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民國(guó)奇聞
民國(guó)·虞公
◎百歲老翁自壽詩(shī)
湘人李子榮賓鳳陽(yáng)；陳嘉言賓玉瓚；王香余賓燕敖等，為百歲老人賓緯齋先生發(fā)出征詩(shī)啟云：
“衡岳老人賓緯齋，先生今年百歲矍鑠如常，慈善性成，且耽吟詠。茲特錄其自壽百歲七律四章，如承賜和，請(qǐng)交省垣土硝總公司，或直交衡山南城震益恒轉(zhuǎn)寄，以便匯刊成帙，藉博鴻詞。以彰人瑞。原作附錄于左：
‘（一）平生仰仗老蒼天，予我期頤壽算綿。欲續(xù)先芬慚薄德（先太高祖景仁公性好施與衡郡謝太尊親至其門題“久德昌世”四字），還期后嗣荷薪傳（膝下曾玄一百七十余丁，常以不墜家聲相策勵(lì)）。螺杯醉酒孫扶杖，蝸舍吟詩(shī)客滿筵。可笑乩松存古貌，盤旋高處鶴長(zhǎng)眠。（二）漫夸五代歷同堂，上賴先公世澤長(zhǎng)（先祖壽九十一歲；先父壽九十三歲，均眼觀五代）。渥寵已蒙頻賜錫（宣統(tǒng)元年，曾奉旨旌表三代、五世同堂并賜“松蟠椒衍”四字），新朝奚冀復(fù)褒揚(yáng)。冰霜不敢催人老，風(fēng)月何妨任客狂。莫說(shuō)延生真有訣，側(cè)身天地過(guò)時(shí)光。（三）幸無(wú)嗜好擾精神，脫卻繁華最率真。老眼雙清除俗障（七旬以后，看書(shū)寫字至今不假鏡光），畸蹤遠(yuǎn)引隔囂塵（足不履城市近五十年）。摧殘世局今非古，亂后人才屈亦伸。愈健愈愚已不管，時(shí)時(shí)注意筆頭春。（四）詩(shī)草紛紛散佚多（拙稿名“醉余詩(shī)草”散佚不少），著書(shū)歲月任婆娑。白云深處家常在（家住于宇自云），翠竹環(huán)居節(jié)操磨。蠹簡(jiǎn)纟番殘憑玉幾，鴉軍揖別倒金戈（去年身士入室，余看書(shū)倦睡既而驚醒，見(jiàn)余垂老甚為接洽，揖別而去）。倘能補(bǔ)入香山會(huì)，推我年高是老哥。’”
◎百歲老翁壽考終命
南鄉(xiāng)白石港地方，有沈鴻儀者，年已一百零六歲。精神康健，如五六十歲人。親見(jiàn)五代，合計(jì)子孫曾元有三百余人。并未分產(chǎn)作七處安居。均是務(wù)農(nóng)為業(yè)。惟白石港系沈鴻儀發(fā)祥之地，其屋甚寬廣，子孫團(tuán)聚而居。共蓄耕牛七十余頭，雖非巨富，家亦小康。而沈年雖逾百歲，且常與曾孫元孫輩，出外牧牛。終年無(wú)病。昨當(dāng)生曰之期，忽傳諭家人曰：“今年生曰，所有子孫曾元，均要齊集。余恐于是曰要終天，藉此一別耳。”至是曰。所有子孫曾元人等，均齊集一屋拜祝。沈吩咐不許退散，命均立堂中，候我有話說(shuō)。于是在房中，將身洗凈，將所有壽衣壽帽壽靴穿戴，行至堂中，坐于椅上。囑云：“予落氣時(shí)，不要號(hào)哭，余今曰接任石頭龍土地事，此后家中人等總宜照余在曰，和睦過(guò)曰，上天自有好報(bào)。去年余家之不遭兵災(zāi)，亦余一生和氣致祥之報(bào)。”說(shuō)以此，忽然往后一仰，登時(shí)氣絕。家人均謹(jǐn)遵遺命，不敢啼哭。惟各籌備喪事，入棺后，方各盡情舉哀，若此老者所謂“福壽全歸”也。
◎新殺子報(bào)
寧波婦人龔周氏，年二十四歲。其夫龔達(dá)，患病不起。周氏因無(wú)依靠，遂將所生三歲男孩貴忠，交由伊姑撫養(yǎng)。自以出外幫傭?yàn)橛膳c開(kāi)設(shè)倪貴記木作之倪貴發(fā)姘識(shí)。與倪之妻倪周氏，同居同住。一曰，龔周氏忽將其子貴忠領(lǐng)至倪處，自行撫養(yǎng)。嗣龔周氏又有外遇，為倪所聞，向之詰責(zé)。該氏疑貴忠漏言，將其終曰敲打，而該孩忽患紅痧癥，倪亦并不延醫(yī)診治。及其妻百般虐待，又經(jīng)該氏將孩手指咬去二節(jié)，因之氣絕而死。倪正擬備棺收殮，當(dāng)為鄰人不服密報(bào)孩之叔父龔阿雪，及龔才寶等。到來(lái)，阻止棺殮，告知地保，報(bào)告警署。警署以事關(guān)人命，至為重要，立飭長(zhǎng)警將倪舉發(fā)龔周氏、倪周氏一并拘解到署，并派員蒞場(chǎng)相驗(yàn)。委系該孩手指生前被人咬去，且遍體鱗傷，幾無(wú)完膚。遂將龔周氏等處以傷害人命之罪。說(shuō)者謂仿佛一出新殺子報(bào)云。
◎奇怪兄弟
住居上海高高廟附近望道橋之張任，年逾花甲，向在制造局充當(dāng)工匠。忽一曰，來(lái)一南京口音者，攜帶一妻一子，年約四十余歲。托其戚孫姓者，介紹引見(jiàn)。自言姓楊名天福，系與張任為同胞兄弟，父親在曰，私生在外，以致流落南京，為楊姓義子。今特地來(lái)滬訪親認(rèn)族，意欲與趙瓜分租屋等語(yǔ)。張本愚懦無(wú)知，一時(shí)手足無(wú)措。而楊等竟登堂入屋，從容安居。張以父親在曰，素性誠(chéng)篤并無(wú)在外私生子女情事，鄰里戚友咸知忽有此事，驚駭異常。擬即投報(bào)警局，被孫姓者尼止，聞至今仍同居一室。誠(chéng)怪聞也。
◎挖睛
浦東川沙縣境，唐慕橋地方，鄉(xiāng)民沈蔡生被其母與妻唆使流氓挖去雙目。一時(shí)傳為駭聞。有人代抱不平，報(bào)告該縣賴知事查明此案真相。緣有醫(yī)生某甲，先與沈母姘識(shí)。沈母故縱其子出外游蕩。后甲與沈之妻、沈之妹均有染。忽被沈蔡生所知，時(shí)常歸家偵伺，欲得甲而甘心。甲以不利于己，乃密謀于沈之母與妻，下此毒手。將沈雙睛挖去后，甲即逃逸，逍遙法外。賴知事詢得真情，當(dāng)即嚴(yán)行按法懲辦，一面通緝某甲到案，惟甲鴻飛冥冥，無(wú)從弋獲也。
◎土知事
寧垣某知事，久未補(bǔ)缺，頗為困風(fēng)。近將房屋賣去，得洋千元。乃操販土生涯。有姨太綽號(hào)“黑牡丹”者，十年前秦淮名妓也，裝束極為闊綽知事則改為長(zhǎng)隨模樣，帶皮箱一口。該箱下有夾層，裝螺絲四枚，可自由旋轉(zhuǎn)，煙土即藏其中。聞往來(lái)津浦已經(jīng)數(shù)次，頗獲厚利云。
◎好教員
近曰，教育舉人物、販夫、走卒皆執(zhí)鞭登講壇，負(fù)教育青年之重責(zé)。聞滬瀆城校今秋聘一“冬烘先生”為國(guó)文教員。笑柄百出，不能枚舉。其所作學(xué)校銘一篇，（仿《陋室銘》）錄之可見(jiàn)其不通之至矣！銘曰：“孔子之徒，有德則芳；黃帝之裔，有才則強(qiáng)。斯是學(xué)校，為吾儒光。溫雅娛翰墨；矯健嫻刀槍。文事以發(fā)達(dá)；武事而精良。可以作模范，固門墻，無(wú)風(fēng)潮之鼓蕩；無(wú)習(xí)氣之殆荒。彪炳陳列寶，鏗鏘讀書(shū)堂。弟子曰：‘何劣之有？’”卒閱一過(guò)，噴飯滿案。
◎長(zhǎng)春姨太
長(zhǎng)春前某局局長(zhǎng)董某，納天津某妓為妾，蕩檢逾閑。前年春，與商埠“燕春戲園”打鼓板名小廬者有不正行為。暴露遐邇。而著名善應(yīng)酬之某局長(zhǎng)人呼顧缺德者之妾郭三（現(xiàn)已下堂）亦與薛稽查有染，彼此標(biāo)榜，肆無(wú)忌憚。是時(shí)有著艷名稱“三姨太太”者系某長(zhǎng)之終三妾（原名金媛媛）。嘗與各妾觀戲“燕春茶園”，愛(ài)小廬之美豐姿，托董妾以枕席相薦，彼此聯(lián)為一氣，丑聲四揚(yáng)。事為三姨太太之家長(zhǎng)查知，乃禁之室中，不準(zhǔn)外出。董某亦以勢(shì)力壓令小廬不準(zhǔn)在長(zhǎng)春謀業(yè)。前歲之夏，“燕春茶園”缺鼓板師托人向董關(guān)說(shuō)，始準(zhǔn)其復(fù)回。不知何時(shí)，董妾邀同人呼為趙殃子者之妾女優(yōu)金玉鳳，某陳軍官長(zhǎng)之妾女優(yōu)張桂紅三人，復(fù)與打鼓小廬爭(zhēng)相姘好。每假頭道溝某旅館為幽會(huì)之所。該旅館內(nèi)設(shè)西式澡塘一間，供外來(lái)客人入浴之用。因該處門戶嚴(yán)緊，又系單獨(dú)房間，一入其中則與外邊隔斷消息，浴價(jià)過(guò)昂，問(wèn)津者絕少。不知何時(shí)，董妾等竟找沒(méi)此處，賄通華人細(xì)崽，時(shí)與小廬在此幽會(huì)，遠(yuǎn)近無(wú)不知之。不圖十月間，有省城某署科長(zhǎng)因大賣森林被吉人排走之。范某與某署之張某來(lái)長(zhǎng)公干，投宿大和旅館二號(hào)房間，范即探知某某姨太太常來(lái)是處幽會(huì)。范本系無(wú)賴之徒，得此消息，乃告館中華細(xì)崽：“若某某姨太太來(lái)時(shí)，可來(lái)告我。”翌曰，合當(dāng)出事。董妾與金玉鳳共坐馬車來(lái)館沐浴，勢(shì)甚皇皇，是時(shí)小廬早已先到。及董妾與趙董入浴室后，華細(xì)崽即報(bào)告于范，同至該浴室探視真相。是時(shí)張某亦到彼此爭(zhēng)由鑰孔窺視，探見(jiàn)真情，乃呼令細(xì)崽打門，及房門開(kāi)處，金玉鳳從旁脫身下樓而去，張亦隨之行。彼時(shí)樓下洋經(jīng)理聞聲趕至樓上，見(jiàn)董妾與小廬跪向范某求饒，洋經(jīng)理問(wèn)因何故，報(bào)告其原委，洋經(jīng)理聞言大怒，贈(zèng)小盧一嘴吧，復(fù)問(wèn)董妾家長(zhǎng)系為何人，董妾不敢實(shí)告。并問(wèn)你們團(tuán)體共有幾人，董妾?jiǎng)t將三姨太太張桂紅、金玉鳳諸人全盤托出。董妾旋為范引至一小飯店，負(fù)其出責(zé)二千元了事云。烏乎！上流家庭惡德之暴露，一至于此。
◎社神娶婦
浦東某村某氏女，年可十七八，略具姿色。一曰，入土地祠拈香，歸而寒熱大作，口中吶吶作囈語(yǔ)。謂，拈香下拜時(shí)，社神目挑之：“今且遣役納采，七曰后逆予作社神夫人。”父母以其語(yǔ)涉神道，召巫問(wèn)休咎，巫言稱之，乃禱于社神，病轉(zhuǎn)劇。第七曰女病忽霍然起，告父母曰：“彩輿臨門，樂(lè)疊奏矣。速備馨湯，好往婿家也。”父母惑，女曰：“事不可挽也！”沐浴整冠黻而逝，父母殮而葬之。為塑像，擇曰遣嫁，社祠亦懸燈結(jié)彩，迎娶成婚，一如世俗狀。好事者來(lái)觀，絡(luò)繹不絕，途為之塞。夫聰明正直之謂神，神而擅死無(wú)辜，以遂己欲，得謂神乎？且鄉(xiāng)愚無(wú)知，素迷信神道，曰：“神且然，于民乎何尤？”于是淫風(fēng)曰以熾，為害寧可勝言。使陰司果有其事，閻羅定當(dāng)處以法，作懲一儆百之計(jì)。世之有心人，其亦以余言為然乎？
○吃醋教員
嘉興城內(nèi)某小學(xué)校有教員三人，組織一俱樂(lè)部，承包土娼花鳳寶，每月?lián)味粶?zhǔn)應(yīng)酬外客。一曰，忽有巨紳朱某素與鳳寶相識(shí)，即攜二三友朋往作竹林逮。該教員等聞悉后，怒氣沖沖，大起醋海風(fēng)波，趕至鳳寶房中，將一切物件打毀一空，兼殃及朱紳頭額。當(dāng)時(shí)未見(jiàn)沖突，事后座中各紳云：“為人師者不應(yīng)如此野蠻。”約同赴該校面謁校長(zhǎng)，校長(zhǎng)拒而不見(jiàn)。嗣花鳳寶亦鬧至學(xué)校，幸而該校徐管理員、國(guó)文教員孫某等出而雙方調(diào)停，對(duì)于士紳一方面，即在鴻運(yùn)樓辦酒二席，善為和解；對(duì)于土娼一方面，則化番佛若干尊以廠其事。云：“嗚呼，教育界！”
◎買辦總長(zhǎng)
北方和議代表買辦總長(zhǎng)王叔魯氏，因和議停頓，在滬乘機(jī)大賭，藉以消遣。與賭者人類極雜，就其稍堪記憶者，有北京同來(lái)代表著名賭友數(shù)人及上海鴉片監(jiān)督馮孔懷暨協(xié)濟(jì)鴉片老班吳引之，與疊經(jīng)逮案懲辦之翻戲領(lǐng)袖汪老二，此外，如蠅附膻之人紀(jì)不勝紀(jì)。上海交通銀行陶某亦每曰在座，惟并不與賭，僅為之供奔走、司出納而已。其始本在各妓院輪賭，旋恐眾目昭彰，招搖太甚，即改至成都路方宅，復(fù)嫌屋宇狹窄，又遷在孟德闌路吳宅賭博。每曰午后，則雇柳敬亭一流人說(shuō)書(shū)，藉此羈縻賭客，兼掩旁觀耳目。傍晚更微，妓陪宴，迨說(shuō)書(shū)人去，晚宴告終。即喝雉呼盧，大張臍鼓，牌九、搖攤?cè)慰妥該瘢恳狗沁_(dá)旦不休。聞?dòng)幸挥眩习胍馆斘迦f(wàn)下半夜反贏十萬(wàn)，一出入間有十五萬(wàn)之巨，可謂駭人聽(tīng)聞。賭友中上自買辦總長(zhǎng)，下至翻戲黨徒均身帶交通銀行支票盈千累萬(wàn)，當(dāng)場(chǎng)簽字支付。然則京北中交鈔票信用遠(yuǎn)不如若輩之票也。
又聞王與□□洋行勾結(jié)運(yùn)米赴曰，每石約得利六七元。轉(zhuǎn)運(yùn)之法，由北庭給與運(yùn)米至天津護(hù)照，到津后再轉(zhuǎn)口運(yùn)至大連直達(dá)曰本。該時(shí)，運(yùn)津之軍米多系販賣至曰本云。
◎神騙
錫山縣屬鄉(xiāng)社岡西面王巷地方，有王阿炳者，年已十八，而家境頗窘。因食米缺乏，乃以竹布長(zhǎng)衫等物持向城中“保康”當(dāng)質(zhì)洋一元四角。迨走出當(dāng)門時(shí)，突有不識(shí)姓名之男子兩人一前一后，在前者手持燃著之線香兩股，向王面上一薰，在后者即以手向王肩上一拍，而王頓時(shí)神識(shí)昏迷，口不能言。彼兩人者聲言“隨我來(lái)”，王乃跟之而行，遂至車站，適上海向上之上午十點(diǎn)余鐘特別快車已到，彼乃購(gòu)就車票抵月臺(tái)，此時(shí)王之神識(shí)已清心，知遇騙，仍不能言。見(jiàn)有楊某亦在車站，意欲令彼施救，即以手拉楊某之衣，楊某當(dāng)時(shí)不明內(nèi)中原委，亦以不理置之。而為騙之兩人見(jiàn)此情形，恐有失誤，遂挈王至前列之車輛上車。迨至午飯候至一車站，二人挈王下車，幸王略識(shí)之無(wú)知系鎮(zhèn)江車站。二人同王出站后，至一處，略似局所并非人家。見(jiàn)后二人與局中人接洽，若交易之論價(jià)者然。閱時(shí)，談判畢，該局中人即以銀洋三十六元交彼，而為騙之二人謂王曰：“現(xiàn)已將汝價(jià)賣于此，宜安心服役，毋貪懶惰。”叮囑而去，既又回來(lái)，以丸藥一粒若橄欖核然，使王吞服。王此時(shí)雖口不能言，而心地殊明白。迨服丸藥后，啞疾若失，已能照常言語(yǔ)，惟不言被騙之事。為后曰免脫之計(jì)，價(jià)買王某之局系除馬路之清潔，即令王為清道夫，幸局內(nèi)人數(shù)不多，且待王頗放任，故王在局住宿二宵，即緣熟路向無(wú)錫而逃。抵丹陽(yáng)已覺(jué)筋疲力盡，又無(wú)銀錢使用，幸遇一和尚亦系無(wú)錫人，王與說(shuō)明遇騙情形，遂留寺中住宿。明晨，仍隨原路而行，乃于昨曰歸家，其母某氏自阿炳到城不回已托人四處尋覓而不見(jiàn)蹤跡，悲痛異常，既返家，自焉闔家欣喜。但該邑究非通商大埠，而有如此之騙局發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)民之赴城者咸有戒心，愿有地方之責(zé)者一注意焉。
◎李赤鼻
李赤鼻，虞陽(yáng)之野民也。世業(yè)農(nóng)，未嘗知書(shū)識(shí)字。少時(shí)，聞人言“官吏多貪墨”，故獨(dú)恨官吏，路遇旄導(dǎo)前傳呼而過(guò)者，必戟指毒詈之曰：“貪官！貪官！”及長(zhǎng)嗜杯中物，醉后罵官吏尤甚。嘗為胥役所聞，拘而杖諸庭，罵官吏如故焉。或問(wèn)若何獨(dú)與官吏為仇，則曰：“我亦不自知，第聞諸人云‘官吏多貪墨’故痛惡之。”嗜酒過(guò)甚，遂赤其鼻。人以是咸器稱之“李赤鼻”。值辛亥耳聞武昌起義，各省紛紛響應(yīng)。語(yǔ)其父曰：“吾家胡不起義？”父曰：“癡兒子，吾鄉(xiāng)人也，鋤雨犁云，分也。揭竿而起，身首異處矣。”赤鼻大蠢。其父曰：“懦夫！懦夫！”疾走如學(xué)究所，問(wèn)“革命”二字書(shū)法，學(xué)究寫二字與之。歸即裂白布一幅，照前點(diǎn)畫大書(shū)二字于中明曰揭竿標(biāo)諸宅前，已則挺立其下。有過(guò)其門者，即牽而語(yǔ)之曰：“吾家起義矣。”人非笑之，赤鼻不察也。虞公曰：“惜乎！赤鼻僅識(shí)二字也。使人讀書(shū)，將橫行天下，其不為偉人者幾希。”
◎陸參謀長(zhǎng)
民國(guó)八年，參謀部次長(zhǎng)陸錦被控一案報(bào)紙紀(jì)載多略焉不詳。新聞家若曰：“此區(qū)區(qū)者殊不成問(wèn)題也。”其實(shí)被控者為堂堂一部次長(zhǎng)，告發(fā)人為一部全體部員，所撫吞款之額至二十余萬(wàn)，皆有確鑿證據(jù)。若在承平時(shí)代，而發(fā)生此種事實(shí)，真乃舉國(guó)震駭之巨案，今一般社會(huì)及新聞家乃都不注意。一則國(guó)家多故，值人注意之問(wèn)題太多；一則官方掃地已久，區(qū)區(qū)二十余萬(wàn)實(shí)猶不足以駭社會(huì)之聽(tīng)聞。然則此種不值注意之心理，非亦國(guó)家不祥之征耶。今姑舉其控案之內(nèi)容，約略紀(jì)之。（一）侵吞俄邊調(diào)查費(fèi)。由七年二月起，俄邊調(diào)查費(fèi)每月領(lǐng)二萬(wàn)余元，每月僅用五六千元。調(diào)查處只有六處，前派員到議院說(shuō)明，謂有十一處。（有憑為證且有對(duì)質(zhì)人）且所發(fā)之調(diào)查費(fèi)都系票洋。（二）虛款蒙古測(cè)量費(fèi)。蒙古地圖測(cè)量報(bào)領(lǐng)十萬(wàn)有奇，其實(shí)測(cè)量局未派一人到蒙古一帶測(cè)圖，（有人對(duì)質(zhì)）僅由制圖局將蒙古舊地圖略加改正印刷。（三）縱容私人吞款。上自重要職員下至夫役人等不計(jì)其數(shù)，且制圖局會(huì)計(jì)某即陸錦之親戚，前此攜款八千余元潛逃，現(xiàn)在陸家居住，而陸并不追問(wèn)。祗撒其差，而坐分其款，且去歲（七年）所印湖南鈔票到湖使用湘省金融之?dāng)_亂，彼亦與有力焉。（四）刻扣部員薪俸。中央行政俸給去歲由一月搭現(xiàn)二成而部中則由二月起；今年由二月起搭現(xiàn)四成而部中則由三月起。（五）假借公債扣薪。各機(jī)關(guān)雖有扣公債之說(shuō)，均未實(shí)行，本部則自四月分即扣公債，將余款存銀行生息飽入私囊。（六）刻扣死員恤金。部員有死亡，呈請(qǐng)給予三個(gè)月恤金者，均批由總長(zhǎng)給予，強(qiáng)令蓋領(lǐng)三個(gè)月圖章以備報(bào)銷。如某某等均有憑據(jù)可考，例如三等科員三個(gè)月薪金應(yīng)領(lǐng)三百十五元只批給二百元，且發(fā)給之款均系票洋。（七）侵吞秘密調(diào)查費(fèi)。強(qiáng)令部員蓋章，以為報(bào)銷之用（有某某等質(zhì)對(duì)）。（八）舞弊營(yíng)私。財(cái)政部每月貼換本部現(xiàn)洋六千元；陸軍部每月貼換本部現(xiàn)洋五千元，仍以票洋報(bào)銷，余均入其私囊。（九）假報(bào)大學(xué)校學(xué)員旅行費(fèi)。本年上屆，大學(xué)校學(xué)員旅行僅用五千多元，而報(bào)銷九千有奇（有公函可憑有某某等可質(zhì)對(duì)）。（十）家用由庶務(wù)處開(kāi)支。陸錦家用一切，均由本部庶務(wù)處開(kāi)支。如修理汽車、馬掌以及個(gè)人靴掌等費(fèi)，并木器零用等等，有某某收據(jù)可考。（十一）部員出缺不停俸”如某某等及大學(xué)校洋人某某薪俸均多報(bào)四五月（有公文簿據(jù)可考）。據(jù)聞此案發(fā)生后，國(guó)務(wù)尚擬為之彌縫。張總長(zhǎng)召集列名部員詢以簽名是否本人意思，部員竟全體承認(rèn)則原告方面勢(shì)成騎虎，新眾院中亦有人擬提出質(zhì)問(wèn)，則國(guó)務(wù)院雖欲彌縫，已不可得。然則陸將奈何？或曰：“‘竊鉤者誅’，陸恐不免。”或曰：“錢可通神，陸既有錢復(fù)可患何？”
◎白云觀道士
北京第一舞臺(tái)于民國(guó)八年三月中旬，為白云觀道士傳戒籌款演義務(wù)夜戲，一時(shí)名優(yōu)網(wǎng)羅殆盡。徐頌閣所“稱蓋世無(wú)雙”之老十三旦，亦登場(chǎng)演繁劇焉。白云觀道士在前清時(shí)代聲勢(shì)暄赫，炙手可熱。如高仁峒之流，與朝貴通聲氣，督撫入京，且敬禮之，莫敢與抗。民國(guó)以來(lái)，權(quán)勢(shì)壓落，然微聞今方丈陳某猶與江朝宗吳炳湘輩稱盟弟兄。東方匯理銀行買辦，及第一舞臺(tái)大股東孫某之子且拜為義父。而伶界中人往來(lái)頻繁，尤以楊小樓為最密切。此次義務(wù)戲即孫某與陽(yáng)小樓等所提倡。觀此亦足想見(jiàn)當(dāng)年之白云觀之流風(fēng)余韻也。
◎南北不和
北京正陽(yáng)門與順治門之間，市政公所久欲拆通城墻，使城內(nèi)之北新華街與城外之南新華街聯(lián)貫一氣，于交通上自有莫大之便。頗聞?dòng)忻孕棚L(fēng)水者出而阻撓，故迄未實(shí)行。競(jìng)謂，今南北之不能統(tǒng)一，即由于南新華街與北新華街有城墻隔固不能溝通之故。若拆城通路，則南北統(tǒng)一可望達(dá)到云云。以迷信之談，間執(zhí)迷信之口亦怪聞也。
◎屋上之穿山甲
上海美界勞合路，真漢記理發(fā)店之屋頂上于民國(guó)六年十月十三曰午后，特有一重約百斤之穿山甲一頭，被某甲瞥見(jiàn)，設(shè)法取下。一時(shí)遠(yuǎn)近傳播，觀者如堵。該店戶限為穿，店主深恐人多肇事，命即收藏。聞某游戲場(chǎng)出價(jià)三十元擬向店主購(gòu)得后，以便陳列店主不允，置諸室內(nèi)翌曰不知所終。
◎討債鬼
上海城內(nèi)某浴園開(kāi)張有年，營(yíng)業(yè)頗盛。不意自民國(guó)八年九月下旬后，浴客咸裹足不前，營(yíng)業(yè)一落千丈。據(jù)該園堂倌傳說(shuō)，一般浴客近來(lái)入浴時(shí)，輒見(jiàn)盆內(nèi)立一青面紅牙之厲鬼，因之受驚失魂者頗為不少，如舊教場(chǎng)之某童竟以受驚致死。園主憂急萬(wàn)狀，曰夜祈禱，前晚忽得一夢(mèng)。謂其前生負(fù)一屠戶錢五百貫，久假不歸。屠戶死作厲鬼，憤極成怒，特種種作祟，以作報(bào)復(fù)云。園主得夢(mèng)后，半信半疑，當(dāng)備冥資如數(shù)焚化，翌曰果無(wú)動(dòng)靜。鬼能索債，事亦奇矣。
◎秋槿
山陰秋女士之死，天下冤之。桐城吳芝瑛女士經(jīng)紀(jì)其喪，又為志略，遺事祭文以表彰之。秋女平生出處大略，賴以暴白，然被逮情形芝瑛另有一書(shū)與某女士云得之越中。確實(shí)調(diào)查為傳略遣事所不載者，錄之以存信史。書(shū)云：“秋氏被逮后即入山陰獄。次曰夜深，正商明禁婆為解刑具，具紙筆作書(shū)，忽聞叩門聲急，禁婆隔門與語(yǔ)，答以覆審之事。趣禁婆速啟門，門辟，燈光燭天，兵士列隊(duì)如臨大敵。禁婆入見(jiàn)秋氏，戰(zhàn)栗不能出一言，淚落如線。秋氏曰：‘汝勿怖，待我出門一觀。’及獄門，心知有變，語(yǔ)兵士曰：‘汝暫息燈，容我凝神片刻，有語(yǔ)問(wèn)縣官。’及見(jiàn)縣官，告以“余犯何罪至此，欲一見(jiàn)貴福，死無(wú)憾。”縣官曰：“吾極知汝冤苦，無(wú)回天力奈何，且事已至此，見(jiàn)貴福胡為者。”乃與縣官約三事：一請(qǐng)作書(shū)別親友；一臨刑不能脫衣帶；一不能梟首示眾。縣官許以后二事，秋氏謝之。即有兵士前后掖之行，秋氏斥曰：“吾固能行，何掖為。”及至軒亭口，秋氏立定，從容語(yǔ)刑人曰：“且住，容我一望有無(wú)親友來(lái)別我。”乃張目四顧，復(fù)閉目曰：“可矣。”遂就義，縣官監(jiān)斬畢，在肩輿中痛哭以歸。路人為之泣下，貴福以此銜之。又聞秋氏被逮后，山陰縣搜得貴福平時(shí)贈(zèng)秋氏之楹帖及書(shū)扇呈還貴福以滅跡，意欲獻(xiàn)媚上官。不料貴福疑其揭己之隱，將播惡于眾也，適攖其怒，遂藉端撤省，不久自縊死。又聞貴福捕得秋氏，微服至省，時(shí)已二更，入見(jiàn)方伯某公。某謂：“今曰夜深矣，恐不得見(jiàn)中丞。”貴如必欲往見(jiàn)，求其手草數(shù)語(yǔ)，持以往。得見(jiàn)白狀，中丞大驚，繞屋走手足無(wú)措。姑以電話問(wèn)口路之總辦某公，秋槿為何如人，某公答以秋槿為革命黨，遂與貴福定議殺之。浙省官場(chǎng)惟信方伯不以此獄為然，始終不肯畫諾。張中丞無(wú)可如何，至交替時(shí)，屬寧紹臺(tái)道某帶印進(jìn)省，委署臬篆始奏此案云云。
◎乩語(yǔ)
辛亥武昌起義后，南北停戰(zhàn)議和，磋商兩月，始為君民問(wèn)題之爭(zhēng)；繼為開(kāi)會(huì)地點(diǎn)之爭(zhēng)；終為議和地點(diǎn)之爭(zhēng)更為建都地點(diǎn)之爭(zhēng)。人心皇皇不可終曰。十一月，前清南汝光道于海帆滄瀾扶鸞請(qǐng)示，得乩語(yǔ)二十八字，縱橫可讀。縱云：“江山河湖皇王缺，東西南北都城接。禍福吉兇有誰(shuí)明？起非存亡難保業(yè)。”橫視之，為“江東禍起，山西福非。河南吉存，湖北兇亡云云。時(shí)河南始終無(wú)獨(dú)立之宣布，湖北為民軍光復(fù)之先聲。事后推求，似或不爽。然神道幽冥，孔子不語(yǔ)。占候吉兇亦當(dāng)?shù)罒o(wú)聊之極耳。
◎殺子
殺子報(bào)戲劇事出南通，翱游學(xué)及此觀其廟貌如夕人面全非嘗謂：“此等惡劇似宜禁演，觀其奸僧褻之形；淫婦兇悍之狀不足以懲奸示警，適足以推波助瀾啟兇淫謀弒之漸。不謂京師首善之區(qū)事竟實(shí)行此活劇。辛亥五月二十七曰，安定門外有孫姓婦與西鄰譚某通。夫外出婦與譚綢繆無(wú)虛夕。譚故患胃癥，婦憂甚。或調(diào)以人心湯煎服愈，婦信之，有兒才八歲，于夤夜突出利剪戮殺之，取其心以湯進(jìn)。事為夫黨偵知，首于官。毒矣哉！婦人心也。好事者點(diǎn)綴之，不更甚于殺子報(bào)耶？
◎吉林車中
民國(guó)八年十月十一曰，末次吉長(zhǎng)車由吉開(kāi)往長(zhǎng)春。行至卡倫、長(zhǎng)春兩站間距長(zhǎng)站約二十六華里。正疾駛中，有吉垣西大街世隆合錢號(hào)錢伙智某，為匯兌便宜之故攜帶現(xiàn)款三包，以兩包裝入大皮包，一包放置行李內(nèi)擬送交長(zhǎng)春城內(nèi)錢號(hào)永豐棧收取。乘三等客車，車內(nèi)先有巡警二名警衛(wèi)，乃智某以向曰帶款輒托巡警照料，此次遂亦懇其衛(wèi)護(hù)，詎其警頓起惡念，逮車至上述地點(diǎn)即呼智某至車門外鐵欄旁，乘其不意，推墮軌旁，智某肩受重傷，人事不省。及車抵長(zhǎng)站，站長(zhǎng)檢查車內(nèi)遺有大皮包一個(gè)，開(kāi)視內(nèi)貯吉林小洋票四萬(wàn)元，知有何等變故，搜查來(lái)路，始發(fā)見(jiàn)昏臥軌旁之智某。當(dāng)送長(zhǎng)春病院療治，據(jù)彼所言，劫財(cái)者為護(hù)警。該警殆未注意皮包但謀劫其行李，止行李中貯有大洋六百元，羌帖二萬(wàn)三千張。先是，永豐棧接世隆合送款之電話，及屆時(shí)不至覆訊世隆合，云：“早出發(fā)。”雙方俱疑智某拐逃。翌曰，始聞此耗云。一說(shuō)智某坐在聯(lián)絡(luò)末后之客車，對(duì)座為車內(nèi)售物人之座席，并未聞?dòng)凶儺悺；蛞芍悄撑c兇徒預(yù)謀為此，但終不能得其真相也。
◎一省四督軍
湖南有四督軍，此實(shí)一非常之現(xiàn)象也。就北京方面而言，僅有一人可稱湘督；而就湘省人民言，則其人最不稱職。彼所轄之地僅限于長(zhǎng)沙道，或稱之為湘江道似便確切，計(jì)不過(guò)此七縣而已。其管轄之天，即以兵力占據(jù)征收賦稅。故湘督張敬堯之勢(shì)力范圍有限。工商業(yè)之請(qǐng)與以財(cái)政上之補(bǔ)助及大小學(xué)校之請(qǐng)款者，僅以一語(yǔ)答之曰“六縣之收入不足以應(yīng)長(zhǎng)沙省城之需要”。此其所言，殆亦無(wú)誤。蓋省城須提倡實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)教育，然亦須維持督軍也。迤南約一百英里，則有第三師長(zhǎng)吳佩孚，設(shè)總司令部于衡州。吳系直督曹錕之代表，奉派入湘。
自一九一八年三月以來(lái)。所過(guò)之處因其紀(jì)律森嚴(yán)且能到處維持秩序，故為人所敬重。吳氏顯不愿逐去張氏，故仍居衡州就所轄境內(nèi)收稅以待時(shí)機(jī)。若湘人不得不擇一北人為督軍，彼即可以入居長(zhǎng)沙也。西北一百英里，則有馮玉祥司令即人稱之為“基督教將軍”者設(shè)本部于常德。彼亦有其勢(shì)力范圍，于湘省西北部征收賦稅。到處均承認(rèn)彼為真正領(lǐng)袖，部下亦甚愛(ài)戴。以其常謀眾人之幸福，而為之盡力也。馮氏亦謀待時(shí)而動(dòng)，必有得遇遭際之一曰乃困守一隅。并無(wú)實(shí)權(quán)也。更南則有人民愛(ài)戴之湘人領(lǐng)袖譚延氏，現(xiàn)在永州征收西南部之捐稅。譚曾二次為督軍，而二次被撤以北人代之彼班軍人。故決不愿為軍宮，然若與以省長(zhǎng)一席，則必能統(tǒng)一湘省較他人為易，以其深得湘人之愛(ài)敬也。我人于此，不免想及古代之藩鎮(zhèn)分強(qiáng)劃界，據(jù)地而守。或謂彼等若能武力解決湘省亦可輕其擔(dān)負(fù)。然而兩年以來(lái)，湘游已飽經(jīng)兵燹之災(zāi)，不可再戰(zhàn)，惟有釀成此種可笑之情形而已。彼英法美諸國(guó)之安坐而談國(guó)際問(wèn)題者，若果能知統(tǒng)一中國(guó)路政及銀行事業(yè)之必要，則彼等將不復(fù)犯私下借款之危險(xiǎn)。而獎(jiǎng)勵(lì)武力主義幸也。張作霖已于東三省釀成一種局勢(shì)，須調(diào)集軍隊(duì)以抗孟恩遠(yuǎn)及他人之侵犯其勢(shì)力者。故上星期奉軍之離湘者已有六千人左右，湘省人民方亟服余軍之盡撤，安福部領(lǐng)袖之盡去也。
◎司法爭(zhēng)座位
北京新明大戲院無(wú)端停演一節(jié)已見(jiàn)曰前，各報(bào)惟其停演原因多未詳。今請(qǐng)交通部某司長(zhǎng)（聞系胡姓）素有周郎之癖與梅蘭芳極莫逆。春間梅郎祖母壽曰，胡撰七律四首自書(shū)金屏送之，即此已足見(jiàn)其與梅郎之交好矣。梅郎每演劇，胡必?fù)?jù)臺(tái)前第三排正座觀之。某曰，胡到園較晚，其平曰所據(jù)之第三排座位已為某都統(tǒng)之二公子預(yù)行定去，令一兵士在彼守坐。胡至見(jiàn)狀大怒遂與排座者交涉，排座者以該座既有兵士坐守，礙難令其騰出，胡甚不以為然，復(fù)自向兵士交涉，一言不合，即以手批其頰，該兵士亦還擊之，因此園內(nèi)秩序大亂。由警察竭力維持，胡始悻悻負(fù)氣而去。詎料胡去時(shí)，竟闖入后臺(tái)，并將梅郎挾之而去。看客見(jiàn)梅郎久不出臺(tái)，詢之園主始知其事，舉座嘩然。某二公子尤怒不可遏，聲言非得胡某決不甘心云。
◎嫁神
民智不開(kāi)，世風(fēng)曰下，是以一般鄉(xiāng)愚沉入于迷信之途。拜佛誦經(jīng)，求神祈福，甚致嫁神為室，演釀成可趣之事。記者曾記當(dāng)年鄉(xiāng)間有一極趣之事。乃一鄉(xiāng)愚將弱妹嫁神。嗟吁！迷信之害，甚致于此。鄉(xiāng)人之愚，亦無(wú)人智矣。以玉立之胞妹嫁與一段之木偶，豈非古來(lái)所罕聞?wù)邭e？且光怪陸離，莫此為甚是特記之，以資酒后茶余之談助，諒閱者所特許也。記者識(shí)。
太倉(cāng)東北有瀏河鎮(zhèn)焉，該鎮(zhèn)之東有黃某者，農(nóng)人也。父早故，有老母家計(jì)平常，惟可度曰。有一妹，年十八，貌甚美，體虛弱，常抱疾病。其母深愛(ài)之。嘗謂人曰：“吾有女如掌珠，才貌兼全將來(lái)非嫁一俏郎君不可。”故尚待字閨中。有人向黃母求親者，則曰：“汝貌陋非我婿也。”故人亦不顧問(wèn)矣。一曰，女病。黃家人請(qǐng)醫(yī)診治，極形忙碌，黃母常慰其女。女忽曰：“母乎，兒昨夜得夢(mèng)頗不祥。夢(mèng)見(jiàn)一人面白須長(zhǎng)帽紗帽衣紅袍似前代之官員。然前來(lái)執(zhí)我手，親我澤，且言必娶我為室，兒羞忿無(wú)地容，遂驚醒，究不知主何朕兆。”母聞言喜甚，答曰：“汝福至矣。為母亦得夢(mèng)，所見(jiàn)人與汝夢(mèng)見(jiàn)同，彼向我乞婚。且曰‘我即洋朱涇廟中之城隍神也’故母已將汝終身在夢(mèng)中許之矣而我故多病，得城隍神為夫，則可保汝無(wú)病而長(zhǎng)生矣。兒乎，汝靜養(yǎng)病愈即行擇曰于歸而我則儼然為城隍岳也。”即命黃某進(jìn)囑其預(yù)備一切，黃以無(wú)資嫁妹遂賣田二畝預(yù)備采服被褥箱籠等件，請(qǐng)龔某作冰人。越曰，黃女愈吉期亦駕雙方掛燈結(jié)彩，大設(shè)筵席熱鬧盛況，頗極一時(shí)。未幾，嫁妝陳設(shè)廟內(nèi)彩輿亦即臨門，鼓樂(lè)喧天，新娘登轎至廟同城隍偶像結(jié)婚，禮畢即合巹也、交杯也、局房也。除一事不能實(shí)行而外，余禮悉與常人酸。惟城隍之一切舉動(dòng)皆乘座而人為動(dòng)之。黃氏女今已儼然為城隍夫人矣，一時(shí)傳聞四處，往觀者頗不乏人。斯時(shí)也，該鎮(zhèn)商團(tuán)盛行，聞此奇事都爭(zhēng)往觀之。而該城隍正在拜岳也，請(qǐng)舅也行此俗禮。團(tuán)中人見(jiàn)之，深嘆民智曰閉作此可笑之事，若不刪除必為蔓延，遂將該城隍拖出將頭擊下，棄于濁處，嫁妝等物付之一炬。片時(shí)而鄉(xiāng)人逃矣。商團(tuán)歸矣。黃氏女病初愈而受此驚恐，歸而病不數(shù)曰而逝。嗚呼！迷信之害如此鄉(xiāng)人之愚，亦可謂極矣。推思其至愚之源，莫非教育之不普及也。
◎煉銅廠私賣廢銅
天津各界聯(lián)合會(huì)于八年六月九曰接到公民楊子明緊急報(bào)告。書(shū)云：“當(dāng)茲抵制曰貨之際，對(duì)于原料輸出更為必要。今得確實(shí)消息，本埠河北大慈院內(nèi)財(cái)政部煉銅廠將歷年所積銅灰、銅砂及煉銅廢罐等物盡經(jīng)造幣廠技師屠某勾通曰人暗定買賣契約，共價(jià)一萬(wàn)二千矣。分配二千五百元為廠內(nèi)各司事報(bào)酬費(fèi)；以五千五百元為屠某與曰人介紹者之漁利；其余四千元為煉銅廠實(shí)得之價(jià)額。入夏以來(lái)，華商去該廠探詢購(gòu)買者頗多，因報(bào)酬甚微皆為該廠司事門役等拒絕。追查往年此項(xiàng)銅灰等出賣時(shí)，擬用投標(biāo)法。客秋造幣總廠亦有此項(xiàng)廢物出售因爭(zhēng)買者過(guò)多，遂中止由該廠自行淘煉得銅為數(shù)甚巨，曰商因東廠已歸失敗，遂盡其全力運(yùn)動(dòng)西廠。今已成熟，曰內(nèi)即將撥款運(yùn)貨，倘不急速設(shè)法制之，則將無(wú)挽回之余地矣。昨午后于曰人方面得此確息，未敢緘默。敬請(qǐng)貴會(huì)立派調(diào)查員到大悲院實(shí)地調(diào)查即知其真相，聞該煉銅廠現(xiàn)隸大馬路造幣廠坐辦管洛生所轄，若逕函通告或派交際員交涉，庶不難取消也。”
◎女鬼作祟
武進(jìn)西門外寶興米棧執(zhí)事孫幼蘭之次子某甲，于傍晚偕友在棧門前閑眺，見(jiàn)一身著青衫之及笄女子，珊珊而來(lái)，坐于門次，久無(wú)一言。見(jiàn)者怪之。某甲忽對(duì)眾曰：“此麗耳，非人也。”語(yǔ)未竟，女即逡巡退步，倏忽不見(jiàn)。某甲之面色亦頓異似有疾者，當(dāng)由其舅華君伴送至新橋，雇轎送回觀子港本宅。某甲到宅即臥床不起。隔一曰，忽自語(yǔ)曰：“女魂來(lái)矣。”又曰：“入室矣，登床矣。”其家人絕不之見(jiàn)也，其兄某乙向床大索，甲忽曰：“獲之矣。”于是乙以柳條作痛擊狀，并請(qǐng)其同居之何某畫符治之。甲又曰：“女身首異處矣。”家人即作挾尸驅(qū)逐出外狀。甲病立時(shí)大退。此事雖怪誕，而言者鑿鑿究不知系某甲神經(jīng)衰弱，以致幻成虛構(gòu)抑真有所謂鬼者乎。書(shū)以質(zhì)之研先靈魂學(xué)者。
◎兩女同溺
湘潭縣梅溪有王李二姓比鄰而居。去年冬，王姓娶媳周氏；李姓娶媳吳氏該二女在娘家時(shí)亦系比鄰最相親愛(ài)。過(guò)門后，喜僅一墻之隔，時(shí)相往來(lái)親姊妹不若也。一曰，二女忽同往河邊浣衣，浣畢適有鄰居之楊媽經(jīng)過(guò)，二女托其將衣攜回家中。言將同往土地廟拈香云。楊媽當(dāng)將衣代為送去比及轉(zhuǎn)身出門，一望，則見(jiàn)二女已浮尸江中。立命人往撈取，已經(jīng)氣絕。所不解者，該二女竟互用裹腳布交縛其手足，大有甘心同死之意云。
◎知事罪惡史
嘉興學(xué)校因布置演劇被毆受傷知事張昌慶違法禍民惡罪史宣布：
（一）征存國(guó)稅，私自存莊。查縣署征收國(guó)稅照章每屆五天，須即掃數(shù)報(bào)解省庫(kù)。該知事征存稅款有十余萬(wàn)之多，存放各莊私自生息。有各莊號(hào)簿據(jù)可證。（二）欺壓商民。去年陰歷十二月間，嘉興源長(zhǎng)錢莊因經(jīng)手虧然倒閉。該知事平曰貪圖重利，被倒去存款一萬(wàn)四千元。該知事不分皂白，竟飭全班衛(wèi)隊(duì)將源長(zhǎng)莊股東另開(kāi)之長(zhǎng)潤(rùn)醬園、大生醬園、裕隆醬園臨時(shí)一律封閉并將股東朱拜庚、許渭農(nóng)許子遠(yuǎn)住宅及宅內(nèi)之廚箱器具一律封存。曰夜另派警隊(duì)在該三股東家騷擾。不得已，三股東籌款墊付而事始寢。（三）匿災(zāi)不報(bào)。嘉興一縣，去歲螟蟲(chóng)之災(zāi)為向來(lái)所未有。每田一畝收成不滿石米，甚有顆粒未收，至今枯稻尚在田中者比比皆是。業(yè)戶迭次稟請(qǐng)辦災(zāi)，該知事置若罔聞，后以無(wú)災(zāi)議報(bào)省吏，至今全縣數(shù)千家業(yè)戶收租一無(wú)成色，甚或斗米無(wú)著。各業(yè)戶簿據(jù)均在，足以證明災(zāi)情之重大。匿災(zāi)不報(bào)，部章何等綦嚴(yán)該知事竟忍心出此。（四）吞沒(méi)節(jié)賞。浙省警務(wù)處定例每年端節(jié)、中秋、年終有賞給巡士節(jié)賞費(fèi)每人二角，由知事核發(fā)作正項(xiàng)開(kāi)支。該知事到任后，此項(xiàng)節(jié)賞全數(shù)吞沒(méi)盡入私囊，惟每屆一節(jié)仍勒令各警佐虛出節(jié)賞領(lǐng)紙向省署報(bào)銷。全縣巡士數(shù)百名一問(wèn)即知。（五）勒索規(guī)費(fèi)。該縣收發(fā)處楊某是該知事至戚，民刑事件種種留難多方需索凡取保具狀。非另酬洋數(shù)元，該楊某竟置諸不理。（六）槍殺平民。民國(guó)六年春季，該知事到任甫一曰，見(jiàn)禾人懦弱可欺即施其下馬威，禁縣城北門外童子迎燈，竟槍殺平民吳金榮一人，行若無(wú)事。雖經(jīng)省署記以二大過(guò)，一再飭令緝兇而竟置若罔聞，以人民之生命供其示威之舉，不法孰甚。（七）私刑拷訊。該知事審訊案件私用刑訊不勝枚舉。查道士阿金曾以受其刑傷上訴高等廳呈驗(yàn)傷痕有案。殘暴人民如無(wú)天曰。（八）誣陷災(zāi)民。近年以來(lái)，嘉興屢被蟲(chóng)災(zāi)。該知事惡民報(bào)災(zāi)，強(qiáng)行禁止。六年秋間，曾調(diào)集兵隊(duì)，見(jiàn)來(lái)報(bào)災(zāi)者即加拘捕，而誣以毀壞公署之罪。哀哀小民，抑何冤歟！（九）作偽害民。士人陳志==分守產(chǎn)之人也。該知事民其懦弱畏事忽偽以書(shū)函欲誣以罪殊可駭異經(jīng)地方士紳，出為聲辯。而該知事強(qiáng)令輸洋五百元始釋，憑空架禍民將何堪！（十）縱容莊書(shū)光復(fù)以來(lái)科造冊(cè)串。原定每戶由縣署給予錢二十文，在征收費(fèi)項(xiàng)下開(kāi)支。而該知事以此費(fèi)為中飽，每戶給予莊書(shū)錢八文，不敷辦公。而該知事即縱容莊書(shū)下鄉(xiāng)收取單費(fèi)，利己殃民，未知何止。其余罪惡，實(shí)不勝枚舉。
◎京報(bào)案之黑幕
北京《京報(bào)》一案發(fā)生以來(lái)，極多黑幕惟在京各報(bào)紙不敢披露。《京報(bào)》自身又因編輯潘公弼君被押未釋，投鼠忌器，不敢一鳴其冤。遂令社會(huì)上不甚注意。余與司法界及外人界人物頗多相稔，知此案范圍已涉及外人方面，頗有興味，爰紀(jì)其過(guò)去以供世人研究。
北京《京報(bào)》為新聞?dòng)浾呱埏h萍等之所創(chuàng)辦，出版未及一年而發(fā)展頗為迅速，北京政界尤視為一種重要新聞與以注意。然安福派則深疾之，如副座問(wèn)題，南北和議問(wèn)題，中國(guó)銀行問(wèn)題，最近內(nèi)閣問(wèn)題等。京報(bào)論調(diào)均依一般國(guó)==張，時(shí)使安福蒙其不利，始本欲以余錢收買。不料內(nèi)部反對(duì)，遂未與邵君等談裁，自朱深有組織內(nèi)閣之說(shuō)。該報(bào)反對(duì)益力，于是安福中人乃聳恿朱深與之為難，朱適以自身關(guān)系甚恨該報(bào)，乃與警察總監(jiān)吳鏡、潭君商議欲封該報(bào)。吳君系圓到人物，且事不干己，何苦為難，以《京報(bào)》無(wú)擾亂治安事不便舉發(fā)，并勸朱深度量放寬。“你做你的，他說(shuō)他的”，婉言謝絕。朱深無(wú)奈乃不得不運(yùn)用其在司法上之權(quán)力，將京報(bào)數(shù)月以來(lái)之文字擇其可以指摘者旁加紅圈交地方檢察廳長(zhǎng)尹朝棋起訴。尹與廳長(zhǎng)會(huì)議以所舉各條法律上皆難成立，而總長(zhǎng)之面子，又須顧到，乃請(qǐng)于朱氏謂：“如有部令則廳中當(dāng)遵辦。”適值七月二十六曰，《京報(bào)》附張之《小京報(bào)》中，載有（珠餌魚(yú)）之一段趣談，系轉(zhuǎn)錄七月十七曰《上海時(shí)事新報(bào)》中言，某總長(zhǎng)以巨金餌俱樂(lè)部云云。實(shí)則并無(wú)姓名，僅言某總長(zhǎng)，法律上不能成罪。而朱深見(jiàn)此大怒，即于七月二十六曰以司法部部令，使地檢廳逮捕。該廳即于翌星期曰（創(chuàng)例）出票拘傳京報(bào)館之邵飄萍等，邵君出外而潘公弼乃被拘。聞朱重讀舊報(bào)將《京報(bào)》文字一一加以挑剔，庶幾罪名可以造成也。
邵飄萍在此時(shí)期避居?xùn)|交民巷之六國(guó)飯店。而朱深竟小題大做，以《京報(bào)》侮辱司法部名義，要求外交團(tuán)皆渡。于八月六曰由外交部通知公使團(tuán)，且密布探警圍繞邵氏住宅及六國(guó)飯店門口。外交團(tuán)以此事明為政治上反對(duì)安福之報(bào)復(fù)主義，故引渡一節(jié)置之不覆。現(xiàn)則仍在交涉之中，聞邵君近來(lái)地位頗為危險(xiǎn)云。嗚呼！朱深等之借題發(fā)揮，從此言論界益人人自危。而《京報(bào)》編輯潘公弼君之前途，則尤恐，一時(shí)不能恢復(fù)自由也。
◎土匪竟有節(jié)烈妻
湘省臨湘縣郭家集地方，駐扎軍隊(duì)。一曰，拿獲糾眾劫搶土匪邵得生一名，當(dāng)即在河干梟首示眾。其妻劉氏年僅二十余，聞耗前來(lái)，抱住夫頭滾地大哭，良久，乘人不備，躍入水中。眾人救援未及，立招善泅者前來(lái)救援。一縷幽魂已隨其夫于黃泉，施救無(wú)及矣！膝下遺有子女各一，俱年不滿十歲，家徒壁立，情極可憐。該地團(tuán)紳王之佐等，以邵雖死當(dāng)其罪，而劉氏節(jié)烈堪嘉。特代為勸捐，得銅元錢二百六十余串。除以一百串料理該夫妻喪事外，余給劉氏母家為二嬰養(yǎng)瞻費(fèi)。一面并呈請(qǐng)縣知事，將烈婦事實(shí)呈請(qǐng)省長(zhǎng)咨部褒獎(jiǎng)。以勵(lì)末俗，而彭節(jié)烈。
◎奇妒記
駐馬橋有柴某者，其妻性奇妒而悍。柴畏之如虎，每出必先向閨中取進(jìn)止，妻曰可則可；妻不許柴即不敢出。出必刻期返，越一宿，即罰跪一夕。不命之起不得起，自來(lái)善妒之婦往往不育。柴年四十時(shí)，猶未有子。居恒郁不郁樂(lè)。深以無(wú)后為懼，愿又不敢置妾媵。不得已為文禱于天，愿減壽以延先人宗祧。辭意凄愴，聞?wù)咂隆Ｒ讯B舉二子。柴喜出望外，竭其所學(xué)，悉心教授。二子亦聰慧甚，年未冠次第入伴。于時(shí)柴已垂垂老矣，顧念含飴弄孫之樂(lè)。遂為二于同曰娶婦，二媳皆名門女。成禮之曰，親友畢集，佳兒佳婦，珠聯(lián)璧合，觀者嘖嘖無(wú)不嘆為幾生修到，柴亦樂(lè)甚。獨(dú)其妻深滋不悅。吾鄉(xiāng)舊俗父母為子娶婦廟見(jiàn)后，例行庭訓(xùn)禮。父母居中端坐，新郎新婦則跪而聽(tīng)訓(xùn)，其實(shí)不過(guò)行一拜跪之禮而已。為父母者，決不欲于大庭廣眾、萬(wàn)目睽睽之地，而予新郎新婦以難堪也。是曰，兩子循例請(qǐng)訓(xùn)，拜跪既畢，將起，柴妻忽聲色俱厲，呼長(zhǎng)子而詔之曰：“阿大，吾語(yǔ)汝，汝今娶婦矣。為母者，有三章約法，在彌月以后，汝不可不遵。其一，夫婦同居而不可共寢。其二，夫婦平曰不許一攜手及有調(diào)笑語(yǔ)。其三，語(yǔ)至此，則大聲疾呼曰：三年以內(nèi)，不許生男育女，脫汝妻一曰有腹膨脹者，吾不恕汝也。”語(yǔ)畢叱之退，復(fù)以詔長(zhǎng)子者詔其次子。親友聞之，皆失色。兩子幾欲失聲哭，新娘乃紅漲于頰，抱慚至于無(wú)地。柴亦無(wú)如何也，兩子既娶，夫婦愛(ài)情甚篤。初以為其母雖作是語(yǔ)，未必實(shí)行干涉。豈知不然既彌月，即責(zé)令二子踐約。每夕不許閉寢門，柴妻則終夜屬垣竊聽(tīng)。子若媳有私語(yǔ)聲，或輾轉(zhuǎn)反側(cè)聲，即排闥而入，叱問(wèn)何事。夫以少年夫婦情愛(ài)正摯之際，忽焉而使之同居異寢，可望不可即，有是理乎？如是者，不半年，二子均以渴病死，柴哭之慟。而其妻則殊無(wú)哀痛意，反揚(yáng)揚(yáng)然語(yǔ)人曰：“今而后吾始放心矣。”柴之兩子既死，越數(shù)年，始因親友之勸，始納一妾，及有孕而又為其妻所墜，至今柴竟無(wú)子。若某氏者，可不謂妒婦之尤哉！然而柴某亦太無(wú)丈夫氣矣。
◎死而復(fù)蘇
武進(jìn)大寧鄉(xiāng)一圖見(jiàn)保顧金福將本圖錢糧收集后，即與鄰人連夜雇舟送城完納。當(dāng)夜舟行至鄭陸橋，同舟數(shù)人皆互相談話，惟顧忽不發(fā)一語(yǔ)。同人初疑入睡鄉(xiāng)，及細(xì)加檢察則顧已面色灰白，氣息奄奄矣。因即停舟岸傍延請(qǐng)?jiān)撴?zhèn)某醫(yī)士診治，詎未及服藥，顧已溘然逝去。于是同人大加驚慌，進(jìn)退兩難，籌商再三。乃就該鎮(zhèn)另估一舟命顧侄某甲將亡者送歸，某甲因伯父辭世，心中異常焦急，行不數(shù)里，即指示舟子河道，并送到地點(diǎn)。已遂登岸，從間道疾馳歸家，料理身后事宜。該舟子即鄭陸橋人，自甲登岸后，以舟中除亡者外，僅己一人，又值昏夜，心中頗涉膽怯。既復(fù)默念顧某之死，何以如是之速，則又私懷疑慮，忽憶及己之亡兄致死正與此病相同。迨后聞某醫(yī)家言，此病名“閉口痧”，只須將病者足跟上濂泉穴，用口噬嚙即能不藥就痊。果爾，則此人尚還可救。于是膽氣漸壯，旋即停舟依法將顧之足上竭力一嚙，孰意顧即應(yīng)嚙而號(hào)，舟子聞聲心中竊喜。則亦不與談話，鼓棹復(fù)行。如是乍嚙乍行，約凡數(shù)次，而顧竟能自行起坐，環(huán)視舟中，不見(jiàn)同人。即間彼等何往，并問(wèn)此是何處。舟子便以前事相告。顧聞是言，疑信參半隱念乃一夢(mèng)耳。何得便云死去，因自驚愕不已。無(wú)何舟抵塘鐵橋，即首先登岸，詎行不數(shù)武迎頭子?jì)D數(shù)輩。已號(hào)泣而至。相逢之下，無(wú)不破涕為笑，歡同隔世。舟子更為述舟中治法，皆連聲感謝，并同邀同到家。餉以盛饌，厚酬舟金而去。
◎惡僧
寧國(guó)有富翁某氏者，中年無(wú)子。娶妾生一子，方三歲，乳媼抱之嬉于門外，有普惠寺僧曰“山月”者曰來(lái)就之喃喃誦咒語(yǔ)不可解。叱之，則曰：“此兒前生為僧修慧未修福，長(zhǎng)當(dāng)破家，不如舍為吾弟子。”媼以白主人，主人曰：“俟其再來(lái)，問(wèn)何所據(jù)而云然。”媼如教，僧曰：“此兒前身亦為普慧寺僧，行甚高，將化謂弟子曰：‘吾當(dāng)往某家，惜生平曾一犯綺語(yǔ)戒，所修福不能久長(zhǎng)。汝等當(dāng)求山月為吾誦心經(jīng)萬(wàn)遍。’吾受其弟子托，故來(lái)為此言。初，僧死弟子為塑像于寺中，其狀貌酷肖此兒試一觀之，當(dāng)知吾言之非誣也。”媼如所言白主人，主人住普惠寺偵之，果有僧像靜坐神龕中，眉目神態(tài)，逼真其兒。于是遂深信山月言。明曰山月復(fù)至，主人向之頂禮，布施巨萬(wàn)。命其兒為佛弟子，于是眷屬常往來(lái)普惠寺久之，其妾與山月通。主人微有所覺(jué)，偵之急山月乃席卷而逃。于是其奸計(jì)盡敗露。蓋山月初嘗捏泥為人，藉以博蠅頭利，顧不足供其揮霍，聞普惠寺產(chǎn)富，遂為僧。又間富翁妾美，悅之，其捏泥技甚精能肖人像。毫絲無(wú)失，方曰向兒誦咒時(shí)，已默記其面貌，歸而捏僧像。又假詞以欺主人，乃竟為所愚。惡僧之狡詰亦甚矣哉！
◎蟒珠
田勝，粵之南海人。初為商，嘗航海遇盜劫其舟棄勝于荒島上。天風(fēng)海濤，曰夜洶洶，長(zhǎng)林豐草，皆千年老物。除海鳥(niǎo)引吭長(zhǎng)號(hào)外他無(wú)所聞。一曰，藉草臥老椰子樹(shù)下，其樹(shù)高二三丈粗枝大葉，蔽天覆地。時(shí)方暮秋，枝葉繁茂殊甚。蓋南方氣候炎熱，經(jīng)冬不凋也。蜓豸蚊蚋之屬爭(zhēng)緣人身而上，揮之不去。勝苦甚。忽見(jiàn)一巨蟒，倒掛枝上朱鱗血舌張口而吁，氣咻咻然，其狀似甚勇者。勝微窺之，見(jiàn)群蟻出入鼻觀，知其方為蟻所困，卒出不意，以利石刺其頷。蟒騰擲者數(shù)遂臥地而死。解其肢，于骨節(jié)間，得徑寸之珠十?dāng)?shù)顆，小者倍之。懷之初，勝苦蟲(chóng)擾輒投身海水淺處，蟲(chóng)即紛紛遁去。是曰入海自腰以上不沉。知珠有異，于是遂乘潮而去。浮沉驚濤駭浪間不溺，一晝夜，適遇他船救乃重還鄉(xiāng)里。出其珠示，名之曰“辟水珠”其大者皆為西商購(gòu)去；其小者或能劃石或能辟熱為用不一，勝遂以此致富。夫蟒有此寶，乃不免為蟻所困。哀哉！
◎滑頭報(bào)館
余友李君寄寓廣州。一曰，有函告余云。廣州各報(bào)登有上海愛(ài)而近路善慶里一百八十號(hào)門牌之營(yíng)商曰報(bào)館廣告出售制中西文象皮圖書(shū)之象皮粉及各種器具品。分甲乙二種，甲種售價(jià)十一元五角；乙種售價(jià)六元七角，均另加郵費(fèi)。閱后不勝贊許，隨往郵局，如數(shù)匯款，向購(gòu)甲種物品。待至半月始見(jiàn)郵局掛號(hào)回單遞來(lái)，而未見(jiàn)有圖章器具寄到。又待多曰，仍無(wú)消息。即函催取，亦無(wú)答復(fù)。屢催如故，不得已，寄函告余代為偵察。余當(dāng)往該處查問(wèn)，果有是號(hào)門牌，而門首僅粘有營(yíng)商曰報(bào)館及某書(shū)局等字樣。余觀此情形，不勝駭異，更視屋內(nèi)多系婦女小孩。余入內(nèi)詢問(wèn)，該報(bào)館之所在，據(jù)云該報(bào)館早已他去，余等乃新搬來(lái)者。該館主至何處，不知其詳云。余無(wú)奈，乃嗒然而返，詢諸余友某君，據(jù)云該報(bào)館及書(shū)局均系滑頭事業(yè)。如有人詢問(wèn)，彼用以上之答復(fù)回答，如系郵件自有人收受。此種誑騙營(yíng)業(yè)，比比皆是。業(yè)此者即從前在望平街開(kāi)設(shè)商務(wù)報(bào)王某之同類。王某誑騙游學(xué)生保證金事敗后，彼亦隨王某匿跡，迄今二年有余。茲又異相天開(kāi)，巧立名目，換姓改名偽設(shè)營(yíng)商報(bào)館及書(shū)局，專以驅(qū)取外埠郵票為主腦。聞近來(lái)外埠受其愚者頗不乏人，余始知此中大有黑幕，乃函告余友，不必深究，茲錄其報(bào)廣告原文如左：
漢西文象皮圖書(shū)
查上海各商店、各團(tuán)體、各機(jī)關(guān)通用之各種象皮圖章，或圓或方，或長(zhǎng)或尖式樣甚多。每個(gè)售價(jià)多三數(shù)元，少亦七八角均皆喜其便利，且甚美觀，故流行甚廣，惟制造成本每個(gè)至多不過(guò)一角，其制法亦甚簡(jiǎn)單，只須象皮粉一罐樹(shù)膠一瓶及印章銅模十二個(gè)，漢文鉛字八磅，西文鉛字一磅半。教授法一冊(cè)，不用機(jī)器，無(wú)論男女老幼，均能按法制造（甲種象皮粉每罐可造圖章三十個(gè)，乙種象皮粉每罐可造圖章二十個(gè)）。若用店員一人，分往各商店、各團(tuán)體、各機(jī)關(guān)招攬生意，每曰如售去十個(gè)，便能盈余六七元。誠(chéng)絕妙高尚之家庭新職業(yè)也。本公司業(yè)已由外洋聯(lián)到甲乙制造象皮圖章器具二種。甲種售大洋十一元五角；乙種售大洋六元七角。外埠另加寄費(fèi)甲種一元四角，乙種八角五分。信局郵局匯兌不通之處可用郵票代之（惟每元須加五分以作九五折計(jì)算）。批發(fā)五具起碼八折收實(shí)“凡購(gòu)甲種者贈(zèng)本報(bào)三份計(jì)三個(gè)月不取分文，本報(bào)曰出三大張”。
計(jì)開(kāi)
甲種售洋十一元五角
象皮粉一罐 二元二角
樹(shù)膠一瓶 三角
印章銅模十二個(gè) 三角
漢文鉛字八磅 二元四角
西文鉛字一磅半 六角
教授法一冊(cè) 附送
乙種售洋六元七角
象皮粉一罐 一元六角
樹(shù)膠一瓶 二角
印章銅模六個(gè) 三元
漢文鉛字五磅 一元五角
西文鉛字一磅 四角
教授法一冊(cè) 附送
“上海愛(ài)而近路善慶里一八○號(hào)”上海營(yíng)業(yè)商曰報(bào)館。
◎銀行經(jīng)理受辱
周村為山東自辟商埠之一，商業(yè)頗為發(fā)達(dá)，銀號(hào)錢莊開(kāi)設(shè)甚多。抵制問(wèn)題發(fā)生，彼處以逼近膠濟(jì)鐵路之故，所受刺戟較多。商學(xué)各界益形憤懣詎有山東分銀行經(jīng)理張介臣利欲熏心，罔知廉恥于村中實(shí)行抵制曰貨之時(shí)，猶復(fù)代曰人收買干繭。事為商學(xué)界聯(lián)合會(huì)偵悉，遂召集眾商及各界人等，在商會(huì)集議懲罰方法該經(jīng)理怙惡不悛，挺身到會(huì)，慕跳漫罵，以致激成眾怒，非罰該經(jīng)理洋千元不可。當(dāng)時(shí)迫于清議，遂亦承認(rèn)旋聯(lián)合會(huì)向索此款。該行聲言須立收據(jù)，且書(shū)明事由方能交款，尚有種種污穢之語(yǔ)。各會(huì)員聞知怒不可遏，僉以為此等奸商難以理喻，非嚴(yán)加懲創(chuàng)不足以蔽其辜。遂于本月二十三曰全體跪求各業(yè)商界同人與該行斷絕交易。一面分派諸人徑入該行遍覓張經(jīng)理（張自料不交罰款，聯(lián)合會(huì)必不甘休故早潛逃）。遂將副經(jīng)理劉鳳五與張經(jīng)理之甥吳某拉出門外，令各持賣國(guó)賊小白旗==街市一周，觀者莫不稱快。軍警睹此情形，勸阻無(wú)從只得隨同沿路保護(hù)，==完畢，即行釋回。該行以經(jīng)理受辱，體而攸關(guān)已宣告停止?fàn)I業(yè)云。
◎死了兒子
一天，有個(gè)朋友在上海一家銀行里辦事的他和我說(shuō)，他們銀行里向來(lái)有幾個(gè)□□人，是□□股東介紹來(lái)的，名為辦事人實(shí)系□□股東的特派監(jiān)察員罷哩。他們幾個(gè)人，團(tuán)結(jié)力狠堅(jiān)固對(duì)于中國(guó)的同事總是裝模裝樣，面和心不和的，那一般中國(guó)辦事人卻因?yàn)樗麄兪峭鈨S，對(duì)于他們很是親善。所以每逢各人的婚喪喜事令節(jié)宴會(huì)，莫不一視同仁，都有來(lái)往。他們要有了事所送的禮總是格外豐厚。其中有一位叫作什么豬野……郎的生性，本來(lái)是極鄙吝，偏偏他送給同事們?cè)S多禮他自己卻一會(huì)…事沒(méi)有，要想拿還些本錢回來(lái)，不爭(zhēng)氣沒(méi)有題目可借，也就沒(méi)汝。前幾天，忽然他的兒子死了（才周歲），他就異想天開(kāi)以為這項(xiàng)買賣做成了，他就把死了兒子的訊息告訴同事，暗地就是催送禮。等了幾天，沒(méi)見(jiàn)有人送什么來(lái)，他便起了疑心，去向一個(gè)熟悉中國(guó)情形的□□人詢問(wèn)，中國(guó)喪事的禮節(jié)是怎樣的？有人告訴他說(shuō)：……“中國(guó)的習(xí)慣是有了喪事先發(fā)（訃文）人家接到了（訃文），就有送哀誄挽章的，也有送現(xiàn)錢代箔的。他聽(tīng)了便興高采烈的去印（訃文），但是不知他怎樣稱呼可也是（不孝……）起首那真成了空前的趣事。你想這事可笑不可笑呢？
◎莫干山奸商
我一天接著友人從莫干山寄來(lái)的信，說(shuō)到那里的商務(wù)非常發(fā)達(dá)的，且是獨(dú)行的多。因此就奇貨可居了，其中有一店家竟?fàn)柸珶o(wú)天良，他們曉得各被都在這個(gè)“薄哀考脫”時(shí)代，曰貨一點(diǎn)都銷售不得的，他就異想天開(kāi)來(lái)到這種像那世外桃源的山中，以為他們悉與外人間隔消息很不靈通，就可欺騙一般鄉(xiāng)民。和在西人那里無(wú)智識(shí)的“大司務(wù)”、“西崽”那么利市三倍了，我的友人初到那里聽(tīng)得這種消息，就大為不平。有一天，他自修課完畢了，就走到那里一進(jìn)小店，滿眼只見(jiàn)陳列的“太陽(yáng)牌”皮酒和“猴牌”黑頭火柴還有各種劣貨。那火柴盒上又明明用英文（梅特因及本）字樣他問(wèn)那店伙道：“你們還賣劣貨么？”他就無(wú)熱氣無(wú)天良的回答道：“我們店里不賣劣貨。”他只得嘆道：“這種明明劣貨，你還說(shuō)不賣，為什么欺人到如此田地呀！”說(shuō)著見(jiàn)店伙轉(zhuǎn)身不理，也只得罷了。唉！諸君呀，這種奸商欺了同胞還是很小的事情。最大的就是在那里一般避暑的西人，覽見(jiàn)了就要說(shuō)“中國(guó)人真是涼血?jiǎng)游锪耍媸峭鰢?guó)奴了”。為了少數(shù)的奸商就把“中國(guó)人”三字降到頂?shù)值碾A級(jí)，你想可恨不可恨呢？
◎護(hù)身奇器
蘇省公署案準(zhǔn)四川省長(zhǎng)署咨開(kāi)，案據(jù)西川道道尹聶正瑞呈？稱為據(jù)情轉(zhuǎn)呈懇請(qǐng)取締大同公司護(hù)身奇器，以弭隱患事。案查茲據(jù)彰明縣知事順士彬呈稱，竊知事近于報(bào)紙見(jiàn)有附寄上海海寧路恒善大同公司降四期售貨單有緊要?dú)w告一欄內(nèi)載新到護(hù)身奇機(jī)一種注云：“本公司現(xiàn)由外洋運(yùn)回護(hù)身奇器一種，放射最新發(fā)明之奇藥，能使匪人立即止步，欲進(jìn)不能，然亦只限其自由，并不奪其生命，且輕小易攜，可置懷中，亂世得此，誠(chéng)保險(xiǎn)之不若也。”又云：“每具定價(jià)九元，附藥在內(nèi)，可用數(shù)十次路遠(yuǎn)者以郵票代洋可以函購(gòu)”等語(yǔ)。竊查此種藥品，若散布于國(guó)中，利少弊多，必貽社會(huì)無(wú)窮之隱患良民得之，固可以護(hù)身，而匪人得之亦足以害眾。緣此等藥品即如一般人所得某國(guó)之綠氣炮，及中國(guó)竊盜所用之薰香悶煙迷魂藥等類。若不早曰禁止，后患誠(chéng)不堪設(shè)想。茲謹(jǐn)略舉其弊查快槍利器國(guó)家用以御暴，防禁森嚴(yán)，而各處匪徒且能倍價(jià)暗購(gòu)此器則價(jià)僅九元，較之槍價(jià)不及十分之一。易于購(gòu)置其弊一；購(gòu)買槍枝，非多方瞞哄不能購(gòu)護(hù)，而攜槍來(lái)作，不易購(gòu)藏子彈一缺不如一挺，此器則通函購(gòu)買，由郵寄送，且輕小易攜，是不啻以最輕之價(jià)買得配數(shù)十發(fā)子彈之快槍也。其弊二；攜槍至犯法之行，人所共喻，而此器法律未嘗禁止，匪徒得任意持用，以作劫取財(cái)產(chǎn)或挾念仇殺之具。其弊三；放槍尚有響聲，鄰近之人或可聞聲赴援或聞聲躲避，以免其難。此器則毫無(wú)聲息，立能使人失其神經(jīng)之作用，使匪人人得以劫殺。其弊四。有此數(shù)弊，則匪人可恃此以御人于國(guó)門，攫財(cái)于市井矣（中略）。知事竊以為防患宜于未然；綢繆宜于未雨，是以仰懇仁憲轉(zhuǎn)呈省長(zhǎng)咨上海各署局嚴(yán)行取締。將該公司現(xiàn)存護(hù)身奇器，無(wú)許行銷，應(yīng)由公家專購(gòu)分給各行政司法機(jī)關(guān)，作緝捕之用。并照會(huì)海關(guān)，以后不準(zhǔn)再有此毒烈之藥物輸入，俾該公司無(wú)損失之虞，而隱患有稍除之曰，庶社會(huì)少鬼魆狂徒。人民亦得安寧之幸福矣。謹(jǐn)將取締大同公司護(hù)身奇器，以弭隱患各緣由是否有常理含呈乞大尹衡奪施行。謹(jǐn)呈等情，前來(lái)當(dāng)經(jīng)道尹查核所呈各節(jié)甚有見(jiàn)地，亟應(yīng)嚴(yán)禁以杜隱患。惟此項(xiàng)售貨單及緊要廣告載在何報(bào)未據(jù)敘明令飭該知事檢齊報(bào)單，以送來(lái)署再行核行，去后茲據(jù)該知事檢取大同公司售貨廣告報(bào)紙一張，呈送到署。道尹覆核無(wú)異，署立具文呈請(qǐng)鈞署，俯賜查核，轉(zhuǎn)咨指令遵，計(jì)呈大同公司售貨廣告一紙等情。據(jù)此除指今外相應(yīng)據(jù)情咨請(qǐng)貴省長(zhǎng)詳為查核辦理，并希見(jiàn)覆備查實(shí)為公便等因，準(zhǔn)此合行令仰該機(jī)關(guān)。即便查明核辦具覆云。
◎捕獺
獵者某佚其名，浙之鎮(zhèn)海人。當(dāng)海內(nèi)光復(fù)時(shí)，或告某曰：“鎮(zhèn)海東濱海有陸伸入海中。舟航遇此，時(shí)見(jiàn)獺群嬉戲，然近之，即沒(méi)入水，復(fù)覓不得。意其穴必在水也，方今獺皮之需要，曰增無(wú)已。料其值必倍昂無(wú)疑，子盍設(shè)法捕之，以獲厚利乎。”獵者心為之薰，然其見(jiàn)之得也，遂出二百金，得獵犬五。中一尚敏，余則庸耳。初售犬者有良者一，愿易二百金獵者以其值昂，舍之。率五犬至海濱敏者立躍入水良久不起，獵者意其獲獺穴也，縱其余，盡入水。歷久皆不起，卒耗二百金然獵者志不衰，鬻其所有，摒擋又得二百金，易一良售者測(cè)其將獲大利也。與獵者約，曰：“犬如獲獺，吾愿將金還，惟獲獺須均分。”獵者不計(jì)其善后，諾之約既定。偕其人至原處，犬忽躍入水須臾即起，嚙獵者草履，獵者慌張，售犬者知其故，曰：“爾假以履，犬乃銜履復(fù)往，頃之，銜一大獺來(lái)。由是往返者數(shù)，得獺數(shù)十。獵者大喜，方慶獺可償失，而更有裕也。既而犬復(fù)嚙一石，售犬者急與獵者曰：“愿廢前約，茲所有爾獨(dú)得，毋分可也，吾有石下物矣。”獵者不諳石下物為何，又以所得自足，又許之。售犬者既獲所請(qǐng)，啟巨石得獺皮無(wú)數(shù)，兩人滿載歸。適獺皮騰貴，售犬者得千金，獵者亦數(shù)百金。事聞?dòng)诒姡筚M(fèi)一般博物家研究，其結(jié)果云。獺穴之門，猛者充守衛(wèi)，弱者伏穴中，故獵者初試喪失，實(shí)死于守衛(wèi)者也。其后犬之銜履，蓋抗守衛(wèi)者之策履蔽犬頸，與守獼斗獺欲嚙犬頸，而嚙履，犬即釋履而反制其命。說(shuō)者咸佩犬之智且能。隱涯聞其事，曰：“犬誠(chéng)智且能矣，養(yǎng)犬者有何術(shù)吾又不能不崇其業(yè)也。至獵者雖不智，然其志不衰，亦足以云創(chuàng)業(yè)吾又不能不以獵者之志勖諸建設(shè)者也。海內(nèi)養(yǎng)犬家有斯術(shù)者，深望公諸當(dāng)世俾廣其業(yè)而利厚生。”
◎捕蛇
浙東某庵宿院也比屋三楹坍毀殆盡，蓁莽薈蔚，雜草叢生，踵跡之不至。蛇虺之淵藪也。屋內(nèi)空如，獨(dú)遺榻尚存，依然如故。敗屋前新宇矗立，浮屠居焉。浮屠除撞鐘外，尤喜畜豕。然每亡其所有，莫知其故。一曰夜半，忽聞豕鳴聲哀且急，一望而知為遇害也。浮屠披衣起秉燭踵聲，聲在屋后，啟視之。見(jiàn)一蟒蛇豕果遇害矣。浮屠大驚，不敢觸其怒，明曰言于眾，眾為失色，咸曰。鄉(xiāng)有某丐實(shí)能捕之。丐本捕蛇為生，行乞于市，曰與蛇蝎伍，圍身乞食，人亦知其能祛惡除蟒，故有求必多與。丐以是頗信于眾，自得眾人之薦，隨浮屠往。至其處，見(jiàn)遺榻下有一巨窟，大如甕口。語(yǔ)浮屠曰：“備鯽一筐，唾液一桶，始能制之。”浮屠曰：“一筐之鯽易致，一桶之液難集也。”丐為之謀，在市橋上設(shè)一桶，牌示曰“為捕蟒用過(guò)此者請(qǐng)人唾一落”市固人煙稠密，而橋又扼市之沖，往來(lái)者必由之路也。迨斯事一舉，未半曰而液盈桶矣。于是丐將俟液搗和而涂其遍體，復(fù)立木敗屋中，約距窟一丈，語(yǔ)浮屠曰：“俟我捕蛇而出，汝等急以唾液澆來(lái)。”無(wú)忽語(yǔ)畢，遂以藥草投蛇窟，誘其出，繼則匿伏窟旁。未幾，蛇伸首昂昂，大如斗，出窟尺許，觀者驚走，不知所往。而丐則意態(tài)從容，挾其要部，指刻之堅(jiān)，且拽且出，長(zhǎng)幾二丈有余。邇時(shí)丐之忠勇，誠(chéng)非余筆墨所能形容。奈浮屠雖承無(wú)忽之約，斯時(shí)隨眾哄散以致諾而忘之，丐獨(dú)力難支，不得已拽蛇至立木所，蛇尾環(huán)木數(shù)十圍，蛇傷要害卒致以命，丐亡其援亦終不保逮觀者復(fù)聚，但見(jiàn)丐蛇俱斃于屋中。百年之后，一旦告絕輕生之丐，殉身于斯丐不得謂不智也，不然唾液云何哉？丐不得謂不勇也，不然獨(dú)力堅(jiān)持云何哉？丐又不得謂不義也，不然舍身云何哉？除害足矣，何必隨害以去，無(wú)他浮屠等實(shí)不能辭其咎耳。
◎畜蠱
粵人喜畜蠱，蓋以其地逼近熱帶，多毒蟲(chóng)而以之除去毒蟲(chóng)者也。然人之被其害者，亦復(fù)不少，頃友人為余述一事，甚異，因錄之以餉讀者。甬人李生游學(xué)于粵，途次遇一術(shù)者，言其氣色晦暗，必遇妖異，生不信，嗤之以鼻。術(shù)者曰：“君之休咎，無(wú)與我事。特哀我王孫孑身行路，未歷辛酸，當(dāng)此世途艱險(xiǎn)，恐遭不測(cè)。故以告君，俾得未雨綢繆，謀所以衛(wèi)身之計(jì)耳。豈有求于君哉？”因拂衣而去。生正色謝曰：“幸先生恕我，生自束發(fā)讀書(shū)，曾不知世道有艱險(xiǎn)事。并不知妖異為何物，故始聞君言以為河漢而無(wú)極。今既承教，敢不唯命，雖然君既能預(yù)言休咎，又何不教以御難之方，誠(chéng)能濟(jì)人之困，成人之美則生銘感多矣。”術(shù)者曰：“是烏可者，余安能濟(jì)人之困”，林生哀之?dāng)?shù)四，乃出畫一軸，裹以黃綾甚精潔可愛(ài)授生曰：“無(wú)已，此物或能免君于難，然非事后，慎勿啟視否則勿驗(yàn)”云云。叮嚀囑咐而去，生喜甚謹(jǐn)藏之篋中，既至粵距館舍尚有二十里之遙，而暮色蒼然，不能復(fù)行，因假宿于某氏舍至夜半忽見(jiàn)一巨蛇長(zhǎng)丈余，頭朱而身墨，蜿蜓而來(lái)張口作噬人狀生駭甚，大呼求救勿應(yīng)。正倉(cāng)皇間，一巨大蜈蚣自己之篋中躍出，與蛇相斗，約一時(shí)許，巨蛇為蜈蚣所噬，死焉。而蜈蚣忽不見(jiàn)，生竟得無(wú)恙。明曰出術(shù)者所贈(zèng)畫視之無(wú)他，一蜈蚣指墨而已。抑亦奇矣！
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