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　　李任潮、陳真如、馬寅初、譚平山、王卻塵約飯于任潮家，使年六十以上者并坐，因各以須為譚資，然黃任之無(wú)須也。任之為言：其友某蓄須則復(fù)剃之，嘗詢其妻：“某有須與無(wú)須孰美？”其妻曰：“無(wú)須時(shí)覺(jué)其無(wú)須為美，有須時(shí)覺(jué)其有須為美。”余謂某之妻可以當(dāng)外交主任矣。然使再問(wèn)以復(fù)剃須如何？必曰：“剃須后仍覺(jué)無(wú)須為美矣”舉座為噱。余因憶筆記載宋蔡襄一日侍朝，襄有美髯，仁宗問(wèn)襄：“卿須長(zhǎng)若是，睡時(shí)安于衾外耶衾內(nèi)耶？”襄謝不知。歸之夜，以仁宗旨，安須于衾內(nèi)不能睡，又安于外亦不能睡，如是一夜為之不寧，此頗可與為類。翌日，又集任潮家，任之因與馬寅初并坐，而余又與寅初連席，任之嘲余二人云：“昔余原籍（川沙）有姓名為馬〈馬馬〉[b271]者，人不能呼其名。”余曰：“此人熟讀禮經(jīng)者，蓋古投壺一馬從二馬，又慶多馬也。”座中亦大笑。然舉座亦無(wú)能舉〈馬馬〉[b271]二字之音者，余知[b271]音如彪，而亦不識(shí)[b271]字。戲謂當(dāng)讀如馮，俗呼姓馮者為馬二先生也。歸檢《玉篇》：“徒鹿切，音獨(dú)，馬走也。”

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