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述庵秘錄
清 王無生
○熱河行宮之寶藏
清帝耽安逸，多離宮。冬春居大內(nèi)，夏處熱河，秋處奉天，平時處圓明園。園去城遠，駐園中閣員奉事者，夜半起，乘騎達園，雞猶未鳴耳。閣臣省其事具奏，奉諭畢，閣員馳回城，日尚未午。后園尾，中原多故，遂不北巡。奉天熱河，設滿員駐守之。二宮多寶藏，熱河尤多。某殿壁嵌桃樹，高逾丈，根柯悉寶石，葉皆翠玉，枝上百余桃，累累下垂，盡紅霞洗也，每桃約重四五兩。又壁嵌明皇墜馬圖，悉玉制，肉色須發(fā)袍帶靴騎，大越數(shù)尺，精及毫末，莫不妙肖若天成。然最精則明皇黃袍丹里墜狀，袍角掀起，丹略露，有云譎波詭，頰益三毫之致。一案中虛，藏機械，悉秘戲圖，手按人物皆動，須發(fā)若活。光緒末，宮中興土木，慈禧思移熱河行宮物入大內(nèi)，共載一百八十巨車，計二萬數(shù)千具入京師。熱河藏異，自后半入內(nèi)廷。嗚呼！中國美術文藝，固印度、羅馬匹也。國粹所在，藏于何有？安得隆裕后建博物院，出寶藏實之，俾中外得有觀感興起，閱資留中央為教育費，一舉兩善，而乃違老氏多藏之戒也？悲夫（意大利每年得游覽古物資五六千萬金）！
○同治帝之軼事
載淳，慈禧子，長大頗殊趣，好冶游及蹴鞠獗張諸戲。清制，宮中內(nèi)監(jiān)有職業(yè)，服役外，如弄舟舁輿演劇等，悉內(nèi)監(jiān)為之。載淳喜舞剛，尤喜摜交。摜交須身體靈活，年稍長輒不能。載淳親教小內(nèi)監(jiān)為之。初習用板凳，小內(nèi)監(jiān)橫臥其上，而上以手按其腹，俾圜轉(zhuǎn)如連環(huán)。體稍僵，用手強按之，死者比比。其精者摜交數(shù)十度，錚然有聲而弗息。一時風尚，自梨園供奉，訖各行省，無不喜演劇摜交，自載淳始也（今則其風已熄）。與貝勒載尤善，二人皆好著黑衣，娼寮酒館暨攤肆之有女子者，遍游之。其病實染毒瘡，頭發(fā)盡脫落（言因發(fā)疥瘡致傘者誤）。甲戌十二月初五夜，載淳死，召恭邸入內(nèi)，時外間無知者。王入，侍衛(wèi)及內(nèi)監(jiān)隨掩關，越十數(shù)重悉然。至則見陳尸寢宮。慈禧手秉燭謂恭邸曰：“大事至此，奈何？”旋手詔載湉入宮，載湉尚幼，輿中猶酣睡也。翌晨，宣告帝崩（載淳小斂懷紙中，尚余銀盈握，蓋零用未盡者），人始知焉。時風尚攘外，中外臣工，悉恥言外事，道遇側目睨之。朝臣略知外情唯恭邸。時掌管總署，人譏為鬼使（時奕好順眾議，以攘外稱能，管神機營，人稱為神差）。郭侍郎嵩燾，倡言非是，群競屏之。載淳居宮中，抵排極力，常命內(nèi)侍縛藁人，衣冠若洋裝，自彎弓射之，以為笑樂。故攘外之說，留存通國，至辛丑約成而始息。
○孝貞后之暴薨
光緒庚寅冬，慈禧病，御醫(yī)診無效，詔行省督撫進良醫(yī)。直督李鴻章、江督劉坤一、鄂督李瀚章，皆有進。故事，兩宮坐朝，東西位南向，慈禧既病數(shù)月，孝貞后獨視朝。辛亥春，三月十日晨，召見軍機（王大臣在樞府者恭親王奕□、大學士左宗棠、尚書王文韶、協(xié)辦大學士李鴻藻等），御容和怡無疾色，但兩頰微赤。軍機退，午后四鐘，內(nèi)廷忽傳孝貞崩，命樞府諸人速進。向例帝后疾，傳御醫(yī)，先詔軍機悉其事，醫(yī)方藥劑悉由軍機檢視。時去退直五小時，宮廷暴變，諸臣皆大驚。抵宮見孝貞已小殮，而慈禧坐矮凳，言東后向無病，日來未見動靜，何忽暴變至此？諸臣仰慰頓首，出議喪事。曩時后妃薨，即傳戚屬入內(nèi)瞻視后小斂，歷朝以為常。孝貞薨，椒房無預其事者，眾嘆為創(chuàng)聞。時有伶工金某者，得慈禧寵，出入宮闥。慈禧疾久未愈，孝貞往候，至見慈禧與伶臥榻上，孝貞痛數(shù)責之。慈禧跽謝，逐金伶出宮，尋賜死。孝貞故喜小食，薨日，慈禧以糕餅進御，逾數(shù)時薨。慈禧亡，金家人備述之如此（此次慈禧之病，系因生育血崩所致，醫(yī)治均無效，得吉林貢人參四枝甚巨，煎服始愈）。
○剛毅之貪詐
滿人生性好財，其故由饋贈宮閫親貴。包衣人嚴主仆之誼，主家貧困，包衣雖官宰輔，主至其家，則尊事若父母，有欲取輒攜去，弗能較也。故滿人應官多貪鄙，靡足言者。剛毅由清文翻譯，歷官部郎巡撫。不識漢文，好瑣屑，自謂精能。巡撫廣東，以甲午入都祝嘏（慈禧六旬壽），希大用。時內(nèi)地通用銀，廣東獨制銀幣。剛謂總辦某道曰：“為我制銀幣三萬，攜入都。”某曰：“諾。”制成赍往，剛默然。至都，因內(nèi)侍獻慈禧，且言剛毅知萬壽賞號繁，特鑄幣以表敬意。慈禧故喜，譽幣新色可喜，遂飭收。剛尋入軍機，某道亦不敢索償。
○李蓮英之機警
李蓮英受慈禧寵眷，世多知之。庚寅歲，嘗晤一內(nèi)務府人，備述蓮英為人有機智，能先知后意，故眷注特隆。蓮英直廬逼后宮，后嘗往視之，直廬坐椅凡十，而經(jīng)后坐者八。椅經(jīng)后坐，用黃緞蒙其上，故可數(shù)云。慈禧暮年好靜默，不樂言語，蓮英先意承志，余湯藥餌器玩服御，皆先時備置靡少差。蓮英假日，代事內(nèi)監(jiān)必鞭撻無完膚，至有泣求其銷假以弭禍者。故慈禧在日，蓮英無數(shù)時去左右。他監(jiān)給事宮中，雖嫉之亦無如何也。一日慈禧至奕沂邸，道見門帖“總管李寓”四字，側觀久之。至邸，蓮英乞數(shù)時假，旋舍還，稟命慈禧曰：“某在內(nèi)廷當差久，小內(nèi)監(jiān)不謹，妄帖總管等字，某旋舍已痛笞，乞交內(nèi)務府嚴辦，警馀者。”慈禧笑曰：“爾已辦，甚善，何必再交該府乎？”蓮英故給事奕邸，奕眷戚尤親密。咸豐末，奕頗惡慈禧，與肅順盲有鉤弋之語。蓮英知其意，夜由犬穴往奕妻所，達上言。奕妻次晨攜載淳問安，笑排解之。慈禧終身感奕夫婦之惠，故一立載湉，再立溥儀。而蓮英給事宮中，垂五十載，恩眷弗替，固由機警使然，亦由投報鉤弋語以致之也。
○慈禧后致疑于奕
慈禧與奕福晉為女弟，自解釋鉤弋語后，尤親厚。載淳死，立載湉為帝，所以報也。然慈禧常致疑奕夫婦。載湉御極，非奉詔弗與一面，奕妻常飲泣，自嘆以為恨。載湉大婚數(shù)稔，無嗣息，屢有離間者，言醇邸有古柏，長干被陰數(shù)畝，堪輿言王氣，當更出皇帝。慈禧一日騶從往經(jīng)邸，奕跽迎。后問：“聞爾宅有老柏，信乎？”奕曰：“諾。”后徑至樹下，徘徊瞻望，良久始去。越數(shù)日復至，又如之，謂奕曰：“吾園中構巨殿，中梁無佳材，此柏修直可數(shù)丈，用以為梁，誠美選矣。”奕叩首曰：“唯太后命。”乃具酒張宴樹下，命工師伐之。未半，樹崩出飛蛇數(shù)十，其一墮后前。后驚，罷酒，乘輿還宮，數(shù)日弗視朝，奕病亟，直督李鴻章薦醫(yī)往視，奕弗與診脈。詔醫(yī)曰：“君歸致言少荃（李鴻章字），予病弗起矣。太后顧念予，日倩御醫(yī)診視數(shù)次，藥餌醫(yī)單，悉內(nèi)廷頒出，予無延醫(yī)權。而病日深。”旋泫然問曰：“有壯盛男子，多所娶而不育者，曷故？”醫(yī)驚問王謂誰，奕枕畔精豎擘指曰：“今上。”于是知載湉永無嗣續(xù)信矣。奕病，后往視，必攜載湉，暮必攜載湉偕返。載湉歸，必怒杖內(nèi)監(jiān)，擊宮中什具幾罄。人多譏載湉失狂，不知實有以致之。專制之滅等人道如此。
○清宮大賄賂場
慈禧時，宮中賄賂風行，為歷史罕見。皇帝每日問安一次，索賄五十金，后妃以次各有差。宮眷苦之。家素封輒與津貼，貧瘠有因以致命者。近侍詞臣，訖行者督撫司道等，有進獻或賜膳觀劇悉納之，稱宮門費。清介無蓄資者，每不屑為。南書房翰林，本內(nèi)廷文學供奉，至清苦，且為翰林高選。宮廷賞賚寶翰及代擬應奉文字，內(nèi)侍傳旨繳進，則文件與賄賂偕往（此經(jīng)手內(nèi)監(jiān)所得），即邀御賞。否則沉沒其物，恩眷亦漸疏焉。太后帝生辰三節(jié)，王大臣督撫等例進如意（督撫現(xiàn)任者有此制，開缺不能）及貢物，由內(nèi)務府內(nèi)監(jiān)等遞進。甲午剛毅入樞垣，制鐵花屏風十二面進御。時中外饋獻多，太后年高懶閱之。剛毅賂近侍，置屏風宮中御道側。輦駕過，內(nèi)侍奏剛毅進屏風，鐵花殊精奇，老佛爺曾賞覽否？后命置寢宮。剛毅自此眷遇益隆。
○剛毅之籌國
剛毅既入樞府，慈禧殊重之。戊戌新黨敗，載湉幽瀛臺，朝廷頗欲搜羅各省庫藏，充揮霍。剛毅喜事挑剔，以為能也，命查各省庫藏，節(jié)冗費。剛毅既至江寧，調(diào)查鹽務厘金及地方行政簿，昏昧弗省，但勒令運司五岸督銷鹽厘掣驗，各認增若干，多者贊稱之。其實該管官增數(shù)方，私橐殊無加損，長官督之于屬僚，屬僚督之于吏役，最瘠唯行坐商人而已。私增查倉編港上號等名目，向以十金取給者，此后須增五六金甫了之。吏役橫暴，目無法紀，謂朝廷加稅，不得不爾，其實彼等私橐累累也。厘金總辦缺人，贛人某道允月增十萬金，覬得差。既諾焉，而某道言月可增十二萬金，遂奪彼與此。江寧五方雜居，頗患盜，縣捕不足供任使，設保甲局助之，歲費才六七千金（光緒末設警察局費歲約二十萬，而此時猶以保甲局歲費六七千金為多），剛毅徑裁之。后盜賊橫佚，白晝行劫。抵粵東，設施一如江寧。藩司弗審剛意，聞剛至，日督員吏會計鉤核。時盛暑，剛將入都復命，謂曰：“君奚苦？天下事殊易辦，日只須兩句鐘著坎肩（北人謂背心之稱），挽將辮子，一小童掌扇，則諸事畢焉。”藩司會其意，因潤色了之。剛毅此行殊得意，歸裝頗豐富云。
○光緒帝之幾廢
載湉之立也，實以慈禧獨斷。其母福晉，慈禧女弟，至相得，繼頗疑之，福晉常引為憾。載湉既長，奕時誡之，謂一家百口，皆老佛爺之賜（宮中稱慈禧為老佛爺，沿蒙古俗也）。載湉戇直如故。上書房總師傅翁同和，亦頻以民間疾苦外交之事，誘勉載湉。載湉嘗言我不能為亡國之君，語侵慈禧，而廢立之說興焉。時坤宮與載湉弗睦，頻以讒間達慈禧，故事機益迫。甲午清兵潰，軍艦被擄。吳大、魏光燾督師關外，劉坤一督師關內(nèi)。李鴻章議約多喪失，幾定約焉。翰林學士文廷式習聞宮中諸事，知內(nèi)憂外患交乘，國將覆，往見坤一，請力爭約款。坤一未會意，謂弱國無權利可言。廷式請屏左右，以廢立之說相告，且謂宮中蓄謀久，榮祿以疆臣督兵將不應恫之，慈禧有所作，每詢疆臣等意思若何，是宮中滋忌者疆臣，疆臣資高負宿望者今唯公，某知爭約必不成，俾內(nèi)廷因斷斷爭約，知廢立之難實行，則曲突度秦之效見焉。坤一囑廷式代起草，而廢立之謀因止。次年又有立溥俊為大阿哥之事。先是將廢立事詢榮祿，榮祿謂須探外人暨疆臣意見。乃命李鴻章探外使，而法使首弗允（時外報屢騰廢立之說即指此）。電詢劉坤一，覆稱君臣之分已定，中外之口宜防，扶危定傾，責任公等。而廢立之事遂不成（是時華僑及滬商經(jīng)蓮珊、陳夢坡悉有電爭）。
○恭忠親王諫復建圓明園
圓明園起雍正朝，事成于乾隆，閎敞壯麗冠中國。清制宮中祖制嚴，興居有時，飲食服御有常度，帝恒苦之，時巡幸熱河。林清變后，則罕幸熱河，而常駐園，后暨妃嬪皇子悉侍焉。咸豐末，園尾。載淳御極，洪金田事敗，張樂行、瀨汶光先后斃，內(nèi)外頌承平。慈禧、載淳思所以為樂者，于是重建圓明園之說起。時交涉日棘，庫無儲蓄，諫言不行，恭忠親王坦然力爭之。一日叩宮門請見，載淳知為園事也，問曰：“爾來為阻建園乎？朕志久決，亦何必拂太后意（太后謂慈禧）。且朕居彼，與爾等討論國是亦甚善。”恭王叩首言：“當今內(nèi)患雖平，外難日亟，庫藏無存蓄。圓明園憲、純兩廟所修，當時財力遠過今日。且純廟諭旨：后世子孫勿得踵事華飾。今建園簡陋，無以備翠華之臨幸，復舊則國幣不足。以某之愚，不若少緩便。”載淳默良久，臥榻上。王更言祖制不可失，歷數(shù)所以訓儉者。時載淳好著黑色衣，謂曰：“爾熟祖訓，于朕事尚有說乎？”王曰：“帝此衣即非祖制也。”（宮中制色衣無黑色）因誡載淳勿微行，引白龍余且事釋之。載淳曰：“朕此衣同載一色，爾乃不誡而來諫朕（載，王之子也）。爾姑退，朕有后命。”旋召大學士文祥入，且坐正殿曰：“朕有旨，勿展視，下與軍機公閱，速行之。”文祥知其怒，拆視則殺王詔也。文祥碰頭再三請，終弗懌。文祥退，叩太后宮，泣訴之。太后曰：“爾勿言，將詔與予。”殺王之事乃寢。
○瓦德西考試書院生
庚子聯(lián)軍入都，君臣皆遁，閭閻悚懼，罔知所屆。乃招本國紳士助理事，設警察巡邏等。軍政仍聯(lián)軍自掌之，紳士備顧問而已。或謂瓦，滿清搜人材，在八股試帖，將相悉取給之。瓦乃考試金臺書院，示期懸榜如昔，文題以“不教民戰(zhàn)”，詩題“飛旆入秦中”。試日，人數(shù)溢額，瓦為評判甲乙之。考得獎金者，咸忻忻有喜色。
○慈禧于滿族及內(nèi)侍
滿清自開國，重用滿而輕視漢人，不曰漢兒庸懦喜名譽，即曰吾滿勿沾染漢人習氣。洪金田起，曾、胡、左、李次第蕩平之。滿員具武功者，塔齊布、多隆阿外，無稍露頭角者。慈禧秉政，封疆重寄，治兵提鎮(zhèn)，漢員所擅位置約十分之九，滿員唯占海關、監(jiān)督、織造等，以多包供宮中而已。甲申后，興海軍，建衙署于天津，奕統(tǒng)之，李鴻章為副，實則奕無所知，聽鴻章規(guī)畫如傀儡然。甲午清師潰，承恩公桂祥，僅命其巡邊，閱月召還。慈禧故威重，宮中內(nèi)監(jiān)過誤輒杖殪，一歲不可數(shù)計，次給杖謫弗少貸。李蓮英之入宮也最久，最能審慈禧意，先充梳頭房內(nèi)監(jiān)，繼以服勤加總管二品頂帶。故制內(nèi)監(jiān)通外事，宮中杖斃，錫職勿得越三品。蓮英以謹事承慈禧寵眷，論者輒不得直，實為內(nèi)監(jiān)異數(shù)云。
○珍妃墜井
載湉有二妃，曰瑾，曰珍，瑾妃性婉懸而珍妃急切。時宮中婪索無藝，凡問安聽劇賞物悉有費。二妃本姊娣，載湉寵瑾妃，時津貼之。珍妃不能耐，一日叩慈禧宮，極陳宮中使用巨，種種擾害，偶侵內(nèi)監(jiān)。及拳匪事起，七月念夜詔見軍機畢，兩宮暨后妃易微服將行，慈禧謂珍妃曰：“予將率爾行，拳眾如蟻，土匪漸起，爾年尚韶稚（其實二妃年相若，誠莫如所謂），倘遭污，莫如死。”時宮中擾攘，內(nèi)監(jiān)總管崔某，遽牽珍妃氈裹推諸井。次年回鑾，崔猶充內(nèi)監(jiān)總管。慈禧愴然曰：“予向言珍妃遭亂莫如死，非必死珍妃，乃一時之言，而崔某遽墮之井，予今見崔某，輒心怦怦動。”（時外間傳言宮中常見鬼，非也）因謫崔海子某處內(nèi)監(jiān)，調(diào)李蓮英內(nèi)監(jiān)總管。戊申，慈禧死，李蓮英出宮。崔求內(nèi)用，監(jiān)國載澧曰：“崔某系太后宸斷，屏斥遠處，今大喪在殯，予不忍召還，崔某自省其愆可矣。”事遂寢。
○八旗兵
清師入關，謂滿人武健，非漢兒比。于邊要暨腹省設駐防，房舍園圃具，月給餉糈逮子孫，編馬甲，命將軍統(tǒng)之，督撫弗得過問，訴訟由理事同知專掌。而京師八旗兵，則專設步軍統(tǒng)領神機營，由王大臣督之，漢宮無與其事者（壬午，左宗棠以漢大學士領神機營是特制）。庚子，清帝及太后等西行，親率八旗兵道關外。數(shù)日，師駐不肯行，慈禧后問，曷不行，眾以餉糈之缺對。后曰：“易事耳，第扈駕，朕當給爾。”翌日師駐又不行，后問，眾言吾等有餉糈，而妻子留京師，生機全喪，將饑死，愿回京與共命。溫旨勉之，六師行。時陜甘總督魏光燾勤王，名甘軍，藩司岑春煊督領之，由草地（關外總名）至。御駕過，忽滿兵飛彈中后輿，玻璃悉震。后怒，命春煊率兵擒數(shù)人斬之，飭八旗兵退五里外，勿得近乘輿，而命春煊督甘軍導從達西安。次年北旋，先遣八旗兵回都，駕后行。禁城禁衛(wèi)軍，以提督姜桂題統(tǒng)之，法軍官乘醉闖禁門，兵士向阻弗應，反用槍擬兵，兵舉槍斃之。事聞，慈禧大驚。姜桂訴法使，導指其處實證之，使命舁尸返，而仍謝姜。慈禧喟然曰：“此八旗兵所不能，而姜軍優(yōu)為之，漢人終勝于吾滿也必焉。”
○清室軼聞
清隆裕后之喪也，內(nèi)外人士皆表哀悼崇敬之意，此亦亡朝史中所未有也。記者歷訪通習清宮中情事者，匯志于左，其所言，敢保證其八九皆實也。
清隆裕后為西太后之內(nèi)侄女，西太后自以由西后出身，故必欲以家人為德宗后。德宗最先已有專寵珍妃，又頗不屬意于后，顧以西后強迫指定，遂勉奉之。末路之帝王，其家庭悲慘之運命，乃至非普通尋常人家所有。德宗既不見悅于西后，自戊戌變政后，囚置瀛臺，身同俘虜。隆裕既非其所悅，一日盛怒，乃至親將其發(fā)簪擲碎。簪蓋乾隆時遺物，隆裕乃以苦訴于西后，西后亦無多語，但令移居，己之別室。自此一事以后，隆裕蓋與光緒隔置，其年月雖不可考，蓋終帝之身亦十年矣。
隆裕入宮之后，幾同離異，又值西后淫威四極之下，故隆裕之軼聞遺事，莫可得聞。惟光緒被虐之慘況，則頗有聞于外者。昔汪君穰卿，與一宮中修電線者相識，此人歷述禁聞，汪君之筆記，乃至一大冊子，中有二事，頗駭聽聞。一日城內(nèi)某牙醫(yī)家，忽有一人以脫齒一枚令其鑲配，醫(yī)謂非面見脫齒之人，無法鑲治，此人乃攜以偕往。至宮中一極遠極深之處，見一人服青布袍，獨坐座上，面色慘黑，痛苦之狀，目不忍見。口齒上津津血液溢露，醫(yī)乃為之鑲配而出。初意但以為宮中太監(jiān)不知其為誰某也，翌日此導引之人來訪，謂昨鑲牙甚善，今已無苦，命我予君以一荷包，及四兩銀子。醫(yī)謝而受之。至又翌日，忽另有一人倉皇來訪，謂汝某日曾入宮鑲牙信乎？導引者我兄也，今已以此獲禍，被撲殺矣，尸駭擲露，無錢買棺，如何如何，言已痛哭。醫(yī)乃知牙痛者即為光緒皇帝，乃系被西后打脫，后又怒此監(jiān)私引醫(yī)人，為之已痛，故撲殺之也。又一日興緒往請西后安，后方食湯圓，問汝已食乎？不敢云已食，朗謹跪?qū)υ唬骸吧形础！焙蠹促n食若干枚，問已飽乎？不敢云已飽，亦謹對曰：“尚未。”乃更賜食。如此者數(shù)四，腹脹不能盡食，乃盡以私匿之于袖口中。歸而湯圓滿袖，淋漓滿于其身。乃命太監(jiān)換小衫，而其私服盡為西后搜去，此時乃無衫可換，因忍其狼藉而著之。后由監(jiān)展轉(zhuǎn)以外間小衫進，乃得易衣。溥倫曾有一次見西后，時亦遇后進食，所受之窘如光緒帝，歸而腹?jié)M氣塞，大病四十余日而后愈。蓋西后極饕餮，若賜食不食，則震怒矣。黑暗專制之下之帝子王孫，其被荼毒有如此者。
光緒既被西后之虐禁，不得與臣工交語，其近支王公，亦無敢私謁者。帝乃久喑思語，秘置一小箱于南書房中，私與其弟醇王書，令彼此以書面交換。通信鑰匙，則二人各一，外人不得開之。其書面大抵言外間瑣屑事，以此筆談而已。此事后亦為西后所知，怒而禁止。此后并此筆談之自由，亦剝削矣。
光緒逝時，有人見其病室中陳列極陋，睡一大床，安置北京泥土火爐，裱糊之壁紙破裂霉爛，蓋下等百姓家所居也。
西后崩時，即指定立隆裕為太后，其遺詔中有“軍國大事，攝政王當秉承后意辦理”之語，故中間曾有垂簾復活之說，然實并無其事。但隆裕頗以攝政所為不當，詔令入宮申斥，則頗有之，其語亦秘不可聞矣。蓋隆裕尚非有野心者也。
小德張之宮中關系，頗為外間騰播。但據(jù)聞小德張確系真正太監(jiān)，其設法騙取宮中之錢，則實有之。先此宮中有佛殿數(shù)座，自西后時已曠廢，小德張乃慫恿隆裕修理，報銷至二百余萬。其時之內(nèi)務府大臣奎樂峰自請?zhí)幏郑^報銷太不實在，隆裕以經(jīng)手者為小德張，默然不問，則其深得寵眷可知。又隆裕服闋時，須換青轎，改坐黃轎，制轎之費，至七十余萬，亦小德張所經(jīng)手。其時勢焰薰赫，今日民國大官中，蓋多有與之結義為兄弟者，其姓名尚可歷歷數(shù)也。然頗聞自共和宣布后，小德張頗謹飭改過，世續(xù)既漸，不能約束一切。一日議裁減宮中炭費，而內(nèi)監(jiān)及內(nèi)務府人員，抗不遵命，竟至宮中無炭可燒。小德張乃云不礙，咱們可到外邊買去。
隆裕病篤時，溥倫薦曹某入診。其時后蓋被三四重而冷如冰，而房中爐火甚熾，重幕四周，溥倫與醫(yī)生汗流如注。溥倫謂屋內(nèi)如此，即好人亦須病，何況病人，乃稍開放窗幕。曹醫(yī)開方，中有一藥，與御醫(yī)意見不合，曹爭之甚烈。其宮中故事，御醫(yī)與內(nèi)醫(yī)均結合一致。溥倫恐有意外，小德張乃云：“無礙，我自煎之。”蓋非復前此之跋扈貪冒矣。余親聞某當局者言，共和宣布后，宮中小監(jiān)，頗持小德張短長，甚至以宗社黨相嚇，其囊橐頗為此輩所掠奪。及隆裕后逝，瑜妃命小德張往見，小德張稱疾不往焉。
隆裕后之生平，既半生歸于潛廢，及共和宣布時，言論豐采，乃稍為外間所知。后既力主共和（后之所以力主共和者，中間自有種種秘密，歷史今記者既不能盡知，即知之亦尚未能發(fā)表，姑略焉），故對于維持大局，排斥萬難，確有大功勞于我國家，不可沒也。先是皇族會議時，恭王溥偉反對最力，翌日乃請獨見，后大怒曰：“國家沒有事的時候，被他們鬧得如此之糟，今日糟到這宗地步，他們又來鬧了，我是不愿意見他們的。”遂斥不之見。觀此，則后亦甚知其家親貴諸公之罪惡矣。召見其時之內(nèi)閣時，譚學衡（其時海軍大臣）力謂“德宗首創(chuàng)憲政，功德在民，其志未終，隱恨而沒。今太后贊成共和，則上足以繼德宗之遺志，流芳萬世”云云。后慨然而道，謂我亦知天下系公產(chǎn)，并非滿洲私物。但滿洲既已遺傳二百余載，我只求德宗陵寢可以修造，皇帝地位不至墜落，則亦無恨。至于皇帝雖小，將來大時自有我擔責任。因此乃有優(yōu)待皇室條件之發(fā)生。及條件既上，隆裕頗以大清皇帝仍稱皇帝，以外國君主之禮條下，無永遠勿替字樣為言，其態(tài)度甚果決，諭旨亦極明了云。
自共和宣布后，清室宮中，雖仍依樣執(zhí)行故事，其儀注體例，并發(fā)布上諭等，亦一律照舊。顧其近支王公，多紛紛遷居安樂之鄉(xiāng)。醇王自攝政被革，頗積恨于后，至其死之先，未嘗入宮。甚至陵祭廟等差，被派之王公，多一律請假。陵差有值，以時代休，新派者不去，舊派者遂永不得歸，以是有私逃者。蓋帝王子孫原則上不得有心肝，不只一陳叔寶也。
自共和宣布后，后居宮中，少與外間人相接。故北京兵變時，亦隱隱只聞炮聲，不知何事。以其父家被劫三、四日后，乃有家R人B報B知，頗為流涕。其先則宮中人秘不使聞知也。又聞后與溥儀（宣統(tǒng)）頗疏隔，養(yǎng)侍之事，一以委之按班（即奉派服侍之太監(jiān)），故頗起居無節(jié)，飲食不時。按班常挾水果袋相隨，日食水果無數(shù)云。后之病始于去年冬間，為膨脹病。前此壽誕，勉強出御，退后遂至不起。逝世在午前二時，故時方深夜，世續(xù)、溥倫及醇王皆隨侍。今外間頗傳醇王曾奉其遺詔，有掌管宮中事務之權，而宮中人則有云無之者，以是頗為彼等一大問題。據(jù)聞其時確由溥倫等擬議如此，但須照舊例述旨，而其時后已昏瞀不知人事，續(xù)等大聲云云，皆不之省。乃由小德張在枕側大聲而言，謂今世續(xù)等以太后欠安，宮中事務，請旨命醇王管理。如是者三，后乃微微點首。良久良久，出一語云：“叫皇帝來。”及抱溥儀至，后乃指之而言曰：“太小，你們不要難為他。”如是遂歿。
后逝世后，大總統(tǒng)之優(yōu)祭，參議院外交團之悼唁，國務院之決定喪服，民國派員之會辦喪事，各黨會團體之議追悼及鑄銅像，并見報章，不須匯述。今宮中喪禮，每日由江朝宗報告，據(jù)其所報告之各王公會祭者如下：
那王、睿王、阿王、莊王、朗貝勒、濤貝勒、忻貝子、振貝子、博貝子、倫貝子、阿貝子、倬公、佶公、澤公、麟公、達公、桂公、載樹、志公、熙貝勒、醇王、衍圣公孔令貽，清臣除太保師傅外，亦有舊南書房人、都察院人及與內(nèi)務府有關系者入祭。二月二十八日為祭奠之期，國務總理總統(tǒng)代表蔭昌、各國務員、各局長，并各部代表四人，均入祭。而陸海軍人尤多，共計有三百余人，中間頗有前清部員。此次隨班入祭，享有外國使臣資格之禮遇。入宮時，禁衛(wèi)軍舉槍敬禮，前攝政王殷勤答禮。歸而談述，為希有之榮者，亦一趣事也。此中惟前武昌太守梁節(jié)庵最為出色。太守公之辮，既在漢口被剪，此次垂假辮，服反穿皮馬褂入宮，撫棺痛哭，哀不欲生，乃得清旨派為守護工陵大臣，竟其廬墓之志。勞乃宣自改革后，即躬耕涿州，口不言政事，此等人物，似比梁為高一等矣。
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