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卷五十五·宋
【徽宗佶】 〔道院上章，冊(cè)帝為教主道君皇帝。〕
徽宗即位，下詔求直言，及上書與廷試直言者，俱得罪。京師有謔詞云：“當(dāng)初親下求言詔，引得都來胡道。人人招是駱賓王，并洛陽年少。自訟監(jiān)宮并岳廟，都教一時(shí)閑了。誤人多是誤人多，誤了人多少。”
政和中，徽宗立畫博士院，每召名工，必摘唐人詩句試之。嘗以“竹鎖橋邊賣酒家”為題，人皆向酒家上著工夫，惟一善畫，但于橋頭竹外掛一酒簾；又試“踏花歸去馬蹄香”，有某甲者，但掃數(shù)蝴蝶飛逐馬；后又一日，試“萬綠叢中紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”，某甲但畫楊柳樓臺(tái)一美人憑闌。皆中魁選。
徽宗一日灑翰于小白團(tuán)扇，書七言十四字曰：“選飯朝來不喜餐，御廚空費(fèi)八珍盤。”適思倦，顧左右云：“有能吟者，可令續(xù)之。”有薦太學(xué)生者，既宣入，恭讀宸制，乞?yàn)槿≈迹夯蚶m(xù)句呈，或就書扇左。上曰：“朝來不喜餐，必惡阻也。當(dāng)以此為詞以續(xù)于扇。”生續(xù)曰：“人間有味俱嘗遍，只許江梅一點(diǎn)酸。”上大喜。會(huì)將策士，生未奏名，徑使造庭賜登第。
徽宗于禁苑植荔枝，結(jié)實(shí)以賜燕帥王安中。御制詩云：“葆和殿下荔枝丹，文武衣冠被百蠻。思與近臣同此味，紅塵飛過燕山。”蓋用樊川“一騎紅塵妃子笑，無人知道荔枝來”句意，竟成語讖。(宣和初，收復(fù)燕山，以歸朝全民來居京師。其俗有《臻蓬蓬歌》，每扣鼓和臻蓬蓬音為節(jié)而舞，人無不喜聞其聲而效之。其歌曰：“臻蓬蓬，外頭花花里頭空。但看明年正二月，滿城不見主人翁。”又有伎者，以數(shù)丈長竿系椅于杪，伎者坐椅上，少頃，下投小棘坑中，無偏頗之失。未投時(shí)念詩曰：“百尺竿頭望九州，前人田土后人收。后人收得休歡喜，更有收人在后頭。”此皆虜讖而兆禍。可怪。)
宣和四年，預(yù)借元宵。時(shí)有謔詞云：“太平無事，四邊寧靜狼煙眇。國泰民安，謾說堯舜禹湯好。萬民翹望彩都門，龍燈鳳燭相照。只聽得，教坊雜劇歡笑，美人巧。寶宮前，咒水書符斷妖。更夢(mèng)近，竹林深處勝蓬島，笙歌鬧。奈吾皇，不待元宵景色來到，只恐后月陰晴未保。”是年中秋后，帝在苑中賦晚景一聯(lián)云：“日映晚霞金世界，月臨天宇玉乾坤。”宰臣皆稱賀。次年，戎馬犯順，后國號(hào)金。(宣和間，上方織綾，謂之遍地桃。又急地綾，漆冠子，作二桃樣，謂之并桃。天下效之。香謂之佩香。至金人犯闕，無貴賤皆逃避云。)
宣和五年，金人來歸燕京及涿、易、檀、順、景、薊六州之地，都下盛唱小辭曰：“喜則喜，得入手。愁則愁，不長久。忺則忺，我兩個(gè)廝守。怕則怕，人來破斗。”未幾，金人犯汴京，以徽、欽二帝北去。
徽宗被虜北行，謝克家作《憶王孫》辭云：“依依官柳拂宮墻，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。”(紹興間，金人以帝梓宮來歸。元僧揚(yáng)璉真伽發(fā)之，止朽木一段。)
徽宗北隨金虜，后見杏花，作《燕山亭》一詞云：“裁剪冰銷，輕疊數(shù)重，冷淡胭脂注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。閑院落，凄涼幾番春暮。憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去！無據(jù)。和夢(mèng)也、有時(shí)不做。”又在北，遇清明日，詩曰：“茸母初生認(rèn)禁煙，無家對(duì)景倍凄然。帝城春色誰為主？遙指鄉(xiāng)關(guān)涕淚連！”又戲作小辭云：“孟婆孟婆，好做些方便，吹個(gè)船兒倒轉(zhuǎn)。”(俗謂風(fēng)曰孟婆。江南七月間，有大風(fēng)甚于舶棹，野人相傳以為孟婆發(fā)怒。茸母，草名。茸母、孟婆正是的對(duì)。)
宋時(shí)，隴州歲貢鸚鵡，徽宗置安妃閣教以詩文，宣和末，使人發(fā)還本土，后郭浩以秦鳳提點(diǎn)刑獄按邊至隴口，見一紅一白鸚鵡鳴于樹間，問上皇安否，浩曰：“上皇崩矣。”鸚鵡聞之，皆悲鳴不已。浩因賦詩云：“隴口山深草木荒，行人到此斷肝腸。耳中不忍聽鸚鵡，猶在枝頭說上皇。”
張孝純?cè)谠浦懈澈毕嫌兴茫x《念奴嬌》一闋云：“疏眉秀盻，向春風(fēng)、還是宣和裝束。貴氣盈盈姿態(tài)巧，舉止況非凡俗。宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族。干戈橫蕩，事隨天地翻覆。一笑邂逅相逢歡，人滿飲，旋旋吹橫竹。流落天涯俱是客，何必平生相熟。舊日榮華，如今憔悴。付與杯中酥。興亡休問，為伊且盡船玉。”(金人徙欽宗回燕京。一日，行至平順州，止泊驛舍。時(shí)以七夕，官中于驛作酒肆，縱人會(huì)飲。帝于室中窺見一胡婦攜數(shù)女子，皆俊目艷麗，或歌或舞，或吹笛，持酒勸客，所得錢物酒食率歸胡婦，稍不及者，婦以杖擊之。少頃，官遣皂衣吏赍酒飲帝，胡婦不知為帝也，亦遣一橫笛女子入室中。對(duì)帝嗚咽，吹不成曲。帝問女子曰：“吾與汝為鄉(xiāng)人，汝東京誰氏女？”女顧胡婦稍遠(yuǎn)，乃曰：“我百王宮魏王女孫也，先嫁欽慈大后侄孫，京城既陷，為賊擄至此，賣與豪門作婢，既又遭主母詬撻，轉(zhuǎn)鬻與此。胡婦俾在此日夕求酒錢食物，若不及，即楚隨之。”言訖，問帝曰：“官人亦是東京人，想亦擄來此也。”帝但泣下，遣之去。詳味孝純?cè)~旨。其所睹，即帝所遇者也。然孝純?cè)~賦之粘罕席上，則是女初屬粘罕審矣。)
【蔡京】 〔字元長。崇寧初拜相。官司公移皆避其名，京東、京西并改為畿左、畿右。蔡經(jīng)國聞“京”閩音稱“京”為“經(jīng)”，乃奏乞改名純臣。〕
紹圣中，蔡京館遼使李儼，儼留館頗久，一日宴飲，忽持盤中杏曰：“來未花開，如今多幸。”京即舉梨謂之曰：“去雖葉落，未可輕離。”
蔡京與陳了翁有筆研之舊，了翁深疾之。嘗入朝，已立班，上御殿差晚，杲日照耀，眾莫敢仰視，京注目久而不瞬。謂同省曰：“此公真大貴人也。”或曰：“公明知其貴，胡不少貶，而議論之間有不恕，何邪？”了翁誦老杜詩曰：“射人先射馬，擒賊先擒王。”
蔡元長既貴，享用侈靡，喜食鶉，每預(yù)蓄養(yǎng)之，烹殺過當(dāng)。一日，夢(mèng)鶉數(shù)千百訴于前，其一鶉居前致辭曰：“食君廩中粟，作君羹中肉。一羹數(shù)百命，下箸猶未足。羹食何足論，生死猶轉(zhuǎn)轂。勸君慎勿食，禍福相倚伏。”京由是不復(fù)食鶉。
姑蘇南園，錢氏廣陵王舊圃也，老木皆合抱，流水奇石參錯(cuò)其間。王元之為長洲縣宰時(shí)，無日不攜客醉飲，嘗有詩曰：“他年我若功成后，乞取南園作醉鄉(xiāng)。”其后，園中大堂遂以醉鄉(xiāng)名之。大觀末，蔡魯公罷相欲東還，詔以園賜公，公即戲以詩示親黨云：“八年帷幄竟何為，更賜南園寵退師。堪笑當(dāng)時(shí)王學(xué)士，功名未有便吟詩。”
宣、政間，禁中有保和殿，殿西南廡有玉真軒，軒內(nèi)有玉華閣，即安妃妝閣也。妃姓劉氏，入宮進(jìn)位貴妃。林靈素以左道得幸，謂上為長生帝君，妃為九華玉真安妃。每神降，必別置妃位，畫妃像于其中。每祀妃像，妃方寢而覺有酒容。是時(shí)，群臣惟蔡元長最承恩遇，嘗賦詩題殿壁曰：“瓊瑤錯(cuò)落密成林，檜竹交加午有陰。恩許塵凡時(shí)縱步，不知身在五云深。”一日，侍宴于保和殿，上令妃見京，先有詩曰：“雅興酒酣添逸興，玉真軒內(nèi)見安妃。”命京賡補(bǔ)成篇，京即題曰：“保和新殿麗秋暉，恩許塵凡到綺闈。雅興酒酣添逸興，玉真軒內(nèi)見安妃。”須臾，命京入軒，但見妃像，京又有詩云：“玉真軒內(nèi)暖如春，只見丹青未見人。月里嫦娥終有恨，鑒中姑射未應(yīng)真。”已而至閣，妃出見京，勸酬至再，日暮而退。
宣和末，以童貫為撫軍使，蔡攸副之，以應(yīng)金夾攻遼。攸，京長子也。京以詩寄曰：“老懶身心不自由，封書寄與淚橫流。百年信誓當(dāng)深念，三伏征涂合少休。日送旌旗如昨夢(mèng)，心存關(guān)塞起新愁。緇衣堂下清風(fēng)滿，早早歸來醉一甌。”徽宗聞之，命鄧珙索詩，京即錄以進(jìn)呈，上讀之，徐曰：“好改作‘六月王師好少休。’”蓋時(shí)白溝報(bào)不捷，故有是語。
蔡元長南遷，中路有旨，取所寵姬慕容、邢、武者三人，以金人指名來索也。元長作詩別云：“為愛桃花三樹紅，年年歲歲惹春風(fēng)。如今去逐他人手，誰復(fù)尊前念老翁。”初，元長之竄也，道中市飲食之類，皆不肯售，嘆曰：“京失人心，一至于此！”至潭州，作詞曰：“八十一年過世，四千里外無家。如今流落向天涯，夢(mèng)到瑤池闕下。玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。止因貪戀此榮華，便有如今事也。”后數(shù)日卒。
蔡元長卒于長沙城南五里東明寺，遂草殯于寺之觀音殿。后有蜀僧游方過之，慨然因題詩于壁曰：“三十年前鎮(zhèn)益州，紫泥丹詔鳳池游。大鈞播物心難一，六印懸腰老未休。佐主不能如傅說，知幾那得似留侯。功名富貴今何在？寂寂招提一土丘。”
【張商英】 〔字天覺，號(hào)無盡居士。時(shí)蔡京久盜國柄，中外怨疾，見商英能立異同，更稱為賢，帝因人望而相之。〕
張?zhí)煊X召自荊湖，適劉跛子與客飲市橋，聞車騎過甚都，起觀之，跛子挽丞相衣使且共飲，因作詩曰：“遷客湖湘召赴京，車蹄迎迓一何榮。爭(zhēng)如與子市橋飲，且免人間寵辱驚。”一時(shí)賞其俊爽。
唐子西嘗見桃李盛開而梅尚存數(shù)枝，因作詩云：“桃花能紅李能白，春深無處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客。向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。只今已是丈人行，勿與年少爭(zhēng)春風(fēng)。”時(shí)張無盡被召，子西乃以詩投之，無盡大加稱賞。(子西名庚，丹棱人。及登東坡之門。后徙居瀘之安夷門外，自號(hào)魯國先生。宣、政間，以黨禍謫羅浮，作詩云：“說與門前白鷺群，也須從此斷知聞。諸公有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。”在羅浮，名酒之和者曰“養(yǎng)生主”，勁者曰“齊物論”，作《訴衷情》詞，有云：“平生不會(huì)斂眉頭，諸事等閑休。元來卻到愁處，須著與他愁。”)
張?zhí)煊X既相，謝表有云：“十年去國，門前之雀可羅；一日歸朝，屋上之烏亦好。”徽宗親題所御扇焉。
【王黼】 〔宣和初拜相，有寵于帝，得預(yù)宮中秘戲。帝嘗使內(nèi)人為市，黼為市令。一日，上故責(zé)市令，撻之取樂。黼窘，故曰：“告堯、舜，免一次。”上笑曰：“吾非唐、虞，汝非稷、契也。”一日，又與逾垣微行，黼以肩承帝趾，墻峻，微有不相接處，上曰：“聳上來，司馬光。”黼應(yīng)曰：“伸下來，神宗皇帝。”。〕
王黼為館職時(shí)，夜夢(mèng)至一山間，古松流水，杳然幽深，忽遇一道人，引至一處，有廢丹灶，又有茅屋數(shù)間，道人開之，云：“公所居也。”塵埃蓬勃，似久無人者。壁間有題字云：“白發(fā)高僧酷愛山，一瓶一缽老禪關(guān)。只因窺井生一念，從此松根丹灶閑。”慨然悟其前世所居。已，失道人遠(yuǎn)，返，天大雷雨，龍起云中，意甚恐懼，遂寤。其婢亦魘于室中，呼覺，問之，曰：“適為雷雨所驚。”頗異之。來日，館中曝書，偶觀架上小說內(nèi)載婦人窺井生男事云。孫仲益有《王大傅生日》詩，“了了三生夢(mèng)，松根冷灶爐。”用此事也。
【林靈素】 〔字通叟，永嘉人，初名靈噩，字歲昌。政和間至京師，寓東太乙宮，以方術(shù)得幸，賜號(hào)金門羽客通真達(dá)靈玄妙先生。〕
林靈素少從浮屠，苦其師笞罵，去為道士，善妖幻，往來誰、泗間，丐食僧寺，苦之。及王老志、王仔昔寵衰，旁訪方士于左階道，徐知常以靈素對(duì)，即召見，對(duì)曰：“臣上知天宮，中識(shí)人間，下知地府。”上視靈素風(fēng)貌如舊識(shí)，乃筑通真宮以居之，賜金牌，無時(shí)入內(nèi)。時(shí)有附之而得美官者，頗自矜，有驕色，或戲作《靈素畫像詩》云：“當(dāng)日先生在市廛，世人那識(shí)是真仙。只因?qū)W得飛升后，雞犬相隨也上天。”
林靈素一日同帝夜靜禮斗，至太清樓下，見有碑題曰《元奸黨之碑》，靈素稽首。上怪問之，對(duì)曰：“碑上姓名皆天上列宿，臣敢不稽首。”因作詩獻(xiàn)云：“蘇、黃不作文章客，童、蔡翻為社稷臣。三十年來無定論，不知奸黨是何人？”帝明日以示蔡京，京惶恐乞去，仍免留之。(宣和間，吳敏著《見聞錄》，記當(dāng)時(shí)事，不敢斥言，多是庾語。其稱安者謂蔡攸，益攸字居安，實(shí)者謂童貫，木者謂林靈素，或朱勔也。他皆類是。)
【雍孝聞】 〔蜀人。〕
崇寧間廷試，雍孝聞對(duì)策，力詆時(shí)政闕失，駁放，后雖授以右列，然卒不仕，浪跡山林，遂遇異人，得道。政和末，變姓名為道士，入內(nèi)說法，徽宗謂其得林靈素之半，因賜姓木，更名廣莫，竟不知其為孝聞也。孝聞嘗自詠云：“百萬人中隱一身，深如勺水在滄溟。獨(dú)醒自負(fù)賢人酒，天闊難尋處士星。照影自憐湖水碧，高吟贏得蜀山青。城南老樹如相問，不枉翻空過洞庭。”
【薛昂】 〔字肇明。謹(jǐn)事蔡元長。與賓客會(huì)飲，有犯“京”字者，必舉罰；平日家人輩誤犯，必加叱詈；脫或自犯，則自批其頰，以示戒。宣和末，有朝士新買一婢，頗熟事，因會(huì)客，命出侑尊，一客語及“京”字，婢遽請(qǐng)罰酒，曰：“犯太師諱。”一座駭愕。詢之，乃薛門下家婢也。〕
薛昂初為王荊公客。荊公在鐘山下棋，昂與焉，賭《梅花》詩一首，荊公為代作。后昂出知金陵，或者嘲以詩曰：“好笑當(dāng)年薛乞兒，荊公坐上賭梅詩。而今又向江東去，奉勸先生莫下棋。”薛書名似“丐”字，故人有“乞兒”之說。
【王安中】 〔字履道。初為東坡門下士，后附蔡京，遂叛東坡。時(shí)有文章盛名，號(hào)初寮先生。寮，小窗也。高似孫號(hào)疏寮，謝號(hào)靈石山藥寮。〕
王安中在京師，偶見人家亭上題字，筆勢(shì)灑落，不著姓而其名則安中也。王驚問：“何人所書？”守者曰：“此何安中。河朔人也。”王恐人莫之辨，戲書一詩其后云：“蜀客更名緣好尚，漢臣書姓為同官。孟公自合名驚座，子夏尤宜便小冠。益號(hào)文章緣兩李，翊書制誥有諸韓。二玄各自分南北，付與時(shí)人子細(xì)看。”終篇皆用同名事云。
王安中見迎春花，賦《蝶戀花》詞云：“雪霽花稍春欲到，殘臘迎春，一夜花開早。青帝回輿云縹緲，鮮鮮金雀來飛繞。繡閣紗窗人窈窕，翠縷紅絲，斗剪幡兒小。戴在花枝爭(zhēng)笑道：“愿人長共春難老。”(安中，建炎中避地于柳，得郡人熊氏園，植桃數(shù)百本，號(hào)曰小桃源，日賦詩亭下。)
宣和中取燕山，群臣稱賀，蔡元長令一館職代作表，仍語以“燕人悅則取之”一句，不得不使其人歸搜經(jīng)句，欲對(duì)末得，王安中曰：“何不曰：‘昆夷駿其喙矣。’”遂用之。
【蔡】 〔劉混康赴闕，一夕，拜章罷，詔問：“何久？”答曰：“值天門放春榜。”欲叩其所睹，乞書而密緘之，它日驗(yàn)其事。明年，殿試畢，發(fā)視，止書二草二木，乃蔡、柯也。嘗倚附蔡京為叔父，京命二子攸、修出見，亟云：“向者大誤，公乃叔祖，二尊諸父行也。”。〕
崇寧末策進(jìn)士，蔡以阿附得首選，帝召對(duì)，問：“唐京官五品方賜緋佩魚，借緋即不佩，國朝因循其制。”對(duì)曰：“在唐借緋亦佩魚。”因誦白居易詩曰：“親朋相慶問何如，報(bào)道恩光盡反初。投老喜拋黃草技，眼明驚拆紫泥書。便將朱紱還鈴閣，卻著青袍侍玉除。無奈嬌癡三歲女，繞腰啼哭覓銀魚。”帝喜其對(duì)之捷。
【曹組】 〔字元寵。緯之弟。緯有詩文號(hào)《秋浦集》。組六舉不第，著《鐵硯篇》以自見。后有寵于徽宗，授睿思殿待制。〕
曹元寵工謔詞，有春情《如夢(mèng)令》云：“門外綠陰千頃，兩兩黃鸝相應(yīng)。睡起不勝情，行到碧梧金井。人靜，人靜，風(fēng)動(dòng)一庭花影。”又春夢(mèng)《阮郎歸》云：“檐頭風(fēng)響丁東，簾疏燭影紅。秋千人散月溶溶，樓臺(tái)花氣中。春酒醒，夜寒濃，蘭衾誰與同？只愁夢(mèng)短不相逢，覺來羅帳空。”
曹元寵題《村學(xué)堂圖》云：“此老方捫虱，眾雛爭(zhēng)附火。想當(dāng)訓(xùn)誨間，都都平丈我。”語雖調(diào)笑，曲盡社師之狀。(諺言，社師讀論語“郁郁乎文哉”訛為“都都平丈我”，委巷之童習(xí)而不悟。一日，宿儒到社中，為正其訛，學(xué)童皆駭散。時(shí)人為之語云：“都都平丈我，學(xué)生滿堂坐。郁郁乎文哉，學(xué)生都不來。”曹詩蓋取此。)
王氏，曹元寵母也。時(shí)隆冬大雪，登樓眺望，見美妓從雪中來，乃作詩曰：“梁王宴罷下瑤臺(tái)，窄窄紅鞋步雪來。恰似陽春三月暮，楊花飛處牡丹開。”
【周邦彥】 〔字美成，號(hào)清真居士。初進(jìn)《汴都賦》得官。徽宗時(shí)提單大晟樂府，官至待制。詞名《清貞詩余》。〕
周美成能自度曲，制樂府長短句，名其居曰顧曲堂。嘗詠佳人，調(diào)《憶秦娥》，云：“香馥馥，樽前有個(gè)人如玉。人如玉，翠翹金鳳，內(nèi)家妝束。嬌羞愛把眉兒蹙，逢人只唱相思曲。相思曲，一聲聲是，怨紅愁綠。”
周美成在姑蘇，與營妓岳楚云相戀，后從京師過吳，則岳已從人久矣。因飲于太守蔡巒子，高坐上見其妹，作《點(diǎn)絳唇》寄之云：“遼鶴西歸，故人多少傷心事！短書不寄，魚浪空千里。憑仗桃根，說與相思意。愁何際？舊時(shí)衣袂，猶有東風(fēng)淚。”楚云得詞，感泣累日。
蔡元長生日，天下郡國皆有饋獻(xiàn)，號(hào)太師生辰綱，文士錦囊玉軸，競(jìng)進(jìn)詩詞，周美成有句云：“化行禹貢山川外，人在周公禮樂中。”蔡獨(dú)喜之。
周美成晚歸錢唐，夢(mèng)中得《瑞鶴仙》詞一闋云：“悄郊原帶郭，行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落，飲余紅、猶戀孤城衤闌角。凌波步弱，過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌。不記歸時(shí)蚤暮，上馬誰扶？醒眠朱閣。驚飚動(dòng)幕，猶殘醉，繞紅藥。嘆西園已是花深無地，東風(fēng)何事又惡。任流光過卻。歸來洞天自樂。”未幾，方臘亂，自桐廬入杭。時(shí)美成方宴客，倉皇出奔，趨于西湖墳庵，適際殘冬，落日在山，忽逢故人之妾奔逃而來，乃與小飲于道旁旗亭，聞鶯聲于木杪。少焉分背。抵庵，尚有余醺，困臥小閣上，恍如詞中所云。逾月入城，故居皆遭蹂踐矣。后得請(qǐng)，提舉洞霄宮而終老焉。
【萬俟雅言】 〔精于音律。自號(hào)詞隱。有《大聲集》五卷，周美成為序，山谷亦稱之為一代詞人。〕
崇寧中，萬俟雅言充大晟府制撰，依月用律制詞，嘗侍宴都門池苑，應(yīng)制賦《安平樂慢》云：“瑞日初遲，緒風(fēng)乍暖，千花百草爭(zhēng)香。瑤池路穩(wěn)，閬苑春深，云樹水殿相望。柳曲沙平，看塵隨青蓋，絮惹紅妝。賣酒綠陰傍，無人不醉春光。有十里笙歌，萬家羅綺，身世疑在仙鄉(xiāng)。行樂知無禁，五侯半隱少年場(chǎng)。舞妙歌妍，空妒得鶯嬌燕忙。念芳菲都來幾日，不堪風(fēng)雨疏狂。”
萬俟雅言有《長相思》詠雨詞云：“一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈。此時(shí)無限情。夢(mèng)難成，恨難平，不道愁人不喜聽。空階滴到明。”
【晁端禮】 〔字次膺。與萬俟雅言齊名。〕
政和癸巳，大晟樂成，蔡元長以晁次膺薦于帝，詔乘驛赴闕。次膺至都下，會(huì)禁中嘉蓮生，異苞合跌，出天造，次膺效樂府體屬詞以進(jìn)，名《并蒂芙蓉》，其詞云：“太液波澄，向鑒中照影，芙蓉同蒂。千柄綠荷深，并臉爭(zhēng)媚。天心眷臨，圣日殿宇，分明敞嘉瑞。弄香嗅蕊，愿君王、壽與南山齊比。池邊屢回翠輦，擁群仙醉賞，憑闌凝思。萼綠攬飛瓊，共波上游戲。西風(fēng)又看露下，更結(jié)雙雙新蓮子。斗裝競(jìng)美，問鴛鴦，向準(zhǔn)留意？”上覽之稱善，除大晟樂府協(xié)律郎。
【宋齊愈】 〔字退翁。宣和間為太學(xué)官。建炎初治僭逆罪，而齊愈實(shí)書張邦昌名以示眾者，遂棄市。〕
徽宗一日召宋齊愈，謂曰：“卿文章新奇，可作梅詞進(jìn)呈。須是不經(jīng)人道語。”齊愈立進(jìn)《眼兒媚》詞曰：“霏霏疏影轉(zhuǎn)征鴻，人語暗香中。小橋斜渡，曲屏深院，水月。人間不是藏春處，玉笛曉霜空。江南處處，黃垂密雨，綠漲薰風(fēng)。”帝稱善。次日諭近臣曰：“宋齊愈梅詞，非惟不經(jīng)人道，又且自開花說至結(jié)子黃熟，并天色言之，可謂盡之矣。”
【宋惠直】 〔初為江州德化簿，以作樂語為郡守所知，薦于何執(zhí)中，即除書局，繼中詞科。〕
宋惠直在王彥昭幕下，代作春日留客致語，有云“寒食止數(shù)日，間才晴又雨。牡丹蓋數(shù)十，種欲拆又芳。”皆魯公帖與牡丹譜中全語也。彥昭好令人歌柳詞，又嘗作樂語云：“正好歡娛，歌綠樹數(shù)聲啼鳥；不妨沉醉，扌棄畫堂一枕春酲。”皆柳詞中語。
【邢俊臣】 〔宣、政間戚里子。〕
邢俊臣性滑稽，喜嘲詠，常出入禁中，善作《臨江仙》詞，未章必用唐律兩句為謔，以寓調(diào)笑。徽宗置花石綱，石之大者曰神運(yùn)石，大舟排聯(lián)數(shù)十尾，僅能勝載，既至，上大喜，置艮岳萬歲山，命俊臣為《臨江仙》詞，以“高”字為韻，末句云：“巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。”又令賦陳朝檜，以“陳”字為韻，檜亦高五六丈，圍九尺余，枝覆地幾百步，詞未云：“遠(yuǎn)來猶自憶梁、陳。江南無好物，聊贈(zèng)一枝春。”上容之，不怒也。內(nèi)侍梁師成位兩府，甚尊顯用事，自矜為詩，因進(jìn)詩，上稱善，顧謂俊臣曰：“汝可為好詞以詠師成詩句之美。”且命押“詩”字韻。俊臣口占，末云：“欲知勤苦為新詩。吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖髭。”上大笑，師成恨之。譖其漏泄禁中語，責(zé)為越州鈐轄。太守王嶷聞其名，置酒待之。醉歸，燈火蕭疏，明日攜詞見帥，敘其寥落之狀，末云：“捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)。”席間有妓秀美，而肌白如玉雪，頗有腋氣，嶷令乞詞，末云：“酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來”。又有善歌舞而體肥者，末云：“只愁歌舞罷，化作彩云飛。”
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