國(guó)學(xué)導(dǎo)航堯山堂外紀(jì)

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卷八十二·國(guó)朝

 

  【章皇帝】 〔長(zhǎng)歌短章,下筆即就,每遇南宮試,輒自草程式文。曰:“我不當(dāng)會(huì)元及第耶!”其繪事亦入神品。〕

  宣廟為皇太孫日,端午節(jié),成祖駕幸東苑觀擊球射柳,聽(tīng)文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀。自皇太孫而下,諸王大臣以次擊射。太孫連發(fā)皆中,上大喜。射畢,嘉勞之,因曰:“今日華夷畢集,朕有一聯(lián),爾當(dāng)思對(duì)之。曰‘萬(wàn)方玉帛風(fēng)云會(huì)’。”太孫即叩頭對(duì)曰:“一統(tǒng)山河日月明。”時(shí)年十五矣。上喜甚,賜名馬、錦綺諸番物,因命儒臣賦詩(shī),盡歡而罷。

  宣廟嘗詔令臨御以來(lái)三科進(jìn)士御文華殿親試之,拔其尤者。鄭建等二十八人與修撰馬愉、陳循、林震、曹鼐,編修林文、襲、鐘復(fù)、趙恢,評(píng)事張益同進(jìn)學(xué)文淵閣,其優(yōu)禮給賜,一循永樂(lè)甲申之制,仍賜御制詩(shī)以示勉勵(lì),云:“崇文閣,乃在城北隅。登高一睇望,飛切云衢。其上何所儲(chǔ)?千載圣賢書(shū)。其下何所為?衣冠講唐虞。國(guó)家久興學(xué),側(cè)佇登俊儒。愿此閣下人,勉哉惜居諸。”

  黃少保淮辭歸,帝宴餞于西苑之太液池,親灑宸翰制詩(shī)送之,仍賜金織衣一襲,詩(shī)曰:“天香早折仙桂枝,筆花五彩開(kāi)鳳池。蓬萊芝山直奎壁,近侍九重天咫尺。永樂(lè)圣人臨御初,鞠躬稽首陳嘉謨。仁皇監(jiān)國(guó)文華殿,左右謀猷共群彥。朕承大寶君萬(wàn)方,相與共理資賢良。傾心寫(xiě)情任舊老,而卿引疾先還鄉(xiāng)。五歷星霜復(fù)相見(jiàn),霜鬢蕭蕭秋滿(mǎn)面。是時(shí)朝旭光升紫殿明,相對(duì)清言良慰情。留之累月未盡意,歸心又欲東南征。太液清泠涵碧藻,楊柳芙蓉映相好。鳧弄澄波,紫霧紅云拂瓊島。芳淆在俎酒在壺,王歌鹿鳴續(xù)白駒。君臣大義士所重,心須廷闕身江湖。雁蕩峰高青不極,中有謝公舊游跡。采芝苓可長(zhǎng)年,應(yīng)在天南憶天北。”淮歸,刻諸石,作奎文亭覆之。

  宣廟詩(shī)尤多六言,《過(guò)史館》曰:“蕩蕩堯光四表,巍巍舜德重華。祖考萬(wàn)年垂統(tǒng),乾坤六合為家。”《上林春色》曰:“山際云開(kāi)曉色,林間鳥(niǎo)弄春音。物意皆含生意,吾心久合天心。”又《詠撒扇》曰:“湘浦煙霞交翠,剡溪花雨生香。掃卻人間炎暑,招回天上清涼。”

  【楊士奇】 〔初名寓,字士奇,以字行。自言三恨:不由進(jìn)士,不得作縣令、御史。宣德朝,與楊文敏榮、楊文定溥并相,號(hào)三楊。世以居第為別,文貞曰西楊,文敏曰東楊,文定曰南楊。〕

  泰和劉伯川善觀人,時(shí)楊士奇年十四五,與陳孟潔往候之,伯川以二人皆故人子入見(jiàn),款洽。是日雪霽,酒酣,伯川命各賦詩(shī)言志,孟潔賦云:“十年勤苦事雞窗,有志青云白玉堂。會(huì)待春風(fēng)楊柳陌,紅樓爭(zhēng)看綠衣郎。”士奇即景賦云:“飛雪初停酒未消,溪山深處踏瓊瑤。不嫌寒氣侵人骨,貪看梅花過(guò)野橋。”伯川顧孟潔笑曰:“十年勤苦,只博紅樓一看邪!子當(dāng)不失風(fēng)流進(jìn)士。”顧士奇笑曰:“雖寒上當(dāng)耐,子當(dāng)大用,尚勉之。惜予不及見(jiàn)也。”伯川卒后,孟潔果登第,為翰林庶吉士,而士奇官至少師。皆如伯川言。

  泰和古名西昌,芳洲陳閣老循家于東城,永樂(lè)甲午鄉(xiāng)試第一,明年禮部會(huì)試第二,廷試第一。先是,嘗有讖云:“龍洲過(guò)縣前,泰和出狀元。”至是,楊文貞公為諭德,在南京,寄二絕,其一云:“龍洲過(guò)縣千年讖,黃甲初登第一名。從此累累題榜首,東城迎喜過(guò)西城。”其后六年辛丑科,城西曾鶴齡舉進(jìn)士第一,后十八年為宣德癸丑,真定曹鼐為泰和典史,亦進(jìn)士第一。文貞以為詩(shī)讖,而其初則為芳洲發(fā)云。(鶴齡會(huì)試日,與浙中數(shù)舉子同舟,率年少狂生,談?wù)撲h出。曾為人簡(jiǎn)默,在坐若無(wú)能者。各舉書(shū)中疑義問(wèn)之,曾遜謝不知。眾皆笑曰:“凡夫也,偶然預(yù)薦耳。”遂以曾偶然呼之。既而,眾俱下第,曾占榜首,乃寄以詩(shī)曰:“捧領(lǐng)鄉(xiāng)書(shū)謁九天,偶然趁得浙江船。世間固有偶然事,豈意偶然又偶然。”成化戊戌,曾彥復(fù)為進(jìn)士第一,丘文莊公時(shí)為祭酒,以其門(mén)下士也,為彩聯(lián)以迎之,云:“江右賢科,十回虎榜魁天下:西昌文運(yùn),三應(yīng)龍洲過(guò)縣前。”蓋不數(shù)曹者,以曹乃宦游人故耳。)

  況鐘為蘇州知府九載,滿(mǎn)日赴京當(dāng)代,軍民詣闕乞留者數(shù)萬(wàn)人,有儒生為歌謠曰:“況青天,朝命宣。早歸來(lái),在明年。”時(shí)已有代鐘者,竟易去。楊士奇贈(zèng)以詩(shī)云:“十年不愧趙清獻(xiàn),七邑重逢張益州。”

  楊士奇為首相日,鄉(xiāng)人有貢入胄監(jiān)需選久不授官者,懇公開(kāi)仕路,公不允,遂放還待取。因作詩(shī)寄公云:“三十年前做秀才,秀才起送秀才回。不如歸去生兒子,保作賢良方正來(lái)。”蓋公緣是科致顯云。(東里為相,獨(dú)失內(nèi)閣印,去《絲綸簿》,永不可復(fù),為后世遺憾。)

  大明律有“官吏挾妓飲酒”之條,然宣德間,三楊公猶及用之。嘗與一兵官會(huì)飲,文定倡為酒令,各誦詩(shī)一句,以“月”字在下,而分四時(shí)。令畢,文定指席中侍妓曰:“不可謂秦?zé)o人。”一妓遽成小詞,捧琵琶歌曰:“到春來(lái),梨花院落溶溶月。(文定句)到夏來(lái),低舞楊柳樓心月。(文敏句)到秋來(lái),金鈴犬吠梧桐月。(兵官句)到冬來(lái),清香暗度梅稍月。(文貞句)呀,好也麼月,總不如俺尋常一樣窗前月。”諸公劇飲沾醉而去。(三楊當(dāng)國(guó)時(shí),有一妓名齊雅秀,性極巧慧。一日,命佐酒,眾謂曰:“汝能使三閣老笑乎?”對(duì)曰:“我一入便令笑也。”及進(jìn)見(jiàn),問(wèn)何來(lái)遲?對(duì)曰:“看書(shū)。”問(wèn)“何書(shū)”?對(duì)曰:“《烈女傳》。”三閣老大笑曰:“母狗無(wú)禮。”即答曰:“我是母狗,各位是公猴。”一時(shí)京中大傳其妙。)

  【楊榮】 〔字勉仁,生時(shí)名道應(yīng),祖達(dá)卿聞啼聲,曰:“雄哉!是子必榮顯吾家。”更名子榮。永樂(lè)初,命去“子”字,單名榮。宣德朝,被賜銀圖書(shū)五顆,曰“方直剛正”,曰“忠孝流芳”,曰“關(guān)西后裔”,曰“建安楊榮”,曰“楊氏勉仁”。〕

  楊文敏在諸生時(shí),適夏忠靖公以侍郎使閩視學(xué),文敏講《孟子》養(yǎng)氣章,深契其旨,大被嘉獎(jiǎng)。夏擬《福建鄉(xiāng)試》詩(shī)云:“浩興催人入建游,棘闈正雨集儒流。虹霓氣吐三千丈,奎壁光浮十二樓。天下?tīng)?zhēng)先看豹變,榜中誰(shuí)獨(dú)占鰲頭。殷勤文苑司衡者,莫使祥麟后馬牛。”是歲,文敏遂舉鄉(xiāng)試第一,聯(lián)中會(huì)試第三,廷試二甲第一。未幾,與夏同與機(jī)密云。

  宣皇帝親御翰墨,作《春山》、《竹石》、《牧牛》三圖,題詩(shī)其上,裝潢成卷,以賜楊榮,榮奉和以進(jìn)。御制《春山圖》詩(shī)曰:“東風(fēng)濡墨樂(lè)天真,谷鳥(niǎo)林花入眼新。有客玩游清適興,萬(wàn)重淑景萬(wàn)重春。”榮和詩(shī)曰:“畫(huà)里云山宛逼真,紫宸揮灑墨花新。微臣愿效封人祝,圣壽如山萬(wàn)歲春。”御制《竹石圖》詩(shī)曰:“朝罷怡情翰墨間,千尋云骨萬(wàn)瑯。愛(ài)渠勁直堅(jiān)貞操,幾度風(fēng)霜共歲寒。”榮和詩(shī)曰:“植物紛紛著兩間,云根新長(zhǎng)碧瑯。圣恩發(fā)育同天地,愿秉堅(jiān)剛獨(dú)耐寒。”

  【何文淵】 〔字臣川,號(hào)純庵,永樂(lè)戊戌進(jìn)士。后以景泰易儲(chǔ),詔自盡。〕

  宣德初,大臣薦諸知府九人,何文淵得溫州,奉莫馳驛之任。未幾,政大治,刑清訟簡(jiǎn),至于鄰郡訟有不平亦赴訴焉。時(shí)屬邑永嘉百姓朱良觀兄弟爭(zhēng)財(cái),訟于郡,文淵訊知其情,皆惑于婦言也。乃屬其鄉(xiāng)之耆老,立兩人庭下,以大誼開(kāi)諭之,因援筆判其狀后,有“祗緣花底鶯聲巧,致使天邊雁影分”之句。良觀兄弟感泣伏謝,遂相敦睦。(江東朱原虛為學(xué)究,有詩(shī)名,二弟在髫年,而父母死焉。原虛匿父所遺綾錦十余篋,又逐二弟居外,流離不振。一日,鄰人降紫姑仙,原虛適在坐,乃請(qǐng)?jiān)唬骸奥勏晒媚茉?shī),幸見(jiàn)教。”仙姑降筆曰:“何處西風(fēng)夜卷霜?雁行中斷各悲涼。吳綾越錦成私篋,不及姜家布被香。”原虛得詩(shī)皇恐,乃召二弟還家,與之完娶,教之業(yè)儒。后二弟俱登科,典州郡。事原虛如事父焉。)

  宣德間,溫州大旱,何文淵齋戒,禱于山川,泣拜移時(shí),不能起。其禱詞有云:“薄壽請(qǐng)從今日止,甘霖望自九天來(lái)。”俄而黑云四興,大雨如注,歲大熟。

  宣德末,浙江布政使黃澤以何文淵治行聞?dòng)诔Y部尚書(shū)胡瀅薦公宜大用,擢刑部右侍郎。將赴召,溫之官吏軍民累萬(wàn)攀號(hào),隔江居民數(shù)千,皆望舟拜泣而歸。公在溫六年,無(wú)錙銖取于民,布裘蔬食,處之怡然,故去時(shí)詩(shī)云:“行囊不載溫州物,惟有民情滿(mǎn)腹中。”民思之不已,為立生祠,歲時(shí)祭祀。

  【吳訥】 〔字敏德,常熟人,初為太醫(yī)院醫(yī)士,用楊文貞薦,歷官都御史,謚文恪。吳中有夜航船,群坐多人,紛紛偶語(yǔ),訥嘗談及淺學(xué)后進(jìn)曰:“此《韻府群玉》秀才,好趁航船耳。”蓋言此輩破碎摘裂,只足供談笑也。〕

  吳思庵為御史時(shí),巡歷貴州回,三司遣人賣(mài)饋黃金百兩,追至夔州,思庵欲不受,就題其封上曰:“蕭蕭行李向東違,要過(guò)前途最險(xiǎn)灘。若有賊私并土物,任教沉在碧波間。”

  南京大理少卿長(zhǎng)興楊公復(fù),在京甚貧,家畜一豕,日命童子玄武湖壖采萍藻為食,吳思庵時(shí)握都察院章,以其密邇廳事拒之。楊戲作小詩(shī)送云:“太平堤下后湖邊,不是君家祖上田。數(shù)點(diǎn)浮萍容不得,如何肚里好撐船!”(諺云:“宰相肚里好撐船。”)

  【陳繼】 〔字嗣初,人稱(chēng)陳五經(jīng),姑蘇人。其父夢(mèng)白衣觀音踴身虛空而繼生。楊文貞初不相識(shí),惟于周文襄處見(jiàn)其一詩(shī),遂薦之于孟賢。工書(shū),有侍姬曰梅花居士,掌筆墨。〕

  陳嗣初有《題月下裁衣》一絕云:“香幃風(fēng)卷月團(tuán)團(tuán),睡起裁衣思萬(wàn)端。秋葉未紅金剪冷,玉門(mén)關(guān)外不勝寒。”

  陳嗣初家居,有求見(jiàn)者稱(chēng)林逋十世孫,以詩(shī)為贄。嗣初與之坐,少選入內(nèi),出手一編,令其人讀之,則《和靖?jìng)鳌芬病Wx至“和靖終身不娶,無(wú)子。”客默然。嗣初大笑,口占一絕以贈(zèng),云:“和靖先生不娶妻,如何后代有孫兒。想君自是閑花草,不是孤山梅樹(shù)枝。”客慚而退。(近時(shí)宦游于杭者,或妾或女死者,即葬林墓之先后。有人題壁云:“太乙宮前處士家,于今換作宮人斜。想因孤嶼人清絕,故使桃花犯命耶。”)

  【張鐸】 〔清江人。〕

  宣德初,張侍御鐸督銀場(chǎng)于寧德,崇學(xué)校,禮師儒,嘗堂試諸生,作詩(shī)曰:“一鳥(niǎo)不鳴黌舍幽,東風(fēng)檐外彩云流。銜枚多士胸襟壯,織錦何人手段優(yōu)?應(yīng)有長(zhǎng)公當(dāng)避舍,縱非釋子也低頭。六經(jīng)仁義如周道,分付諸君莫浪求。”既試品高下,優(yōu)獎(jiǎng)賞,士皆爭(zhēng)奮。又建閣,修齋廡,鑄鐘鼎,造祭器,百度一新。時(shí)年甫二十四,少年有為。寧人至今頌其功。

  【黃潤(rùn)玉】 〔字孟清,世為鄞人。環(huán)四明皆山,而其南若金峨諸峰尤峻秀,先生樂(lè)之,故自號(hào)南山。〕

  宣德間,黃潤(rùn)玉與慈溪王來(lái)俱以教職同薦入憲臺(tái),王巡按北直隸。時(shí)于少保謙任兵部侍郎,欲舉王自代,附書(shū)問(wèn)消息,潤(rùn)玉復(fù)詩(shī)云:“出處雖同調(diào),暌離各一方。只因交最厚,常是念難忘。賈誼曾陳策,曹參解促裝。明年二三月,延佇看翱翔。”西楊先生甚奇此詩(shī)。王在職幾五年,升山西參政。潤(rùn)玉未滿(mǎn)六年,受敕任廣西督學(xué)僉事。常奏保明經(jīng)章致和等六人,堪任教職,不報(bào)。作詩(shī)云:“意氣日相信,交游四十年。自甘楊炯后,誰(shuí)意祖生先?散地宜藏拙,明時(shí)肯蔽賢。殷勤一封疏,消息竟茫然。”

  【陳信】 〔字履信,仁和人。〕

  宣德間,陳信以推擇為吏,陽(yáng)武侯薛祿薦擢大理評(píng)事,尋以廉能升蘇州府通判。蘇治煩劇,俗舊華糜,信裁無(wú)留事,而持以確守,民甚愛(ài)之。信嘗有公務(wù)之京,民有饋白金三百兩者,不受。尋乞致仕歸,經(jīng)治所餞贐,俱不受。前所饋者,復(fù)持金懇納,信復(fù)卻之。行李蕭然,行路稱(chēng)嘆,蘇人杜瓊贈(zèng)以詩(shī)云:“南還依舊一寒氈,又卻吳民饋贐錢(qián)。任使此生貧到骨,只留清節(jié)與人傳。”

  【陳詢(xún)】。〕

  陳詢(xún)忤權(quán)貴被謫,同僚送行,眾為說(shuō)令,陳循曰:“轟字三個(gè)車(chē),余斗字成斜。車(chē)車(chē)車(chē),遠(yuǎn)山寒山石逕斜。”高谷曰:“晶字三個(gè)口,水酉字成酒。口口口,勸君更盡一杯酒”。詢(xún)自言曰:“矗字三個(gè)直,黑出字成黜。直直直,□焉往而不三黜。”

  【茂彪】。〕

  宣、正間有御史茂彪者,舌禿言澀,侍西班,有東班御史誤入西班,彪乃面糾曰:“臣是西班御史茂彪,有東班與臣一般御史,不合走入西班。”然“彪”肓為“包”“班”言為“邦”,滑稽者因其言為一絕曰:“閶闔門(mén)開(kāi)紫氣高,舍香嘗得近神堯。東邦莫入西邦去,從此人人憚茂包。”(時(shí)有鴻臚王少卿者善宣,玉音洪亮抑揚(yáng),殊聳觀聽(tīng),而其讀奏之際,必多吃誤,其貌美髯而禿項(xiàng)。朝士遂為詩(shī)以嘲之曰:“傳制聲無(wú)敵,宣章字有訛。后邊頭發(fā)少,前面口須多。”有使回,問(wèn)京師新事,或誦此詩(shī)。問(wèn)為誰(shuí)?其人遽曰:“此王少卿也。”)

  【章孟端】 〔常熟人。〕

  章孟端,宣德間為御史時(shí),多所彈劾。正統(tǒng)初,權(quán)貴忌之,罷歸,京師士大夫以宋人贈(zèng)唐子方“去國(guó)一身輕似葉,高名千古重如山”之句,分韻作詩(shī)送之,送者皆被遠(yuǎn)謫。不數(shù)年,孟端諸子連中進(jìn)士為京官,同處一邸,書(shū)春題于壁曰:“四壁金華春宴罷,滿(mǎn)床牙笏早朝歸。”人多羨之。

  【吳偉】 〔江夏人,別號(hào)小仙,宣德朝入供奉仁智殿。其畫(huà)人物出自吳道子。傳偉法者平山張路最知名。〕

  吳偉齠年,收養(yǎng)湖省布政錢(qián)昕家,侍其子于書(shū)齋中,便取筆畫(huà)地作人物山水之狀。弱冠居金陵,其畫(huà)遂入神品。未嘗究心吟詠,達(dá)所欲言,若有超悟。嘗《題自畫(huà)騎驢圖》云:“白發(fā)一老子,騎驢去飲水。岸上蹄踏蹄,水中嘴對(duì)嘴。”

  中山武寧王玄孫徐某,一日與吳小仙、孫院使宴飲,命吳畫(huà)女樂(lè)、諸子及孫、吳陪飲之圖,畫(huà)畢,徐喜曰:“惜欠風(fēng)流題客。”過(guò)日,太常卿呂常見(jiàn)而題歌一篇,首曰:“吳生畫(huà)手稱(chēng)奇絕,老我措大能評(píng)之。麗人舊讀少陵作,此樂(lè)獨(dú)謂君侯宜。”徐曰:“不必諛我,但要寫(xiě)當(dāng)日實(shí)事耳。”呂然后鋪敘家樂(lè),援引故典,末云:“吳生吳生欲闡揚(yáng),自畫(huà)白皙君侯旁。如何更著孫思邈,中酒卻要《千金方》。”徐大笑曰:“是日果中酒也。”聞?wù)呓^倒。(嘉靖甲辰間,有方士居萬(wàn)安太平寺中,短發(fā)束鐵圈,跛足執(zhí)拐以行,不言姓名,能畫(huà)山水人物類(lèi)吳偉。嘗書(shū)所作《除夕》詩(shī)于壁曰:“長(zhǎng)竿火炬照田場(chǎng),山寨歸來(lái)興未闌。稚子送窮驚爆竹,驕妻學(xué)富出椒盤(pán)。江湖朋舊皆為鬼,鄉(xiāng)里兒童半是官。少日壯心今未巳,唾壺敲碎燭花殘”,觀詩(shī)意,斯人固嘗朋巨盜而亡命者也。)

  【沈愚】 〔字通理,昆山人。宣德間,與海寧蘇平等號(hào)十才子。〕

  沈愚為人風(fēng)流蘊(yùn)藉,有《續(xù)香奩》四卷,蓋仿韓致堯之作。《繡鞋》一首曰:“幾日深閨繡得成?著來(lái)便覺(jué)可人情。一彎曖玉凌波小,兩瓣秋蓮落地輕。南陌踏青春有跡,西廂立月夜無(wú)聲。看花又濕蒼苔露,曬向窗前趁晚晴。”

  蘇平詠豆腐云:“傳得淮南術(shù)最佳,皮膚褪盡見(jiàn)精華。一輪磨上流瓊液,百沸湯中滾雪花。瓦缶浸來(lái)蟾有影,金刀剖破玉無(wú)瑕。個(gè)中滋味誰(shuí)知得,多在僧家與道家。”(時(shí)又有陳體方以詩(shī)名吳中,有一妓黃秀云好詩(shī),謬謂體方曰:“吾必嫁君,然君家貧如此,肯為詩(shī)百首贈(zèng)我以為聘資乎?”體方信之,為賦至六十余篇,情致清婉,傳誦詞林。然是妓性實(shí)黠慧,利于多得其詩(shī)而已,于體方本無(wú)意也。方體方之為詩(shī)時(shí),人多笑其老耄被詒而欣然,每談?dòng)谌耍詾槠嬗鲅伞sw方每被人拉向壁作詩(shī),必先索酒,時(shí)有美句。將死,頭戴野花,肩輿遍游田間,狂醉三日,乃捐世去。)

 

 

 

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