右是聽,用極刑,令招

  叛謀,逼之甚,長康不屈死,而敬賓兩足斷,十指折,亦不屈。遂以席氏弟兄名

  申文按道,而拘提甚急。華甫、荊生既被執(zhí),下之獄,將一網(wǎng)無遺矣。邑侯知其

  事急,具文詳六案以鳴其冤,卒弗解。

  席氏家破身刑,沉冤莫訴,窮詰連引,親朋避逃,惟宗玉一人奔走蘇、常,

  哀吁于權(quán)勢之門而已。有紀(jì)綱陳賢者任俠而好施,廣交而多智,為傾身護(hù)持,賄

  通折獄者,得輕比。然而人懷賄賂,需索萬端,荊生曰:“必見撫軍方直供也。”

  撫軍者,土公國寶也,素重常熟令剿賊功,而不知出諸華甫、宗玉、荊生也。公

  既閱申文,接荊生甚和煦。荊生因供曰:“大人提雄兵下江左,軍民人等所以望

  馬首而懾服者,以戢奸禁暴,得保斯民于故業(yè)也。今暴者縱之,安者撓之,而眾

  執(zhí)事兵弁等又奉行無當(dāng),毋乃非大人之初意乎?某居常熟之羊尖地,士弦歌,民

  稼穡,俗馴風(fēng)厚,無過此者。然三湖逼其前,四蕩列其后,大海寰其后,長江注

  其肩,固煙波蘆葦,奸雄藏伏之藪也。治之為甚難,亂之則甚易。況挺而走險(xiǎn),

  人之本性也。大人蒞茲土,慮深而謀密,外則江海,內(nèi)則湖蕩,設(shè)官委兵,分守

  要害,真犬牙錯(cuò)制,詰奸御盜之良法也。不意官兵肺腸,更甚于盜賊,兵來盜去,

  縱使劫焚,兵去盜來,盡行抄蕩。甚而至于賄脫真盜,誣指善良。行者斷路,居

  者巷哭。民自知死于盜死于兵,等死也。遂嘩然為盜,三府之民不謀同起,械船

  飛槳,遍布洪濤,建幟立囤,絡(luò)繹村鎮(zhèn)。白骨枕于野,赤血流于河,斯豈厄數(shù)之

  未盡耶?抑民心之好亂耶?夫不亂于招撫之初,而亂于安撫之后者,其故可知也。

  本縣瞿父母蒿目時(shí)艱,熟籌本計(jì),以為請鎮(zhèn)兵,庫竭而糧耗,出縣兵,城虛而勢

  危。是以委札鄙儒,略無疑忌者,以生世儒家,誠謹(jǐn)可倚也。受任以來,剿賊是

  務(wù),捐資竭產(chǎn),臥甲枕戈,凡數(shù)月不寢處,得以平劇盜,復(fù)耕作,輸賦稅,是非

  為身謀,而為國謀也。生并不敢干當(dāng)路,望厚賞,與彼弁爭尺寸,而彼弁者喪心

  病狂,誣縱殺,誣叛謀,誣窩盜,又誣造偽札,置偽官。果是者一死不足以塞責(zé),

  而滅族有余矣。瀝肝碎首,無以鳴冤,誓日指天,莫能伸曲。伏愿大人提貪弁與

  生質(zhì)是非,鞫情實(shí),得一言之見雪者,死亦暝目也。今生已被虜,人被殺,兒孤

  婦寡,饑寒交迫,形槁心灰,雖生亦猶死也。生死不足惜,而大人保江左,嘉

  惠萬民,竊憂諸執(zhí)事武弁之未可信任也。”荊生言既切,淚下交頤。土公見之,

  愴然色變,顧左右而嘻曰:“不意官兵之至此也。”

  華甫、荊生之獄已涉期年,至是始雪,即匯集文書發(fā)本縣,一讞而還。旋將

  華七杖斃,其吳匏山、陸四已為鄉(xiāng)人所殺,磔其尸。時(shí)猶有薦紳先生得盜賄為之

  出結(jié)保護(hù)于當(dāng)事者,土公乃飭江南分巡諸鎮(zhèn)將,一時(shí)收營。旋上聞,非奉檄毋許

  出兵,武官不得受民詞,擅詰斷,權(quán)歸有司。自此民不苦賊,而江南大治。

  ◎吳留村

  吳留村,名興祚,字伯成,其先本浙之山陰人,中順治五年進(jìn)士,時(shí)年十七。

  其明年,即選江西萍鄉(xiāng)縣知縣,遷山西大寧縣知縣,升山東沂州府知府。以事鐫

  級,左補(bǔ)江南無錫縣知縣者十三年,政通人和,士民感戴。忽有奸人持制府札立

  取庫金三千兩,吳疑之,詰以數(shù)語,其人伏罪。乃告之曰:“爾等是極聰明人,

  故能作此伎倆。若落他人手,立斬矣。雖然看汝?duì)蠲玻杏谐鱿ⅰ!蹦祟园俳穑?BR>
  縱之去。

  后數(shù)年,閩寇日熾,吳解餉由海道至廈門,忽逢盜劫,已而盡還之。盜過船

  叩頭謝罪曰:“公,大恩人也。”詢之,即向所持札取庫金者。由是其人獻(xiàn)密計(jì),

  為內(nèi)應(yīng),將以報(bào)吳。時(shí)閩浙總督為姚公啟圣,與吳同鄉(xiāng),商所以滅寇之法。康熙

  十五年冬,八閩既復(fù),姚上聞,特擢福建按察使,旋升兩廣總督。

  留村在無錫既膺殊遇,夙駕將行,錫之父老士庶被澤蒙庥者,自縣治以至河

  干,直達(dá)于省城之金閶門,八九十里,號泣攀留,行趾相接,不下數(shù)萬人。其

  紳及受知之士,則操舟祖道,肆筵設(shè)席,鼓吹喧闐。或有執(zhí)卮酒以獻(xiàn)于道路者,

  亦連檣數(shù)十里,依依不舍,使君為之泫然,士民之感德如此。

  ◎王永康

  蘇州王永康者,逆臣吳三桂婿也,初,三桂與永康父同為將校,曾許以女妻

  永康。時(shí)尚在襁褓,未幾父死,家無擔(dān)石,寄養(yǎng)鄰家。比長飄流無依,至三十余

  猶未娶也。一日有相者謂永康云:“君富貴立至矣。”永康自疑曰:“相者言我

  富貴立至,從何處來耶?”有親戚老年者知其事,始告永康。時(shí)三桂巳封平西王,

  聲威赫弈。永康偶檢舊篋,果得三桂締姻帖,始發(fā)奇想。遂求乞至€南,無以自

  達(dá),書子婿帖詣府門,越三宿乃得傳進(jìn)。三桂沉吟良久,曰:“有之。”命備一

  公館,授為三品官,供應(yīng)器具,立時(shí)而辦,擇日成婚,妝奩甚盛。一面移檄江蘇

  撫臣,為其買田三千畝,大宅一區(qū),在今郡城齊門內(nèi)拙政園,相傳為張士誠婿偽

  駙馬潘元紹故宅也。永康在€南不過數(shù)月,即攜新婦回吳,終未接三桂一面。永

  康既回,窮奢極欲,與當(dāng)?shù)劳鶃恚尤涣杏诠渲g。后三桂敗事,永康先死,

  家產(chǎn)入官,真似邯鄲一夢,吳中故老尚有傳其事者。

  ◎炮異

  明季亡將王蜚結(jié)水寨于太湖,沉一大炮于吳塘門。值水涸,里人秦宇明獲之,

  利其鐵,夜靜時(shí),袖椎掊擊,炮作大聲吼,聲聞數(shù)里,懼而埋之田。十余年,邑

  武弁張姓者鎮(zhèn)守吳塘門,居人有與秦相仇,指稱田中藏炮,秦因此破家。移炮置

  無錫縣南城門上,以朱紅虎頭床覆載之。歷二十年,耿精忠反于閩,檄四方炮赴,

  南取而去。

  ◎小韓都堂

  順治十六年,海寇作亂,蘇郡有駐防兵來守,將軍祖大壽圈封民居以為駐防

  之所,號大營。兵自婁門至桃花塢寶城橋而止,獨(dú)不及后板廠一隅。緣后板廠有

  李灌溪模,曾任前明兵備。時(shí)祖公為微員,有事當(dāng)刑,幕友勸李解救。李適擲色,

  曰:“此人有福,當(dāng)?shù)萌!币慌e而得六紅,遂救之,得免,祖故以此報(bào)之也。

  康熙三年,撫軍韓公心康奏請以駐防兵移至京口,去之日,恐兵有變,預(yù)與將軍

  謀,先備船于城外,令兵一時(shí)盡行出城,不得停留一刻,違者斬首。蓋當(dāng)時(shí)民間

  有借兵銀者,償之無已,名曰滿債。韓公深知其意,預(yù)令欠戶遠(yuǎn)逃,貼撫軍封條

  于門,兵來索債見之,舍去,民賴以安。吳人感其德惠,立祠于虎丘半塘,春秋

  祀之,今韓公祠是也。公撫吳時(shí)年未三十耳,俗呼為小韓都堂。

  ◎欠糧

  順治十八年春,巡撫朱國治奏銷十七年分條銀,計(jì)江南紳士以逋欠除名者一

  萬四千余人,常熟一縣計(jì)七百余人,宮墻為之一空。

  ◎善知識

  吾鄉(xiāng)華公亦祥,中順治十六年進(jìn)士第二人,圣眷甚優(yōu)。康熙初,嘗隨車駕幸

  香山,有某禪師者,德望素著,圣祖見之如禮佛然,而此僧箕踞自若也,亦祥含

  怒未發(fā)。頃之,車駕出門,亦祥遂取所持錫杖痛毆之,慢罵曰:“爾何人,敢受

  天子拜耶!”僧曰:“不拜我,拜佛。”華亦曰:“我不打你,打佛。”僧乃合

  掌曰:“阿彌陀佛,善知識。”

  ◎康熙六巡江浙

  圣祖仁皇帝南巡始于康熙二十三年甲子,十月二十六日,御舟抵滸墅關(guān),先

  于二十四日過揚(yáng)州,將由儀征幸江寧府。忽遇順風(fēng),可以速達(dá)京口,遂乘沙船順

  流而下,次早上金山,晚而登舟揚(yáng)帆過丹陽、常州、無錫,俱未及泊,一晝夜行

  三百六十余里。時(shí)湯文正公斌正為巡撫,務(wù)儉約,戒紛華。御舟已入邑境,縣令

  猶坐堂皇決事也。上騎馬進(jìn)閶門,士庶夾道,至闐塞不得前。上輒緩轡,命勿跪,

  訪求民間疾苦,藹然若家人父子。至接駕橋南,行幸瑞光寺。巡撫前導(dǎo),由盤門

  登城,窮檐屋,極目無際,上為眷念者久之。遂從齊門而下,幸拙政園,晚達(dá)

  葑門,駐蹕織造府。

  第二次南巡是二十八年己巳,二月初三日,御舟抵滸墅關(guān),蘇州在籍諸臣汪

  琬、韓、歸允肅、繆彤等接駕。日晡時(shí),上入城,衢巷始結(jié)燈彩。次日,幸虎

  邱,登萬歲樓。時(shí)樓前有玉蝶梅一株盛開,芳香襲人。上注目良久,以手撫之。

  出至二山門,有蘇州士民劉廷棟、松江士民張三才等伏地進(jìn)疏,請減蘇、松浮糧。

  上命侍衛(wèi)收進(jìn),諭九卿科道會議。至十九日,車駕自浙江回蘇,合郡士庶進(jìn)萬民

  宴,上頷之,命近侍取米一撮,曰:“愿百姓有飯吃。”士民復(fù)請,上又取福橘

  一枚擲下,曰:“愿爾等有福也。”

  第三次南巡是三十八年己卯,奉慈圣太后以行。三月十四日駕抵蘇州,在籍

  紳士耆老接駕,俱有黃綢幡,幡上標(biāo)明都貫姓名、恭迎圣駕字樣。自姑蘇驛前,

  虎丘山麓,凡屬駐蹕之所,皆建錦亭,聯(lián)以畫廊,架以燈彩,結(jié)以綺羅,備極壯

  麗,視甲子、己巳逾十倍矣。十八日,恭逢萬壽圣誕,凡百士庶獻(xiàn)康衢謠若干帙,

  頌圣詩若干帙,萬壽詩若干帙,分天地人和四冊,以祝萬年之觴。又于諸山及在

  城名剎廣列祝圣道場,百姓歡呼涂路。十九日,召蘇州在籍官員翁叔元、繆曰藻、

  顧、王原、祁慕琛、徐樹谷、徐升入見,賜賞各有差。又賜彭孫通、尤侗、盛

  苻升御書扁額。二十日辰刻,御駕出葑門,登舟幸浙江。時(shí)兩江總督為遂寧張鵬

  翮,江蘇巡撫為商丘宋犖也。上問云:“聞吳人每日必五餐,得毋以口腹累人乎?”

  臣鵬翮奏云:“此習(xí)俗使然。”上笑云:“此事恐爾等亦未能勸化也。”四月朔

  日,駕由浙江回蘇。

  初二日傳旨,明日欲往洞庭東山。初三日早出胥口,行十余里,漁人獻(xiàn)饌魚

  銀魚兩筐,乃命漁人撒網(wǎng),又親自下網(wǎng)獲大鯉二尾。上色喜,命賞漁人元寶。時(shí)

  巡撫已先到山上,少頃,有獨(dú)木船二撥槳前行,御舟到岸,而隨從者未至。巡撫

  備大竹山轎一頂伺候,上升輿,笑曰:“到也輕巧。”有山中耆老百姓等三百余

  人執(zhí)香跪接,又有比丘尼艷妝跪而奏樂,上云:“可惜太后沒有來。”其時(shí)翠峰

  寺僧超揆步行先驅(qū),引路者倪巡檢、陳千總也。在山士民老少婦女觀者云集,上

  分付眾百姓:“你們不要踹壞了田中麥子。”是時(shí)菜花已經(jīng)結(jié)實(shí)成角,上命取一

  枝細(xì)看,問巡撫何用,奏云打油。上曰:“凡事必親見也。”是日有水東民人告

  菱湖坍田賠糧,收紙付巡撫。上問扈駕守備牛斗云:“太湖廣狹若干?”奏云八

  百里。上云:“何以《具區(qū)志》止稱五百里?”奏云:“積年風(fēng)浪,沖坍堤岸,

  故今有八百里。”上云:“去了許多地方,何不奏聞開除糧稅乎?”奏云:“非

  但水東一處,即如烏程之湖縷,長興之白茅嘴,宜興之東塘,武進(jìn)之新村,無錫

  之沙氵敦口,長洲之貢湖,吳江之七里港,處處有之。”上云:“朕不到江南,

  民間疾苦利弊焉得而知耶?”初四日,即由蘇起鑾北發(fā)。

  第四次南巡是四十二年癸未,二月十一日,駕抵蘇州。時(shí)巡撫宋犖尚在任,

  一切行宮彩亭俱照舊例。犖扈從時(shí),見上勤于筆墨,每逢名勝,必有御制詩,或

  寫唐人詩句。犖從容奏云:“臣家有別業(yè)在西陂,乞御筆兩字,不令宋臣范成大

  石湖獨(dú)有千古。”上笑曰:“此二字頗不易書。”犖再奏云:“臣曾求善書者書

  此二字,多不能工。倘蒙出自天恩,乃為不朽盛事。”上即書二字頒賜。頃之,

  又命侍衛(wèi)取入,重書賜之,上勤于筆墨如此。

  第五次南巡是四十四年乙酉,三月十八日,駕抵蘇州。是日為萬壽圣誕,奉

  上諭:“江南上下兩江舉監(jiān)生員人等,有書法精熟,愿赴內(nèi)廷供奉抄寫者,著報(bào)

  名齊集江寧、蘇州兩處,俟朕回鑾日親加考試。”四月十四日,命掌院學(xué)士揆敘

  赴府學(xué)考,進(jìn)呈冊頁,取中汪泰來等五十一人,同前考過郭元钅于等十人俱赴行

  宮引見,各蒙賜御書石刻《孝經(jīng)》一部。是年,駕又幸昆山縣,登馬鞍山,旋往

  松江閱提標(biāo)兵水操。

  第六次南巡是四十六年丁亥,二月二十六日,上幸虎丘山。三十日,幸鄧尉

  山圣恩寺,僧際志恭迎圣駕。午后傳旨宮門伺候,御賜人參二斤,哈蜜瓜、松子、

  榛子、頻婆果、葡萄等十二盤。上云:“吾見和尚年老也。”六次南巡中,天恩

  溫諭,莫可殫述,江南父老至今猶能言之。初,無錫惠山寄暢園有樟樹一株,其

  大數(shù)抱,枝葉皆香,千年物也。圣祖每幸園,嘗撫玩不置。回鑾后,猶憶及之,

  問無恙否。查慎行詩云:“合抱凌云勢不孤,名材得并豫章無。平安上報(bào)天顏喜,

  此樹江南只一株。”迨圣祖賓天,此樹遂枯,亦可異也。

  ◎斗富

  康熙初,有陽山朱鳴虞者,富甲三吳,遷居申衙前,即文定公舊宅。其左鄰

  有吳三桂侍衛(wèi)趙姓者,混名趙蝦,豪橫無比,常與朱斗富,凡優(yōu)伶之游朱門者,

  趙必羅致之。時(shí)屆端陽,若輩先赴趙賀節(jié)飲酒,皆留量。趙以銀杯自小至大羅列

  于前,曰:“諸君將往朱氏,吾不強(qiáng)留,請各自取杯一飲而去何如?”諸人各取

  小者立飲,趙令人暗記,笑曰:“此酒是連杯偕送者。”其播弄人如此。

  朱曾于元宵掛珠燈數(shù)十盞于門,趙見之愧無以匹,命家人碎之。朱不敢與較,

  商于雅園顧吏部予咸,顧唯唯。乃以重幣招吳三桂婿王永康來宴飲,席散游園,

  置碎燈于側(cè)。王問曰:“可惜好珠燈,何碎不修?”朱曰:“此左鄰趙蝦所為,

  因平西之人,未敢較也。”王會意耳,語家人連夜逐趙出城另遷,一時(shí)大快人心。

  鳴虞之子后入翰林,常與王往來。王居北街拙政園,俱先三桂死。今申衙前尚有

  陽山朱弄之名,問所謂朱鳴虞、趙蝦之號,竟無有知者。

  ◎南州逸事

  玉峰徐大司寇乾學(xué),善飲啖,每早入朝,食實(shí)心饅頭五十、黃雀五十、雞子

  五十、酒十壺,可以竟日不饑。同朝京江張相國玉書,古貌清瞿,每一朝止食

  山藥兩片、清水一杯,亦竟日不饑。二公之不類如此。徐公解組后,常寓蘇州雅

  園顧氏。凡人有一面者,終身不忘,無材藝者不入門下。有執(zhí)贄者先繕帙以進(jìn),

  公十行俱下,頃刻終篇,其有不善處,則折角志之。其人進(jìn)見,公面命指示,一

  字不爽。故凡人有奇材者,必有異相也。

  ◎測字

  閶門外上津橋朱某家貧,欲入山尋死,遇仙解救,授測字一書,其驗(yàn)如神。

  求之者必需預(yù)定日期,每日只測一字,取資一兩,懸牌門首,某日測某人字。時(shí)

  吳三桂將反,有文書來,向蘇藩庫借餉十萬兩。方伯慕公天顏躊躇莫決,乃延朱

  測字,且告以故。朱曰:“請命一字。”適幾上有殘柬,慕公隨手翻轉(zhuǎn),指“正”

  字為枚。朱曰:“不可借。‘正’似‘王’字,王心已亂。且柬正面合幾上,正

  而反矣,即反之兆也。”慕即拒之。未幾,果應(yīng)其言。其子亦習(xí)父業(yè),占驗(yàn)不減

  于父,但非一日測一字也。有人以“武”字問有子否,朱曰:“絕矣,一代無人,

  自此而止。”其人果無后。朱子死,其書遍尋不得,或以為仙人收去,遂失其傳。

  朱之孫號心傳,曾孫號孔亭,俱習(xí)醫(yī),亦頗有名。

  ◎題壁

  康熙十八年,三藩為亂,調(diào)兵四出。有卒過橫涇,宿關(guān)帝廟,題二絕句云:

  “昔為典兵使,今反在兵列。十載從軍行,太阿混凡鐵。”“四海男兒志,沙場

  得得行。深閨今夜月,同此照凄清。”此人亦奇士也。

  ◎騏驥詩

  吾鄉(xiāng)有錢一飛者,嘗賦《騏驥詩》七古一首,言馬至騏驥之良,尚為人駕馭,

  羈絆其身,故結(jié)句云:“何如猛虎深山里,一嘯風(fēng)生百獸寒。”其父見之愀然曰:

  “此子將來必為盜賊。”欲殺之,一飛遂逃去,后為逆臣吳三桂將領(lǐng)參謀。康熙

  十九年正月,勇略將軍趙良棟領(lǐng)兵迫剿,一飛始逃歸。老而無子,竟以壽終。

  ◎人心刁詐

  康熙二十三年,兩江總督于清端公成龍,喜微服潛行,察疑獄,求民隱。然

  奸人造言散布,以傾怨家,或反失入,屬吏雖灼知而不敢言也。有布衣程姓者,

  進(jìn)見直言,且指目擊一二事為征,公悚然曰:“微子言,吾安知人心刁詐若此耶?”

  陳恪勤公鵬年守吳,亦喜微行。有金獅巷富室汪姓兩子,以曖昧事殺其師,

  賄通上下,衙門以疑案結(jié)局。惟公不可以利誘,汪遂重賄左近茶坊、酒肆、腳夫、

  渡船諸人,囑其咸稱冤枉。公察之,眾口如一,遂不深究。又劉家浜富家乳嫗攜

  一小孩,看稍懈,忽不見,殺死城干,剝?nèi)ソ鹬橐路儍礋o著。公夜出查訪,

  遇醉漢曰:“此沈某殺也。”次日拿沈?qū)弳枺驑O口稱冤。其實(shí)并無此事,略加

  刑即釋焉。孔子曰:“眾好之,必察焉。眾惡之,必察焉。”善夫!

  ◎鐵面御史

  湯文正公斌蒞任江蘇,聞吳江令即墨郭公有墨吏聲,公面責(zé)之。郭曰:

  “向來上官要錢,卑職無措,只得取之于民。今大人如能一清如水,卑職何敢貪

  耶?”公曰:“姑試汝。”郭回任,呼役汲水洗其堂,由是大改前轍。公喜,特

  保舉卓異。而前任督撫江蘇者,余公國柱也,方掌綸扉,征賄巨萬,聞之銜恨刺

  骨。嗾人劾奏,虞山翁鐵庵司寇,從而和之。賴圣祖皇帝英明,稔知郭無他故,

  得以保全。時(shí)長洲貢生何義門焯在京考選為司寇門生,遂登翁之門,攘罵不已,

  索還門生帖,否則改稱,不認(rèn)為師,義門由是知名。二十六年,郭公內(nèi)升御史,

  于半年中參罷三宰相、兩尚書、一閣學(xué),直聲振天下,稱為鐵面御史。旋以吳江

  張令虧空,舉發(fā)舊案,株連落職,擬遣戍。幸蒙圣明洞鑒,以郭居官尚有風(fēng)力,

  免其治罪。二十八年,擢兩湖總督。

  ◎明哲保身

  湯潛庵先生撫蘇時(shí),嘗詣東林講學(xué)。有邑紳某,曾委蛇闖逆而脫歸者,于座

  講明哲保身之義,縷縷不絕。潛庵厲聲云:“比干諫而死,亦是明哲保身。”邑

  紳面發(fā)赤,無地可入。然先生實(shí)不知其舊事也。

  ◎陸清獻(xiàn)公

  陸稼書先生宰嘉定,日坐堂上課子讀書,夫人在后堂紡績。民有事控縣者,

  即出票交原告,喚被告,如抗出差。其聽訟也,以理喻,以情恕,如家人父子調(diào)

  停家事,漸成無訟之風(fēng)。有兄弟爭訟不休,公謂之曰:“弟兄不睦,倫常大變,

  予為斯民父母,皆予教訓(xùn)無方之過也。”遂自跪烈日中,訟者感泣,自此式好無

  尤。嗚呼!若先生者,誠圣人所謂“道之以德,齊之以禮,有恥且格”者也。公

  生辰,貧不能備壽筵,夫人笑之,公曰:“汝且出堂視之,較壽筵何如?”但見

  堂上下,香燭如林,斯民敬之若神明焉。

  相傳稼書先生歿后,為嘉定縣城隍,縣民數(shù)百人直至平湖接公上任。時(shí)先生

  夫人尚在,謂縣人曰:“公在縣時(shí)不肯費(fèi)民一錢,今遠(yuǎn)道見迎,恐非公意耳。”

  ◎御舟即事詩

  吳南村廷楨,博學(xué)多才,書法少師趙、董,館于巡撫慕公天顏署中。南村故

  吳人,因冒陜西籍中式北闈,行查斥革。康熙三十八年三月,恭逢圣祖南巡,廷

  楨獻(xiàn)詩。四月朔日,上自浙江回鑾,伏謁平望河干。上召見,命作御舟即事,韻

  限三江一絕。吳援筆立就,云:“金波溶漾照旌幢,共慶回鑾自越邦。”正在構(gòu)

  思,聞自鳴鐘響,宋中丞犖奏曰:“將到吳江矣。”吳遂得續(xù)句云:“御幄裁詩

  行漏報(bào),計(jì)程應(yīng)已到吳江。”上得詩,甚喜,稱賞。次日引見,命廷楨寫擘窠大

  字訖,問廷楨曰:“蘇州民既庶矣,看來是庶而未富。”對曰:“并非不富,只

  因皇上視民如傷之心太切了,覺得如此。”天顏甚豫,遂命禮部注冊復(fù)還舉人。

  其明年會試中進(jìn)士,入翰林,官至宮諭。

  ◎重游虎丘詩

  滄州陳公鵬年,康熙辛未進(jìn)士,以大學(xué)士張鵬翮薦,出知江寧府。四十二年,

  圣祖南巡,總督阿山借供帳名,欲加賦稅。公力爭曰:“官可罷,賦不可增。”

  阿銜之。公嘗逐群娼,建亭其上,月朔宣讀圣諭。阿乃劾公大不敬,以此落職,

  下之獄,絕其食。獄卒憐之,私哺以餅餌,為守者李丞偵知,杖卒四十,曰:

  “與一勺水如之。”公自問命絕矣。適浙撫趙公申喬過之,叱獄官,得以生。圣

  祖赦其罪,命入武英殿修書。尋起知蘇州府。《重游虎丘詩》云:“雪艇松龕閱

  歲時(shí),廿年蹤跡鳥魚知。春風(fēng)再掃生公石,落照仍銜短簿祠。雨后萬松全遝匝,

  云中雙塔半迷離。夕佳亭上憑欄處,紅葉空山繞夢思。塵鞅公余半晌閑,青鞋布

  蔑也看山。離宮露出云霄上,法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡,再來偏笑石

  頭頑。楝花風(fēng)后游人歇,一任鷗盟數(shù)往還。”時(shí)總督噶禮以為誹謗,句句旁注而

  劾奏之,摘印下獄中。圣祖詔曰:“詩人諷詠,各有寄托,豈可有意羅織,以入

  人命。”復(fù)其官。尋擢霸昌道,旋升江寧布政使。

  ◎燒坯

  康熙末年,總督噶禮由晉撫升任兩江,辦事勤敏,喜著聲威。嘗以南闈號舍

  逼窄,請旨增建,即今平江府各字號是也。而貪婪不法,無敢言者。辛卯歲,江

  南科場事發(fā),噶袒護(hù)之,得銀數(shù)十萬兩。又大縱估客糶米出洋,米價(jià)一時(shí)騰躍,

  以至軍民交怨。時(shí)儀封張清恪公伯行為江蘇巡撫,密飭查拿,果得總督令箭,并

  訪獲張?jiān)〉冉煌êY\情狀,以實(shí)參奏。圣祖震怒,正欽差張鵬翮出京審辦科場,

  兼訊噶禮。而噶禮權(quán)勢甚盛,遂以反誣,革張伯行職。事聞,圣祖曰:“朕素所

  知張伯行為天下第一清官,著加恩免議。”旋調(diào)倉場侍郎,而罰噶禮修熱河城工,

  以贖前愆。

  五十一年九月,上知城工未完,懈于督辦,遂將噶禮拿交刑部。適噶禮之母

  詣都察院訟禮忤逆,令家人進(jìn)毒弒母等事。奉旨廷訊,果然,發(fā)部議以凌遲處死。

  上命先將噶禮眼珠打出,又割其兩耳,籍沒其家,妻子同謀,法皆斬首。其母恨

  禮甚,又詣刑部,請照陶和氣例,凌遲后焚尸揚(yáng)灰。有旨賜帛,而噶禮又賄囑帛

  系未絕時(shí),即行棺殮。監(jiān)絞官候至夜分,忽聞棺中語云:“人去矣,我可出也。”

  聞?wù)叽篑敚涔住8炼Y遽起坐,因耳目俱無,不知所之。監(jiān)絞官懼事泄,一斧

  劈倒,連棺焚化,始行覆命。圣祖笑曰:“這奴才真燒坯也。”此案見康熙五十

  一年邸抄。

  ◎水鑒

  雍正初年,田公文鏡撫豫十有二年,威不可犯,大法小廉,查逐坐省,長隨

  禁止,府州縣官,毋許逗留省城。往來晏會,隨到隨見,見后即去,如有言未盡,

  只許留宿城外,次日稟見遄行,自此怨聲載道。清則清矣,而郡中商民之生計(jì)絕

  矣。古語云:“水至清則無魚,人至清則無徒。”是知為人上者,毋為民鑒,當(dāng)

  以水鑒也。

  ◎?yàn)檎幌鄮熡?BR>
  雍正間,朱文端公軾以醇儒巡撫浙江,按古制婚喪祭燕之儀以教士民,又禁

  燈棚、水嬉、婦女入寺燒香、游山、聽?wèi)蛑T事。是以小民肩背資生,如賣漿市餅

  之流,弛擔(dān)閉門,默默不得意。迨文端去后,李敏達(dá)公衛(wèi)蒞杭,不禁妓女,不擒

  樗蒲,不廢茶坊酒肆。曰:“此盜線也,絕之則盜難蹤跡矣。”公雖受知于文端,

  而為政不相師友,一切聽從民便,歌舞太平,細(xì)民益頌禱焉。人謂文端是儒者學(xué)

  問,所謂“齊之以禮”。敏達(dá)是英雄作為,所謂“敏則有功”也。

  ◎獨(dú)力捐辦御道

  乾隆十六年辛未,高宗第一次南巡,江南總督黃廷桂馭下嚴(yán),催督急,州縣

  奉行不善,因科派地方紳富各人承辦,人心惶惶。蘇州紳士畏廷桂勢,唯諾不辦。

  在籍翰林蔣恭負(fù)重望,暨其兄戶部郎中蔣曰梅、弟刑部員外蔣楫、侄內(nèi)閣中書

  蔣應(yīng)昌力持不可,見廷桂侃侃議論,不稍貶損。適御史錢琦風(fēng)聞其事,參劾廷

  桂一折,奉旨嚴(yán)行申飭。

  時(shí)蔣氏官監(jiān)司、郡守、州牧、邑令者三十余人,相約助捐。惟楫力拒之曰:

  “吾承先人余業(yè),衣食稍給,理宜報(bào)效朝廷于萬一。弟侄輩居官在外,一郡有一

  郡之政,一邑有一邑之政,學(xué)校農(nóng)桑,有關(guān)國計(jì)民生者,事事可取之家財(cái),以利

  地方。果能罄家為國,百姓受福,吾榮多矣。”乃獨(dú)力捐辦御蹕臨幸大路,計(jì)費(fèi)

  白金三十余萬兩,親自督工,晝夜不倦。楫字濟(jì)川,諸蔣中家最饒,性慷慨,仗

  義疏財(cái)。官刑部十年,明慎練達(dá),囹固有頌聲焉。

  ◎失一知己

  胡中藻之文見賞于鄂西林相國,目為昌黎再世。后相國薨,左遷為光祿寺卿,

  乃郁郁不樂,發(fā)言多犯,卒干大戮。失一知己,便爾喪身,可畏哉!

  ◎安頓窮人

  治國之道,第一要?jiǎng)?wù)在安頓窮人。昔陳文恭公宏謀撫吳,禁婦女入寺燒香,

  三春游屐寥寥,輿夫、舟子、肩挑之輩,無以謀生,物議嘩然,由是弛禁。胡公

  文伯為蘇藩,禁開戲館,怨聲載道。金閶商賈云集,晏會無時(shí),戲館酒館凡數(shù)十

  處,每日演劇養(yǎng)活小民不下數(shù)萬人。此原非犯法事,禁之何益于治。昔蘇子瞻治

  杭,以工代賑,今則以風(fēng)俗之所甚便,而阻之不得行,其害有不可言者。由此推

  之,蘇郡五方雜處,如寺院、戲館、游船、青樓、蟋蟀、鵪鶉等局,皆窮人之大

  養(yǎng)濟(jì)院。一旦令其改業(yè),則必至流為游棍,為乞丐,為盜賊,害無底止,不如聽

  之。潘榕皋農(nóng)部《游虎丘冶坊浜詩》云:“人言蕩子銷金窟,我道貧民覓食鄉(xiāng)。”

  真仁者之言也。

  ◎田價(jià)

  前明中葉,田價(jià)甚昂,每畝值五十余兩至百兩,然亦視其田之肥瘠。崇禎末

  年,盜賊四起,年谷屢荒,咸以無田為幸,每畝只值一二兩,或田之稍下,送人

  亦無有受諾者。至本朝順治初,良田不過二三兩。康熙年間,長至四五兩不等。

  雍正間,仍復(fù)順治初價(jià)值。至乾隆初年,田價(jià)漸長。然余五六歲時(shí),亦不過七八

  兩,上者十余兩。今閱五十年,竟亦長至五十余兩矣。

  ◎米價(jià)

  康熙四十六年,蘇、松、常、鎮(zhèn)四府大旱,是時(shí)米價(jià)每升七文,竟長至二十

  四文。次年大水,四十八年復(fù)大水,米價(jià)雖較前稍落,而每升亦不過十六七文。

  雍正、乾隆初,米價(jià)每升十余文。二十年蟲荒,四府相同,長至三十五六文,餓

  死者無算。后連歲豐稔,價(jià)漸復(fù)舊,然每升亦只十四五文為常價(jià)也。至五十年大

  旱,則每升至五十六七文。自此以后,不論荒熟,總在廿七八至三十四五文之間

  為常價(jià)矣。

  ◎銀價(jià)

  顧亭林《日知錄》記明洪武八年造大明寶鈔,每鈔一貫折銀一兩,四貫易黃

  金一兩。十八年后,金一兩當(dāng)銀五兩。永樂十一年,則當(dāng)銀七兩五錢。萬歷中,

  猶止七八換。崇禎中,已至十換矣。國朝康熙初年,亦不過十余換。乾隆中年,

  則貴至二十余換。近來則總在十八九、二十換之間。至于銀價(jià),乾隆初年,每白

  銀一兩換大錢七百文,后漸增至七二、七四、七六至八十、八十四文。余少時(shí)每

  白銀一兩,亦不過換到大錢八九百文。嘉慶元年,銀價(jià)頓貴,每兩可換錢一千三

  四百文,后又漸減。近歲洋錢盛行,則銀錢俱賤矣。

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