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卷三十二·唐
【元稹】 〔字微之。嘗朝退行至廊下，時初日映九英梅，隙光射礻真，有氣勃然。百寮望之，嘆曰：“豈腸胃之章，映日可見乎？”與白樂天友善，世稱“元白”。元寫白詩于閬州西寺，白寫元詩百篇，合為屏風。〕
元稹初授監(jiān)察御史，出使西蜀，知營妓薛詩有辭辨，難得見焉。嚴司空綬潛知其意，每遣濤往侍。洎稹登翰林，濤寄獻松花紙百幅，稹就于所獻紙寄贈一篇曰：“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳皇毛。紛紛詞客多停筆，個個公侯欲夢刀。別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。”(薛嘗好種菖蒲，故有是句。)
元稹廉問浙東時，別薛濤已逾十載，方擬馳使往蜀取濤，乃有劉采春自淮甸來，篇韻雖不及濤，容華莫之比也。元贈詩云：“新妝巧樣畫雙蛾，慢裹常州透額羅。正面偷睛光滑笏，緩行輕踏皺紋波。言詞雅措風流足，舉止低回秀媚多。更有腦人腸斷處，選詞能唱《望夫歌》。”《望夫歌》即《羅曲》，劉所作也。元因與狎，遂求在浙河七年。因醉題東武亭曰：“役役閑人事，紛紛碎薄書。功夫兩衙盡，留滯七年余。病痛梅天發(fā)，親情海岸疏。因循未歸得，不是戀鱸魚。”盧侍郎簡求戲曰：“丞相雖不為鱸魚，為好鏡湖春耳。”謂采春也。
元微之為浙東觀察使，白樂天亦除杭州刺史，常以詩筒往來倡和。白語人曰：“曹公謂劉玄德曰：‘天下英雄，唯使君與操耳。’予于微之亦云。”詩中“有月多同賞，無杯不共持”一聯(lián)，兩地暗合。
會稽號嘉山水，而蓬萊閣為冠。元微之為浙東觀察使，辟竇鞏為副，相與酬和，時號“蘭亭絕唱。”時白樂天刺杭州，元以會稽州宅夸樂天云：“州城縈繞拂云堆，鏡水稽山滿目來。四面常時對屏障，一家終日在樓臺。星河影向檐前落，鼓角聲從地底回。我是玉皇香案吏，謫居猶得小蓬萊。”樂天答詩云：“賀上人回得報書，大夸州宅似仙居。厭看馮翊風沙久，喜見蘭亭煙景初。日出旌旗生氣色，月明樓閣在空虛。知君暗數(shù)江南郡，除卻余杭盡不如。”微之重夸州宅詩云：“仙都難畫亦難書，暫仕登臨不合居。繞郭煙嵐新雨后，滿山樓閣上燈初。人聲晚動千門，湖色宵涵萬象虛。為問西州羅剎岸，詩頭沖突近何如？”樂天答詩云：“君問西州城下事，醉中疊紙為君書。嵌空石面標羅剎，厭捺潮頭敵子胥。神鬼曾鞭猶不動，波濤雖打欲何如？誰知太守心相似，抵滯堅頑兩有余。”又答微之詩：“可憐風景浙東西，先數(shù)余杭次會稽。禹廟末勝天竺寺，錢湖不羨若耶溪。擺塵野鶴春毛暖，泊水沙鷗濕翅低。更對雪樓君愛否？紅欄碧點銀泥。”又以西湖夸微之云：“上馬復呼賓，湖邊景氣新。管弦三數(shù)事，騎從十余人。立換登山屐，行攜灑酒巾。逢花看當妓，遇草坐為茵。西山籠黃柳，東風蕩白蘋。小橋裝雁齒，輕浪魚鱗。盡舫牽徐轉，銀船酌慢巡。野情遺世累，醉態(tài)任天真。彼此年將老，平生分最親。皇天從所欲，遠地得為鄰。云樹分三驛，煙波限一津。翻嗟寸步隔，卻厭尺書頻。”
元稹鞫獄梓潼日，白尚書在京與名輩游慈恩，小酌花下，為詩寄元曰：“花時同醉破新愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”時元果及褒城。亦寄《夢游》詩曰：“夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院院游。驛吏催人排馬去，忽驚身在古梁州。”
白樂天左降江州司馬，元微之病中賦詩云：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。”樂天得詩云：“此句他人尚不可聞，況仆哉！”欷久之。
元微之降達州司馬日，投宿一舍，壁間有字數(shù)行，乃稹十五年初及第時贈妓者，復次韻呈白居易云：“十五年前似夢游，曾將詩句結風流。昔教紅粉佳人和，今遣青衫司馬愁。”
元微之眨江陵，過襄陽，夜召名妓劇飲，將別，作詩云：“花枝臨水復臨堤，也照清江也照泥。寄語東風好抬舉，夜來曾有鳳皇棲。”(宋謝師厚作襄倅，聞營妓與二胥相好，此妓乞書扇，遂改下二名句云：“寄與東風好抬舉，夜來曾有老鴉棲。”)
元微之先娶韋氏，字蕙，官未達而苦貧，繼室河東裴氏，字柔之。二夫人俱有才思，時彥以為嘉偶。初韋蕙逝，不勝其悲，為詩悼之曰：“謝家最小偏憐女，嫁與黔婁百事乖。顧我無衣搜畫篋，泥他沽酒援金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日贈錢過百萬，為君營奠復營齋。”又云：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”后自會稽拜尚書右丞，到京未逾月，出鎮(zhèn)武昌，是時中門外構緹幕，候天使送節(jié)次，忽聞宅內慟哭，侍者曰：“裴夫人也。”乃傳問：“旌鉞將至，何長慟焉？”裴氏曰：“歲杪到家鄉(xiāng)，先春又赴任，親情半未相見，所以如此。”元立贈裴詩曰：“窮冬到鄉(xiāng)國，正歲別京華。自恨風塵眼，嘗看遠地華。碧幢不照曜，紅粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相隨即是家。”裴答曰：“侯門初擁節(jié)，御苑柳絲新。不是悲殊命，唯愁別是親。黃鶯遷古木，珠履從清塵。相到千山外，滄江正暮春。”
太和中，元稹拜左丞相，自越過洛，以二詩別白樂天云：“君應怪我留連久，我欲與君辭別難。白頭徒侶漸稀少，明日恐君無此歡。”又云：“自識君來三度別，這回白盡老髭須。戀君不去君須會，知得后回相見無？”未幾，死于鄂。樂天哭之曰：“始以詩交，終以詩訣。弦筆相絕，其今日乎？”(微之詩傳入禁中，宮人能歌詠之，呼為元才子。)
【自居易】 〔字樂天，自號醉吟先生，居香山，稱香山居士。每作詩，令一老嫗解之，問解否？”嫗曰：“解。”則錄之。與嵩山僧如滿為空門友，平泉客、韋楚老為山水友，劉夢得為詩友，皇甫明之為酒友。獨不為贊皇公所喜。每寄文章，李緘之一篋，未嘗開，或請之，曰：“見詞則回吾心矣。”在翰林，賜防風粥一甌，食之，口香七日。其母因看花墜井，后有排白者，以《嘗花》、《新井》之作左遷。穆皇題柱曰：“此人一生爭得水吃。”平生詩數(shù)千篇，士人爭傳，雞林行賈售其國相，一篇一金。〕
白樂天初至京，以所業(yè)謁顧著作，顧睹姓名，熟視曰：“長安米貴，居大不易。”及披卷，首篇曰：“咸陽原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”乃嗟賞曰：“道得個語，居亦何難？前言戲之耳。”因為延譽，聲名遂振。(長安冰雪，至夏月則價等金璧，白詩名動閭閻，每需冰雪，論筐取之，不復償價，日日如是。)
白樂天及第時，《贈長安妓阿軟》絕句云：“綠水紅蓮一朵新，千花萬草無顏色。”貞元末，阿軟產(chǎn)一女，求小名于樂天，樂天曰：“此兒甚白皙，可名之日皎皎。”有文士過之，見呼皎皎，為釋其義，始悟樂天之戲。蓋其種姓不明，取古詩云：“皎皎河漢女”也。
樂天除蘇州刺史，自峽沿流赴郡，時秭歸縣繁知一聞居易將過巫山，先于神女祠粉璧大書曰：“忠州刺史今才子，行到巫山必有詩。為報高唐神女道，速排云雨候清詞。”居易睹之，悵然邀知一至曰：“歷陽劉郎中禹錫三年理白帝，欲作一詩而不能，罷郡經(jīng)過，悉去千余詩，但留四詩而已。”沈期詩曰：“巫山高不極，合沓奇狀新。暗谷疑風雨，幽崖若鬼神。明月三峽曙，潮滿九江春。為問陽臺客，應如入夢人。”王無競詩曰：“神女向高唐，巫山下夕陽。徘徊作行雨，婉孌夢荊王。電影江前落，雷聲峽外長。朝云無處所，臺館曉蒼蒼。”皇甫冉詩曰：“巫峽見巴東，迢迢出半空。云藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。”李端詩曰：“巫山十二峰，皆在碧空中。回合云藏日，霏微雨帶風。猿聲寒度水，樹色暮連空。悲向高唐去，千秋見楚宮。”居易吟四篇與繁生同濟，卒不賦詩。(后薛能佐李福于蜀，道過此，題云：“賈掾曾空去，題詩豈易哉？”悉去諸板，惟留端一篇。)
張祜初未識白公，白公刺蘇州，祜始來謁。才見白，白曰：“嘗記得君款頭詩。”祜愕然曰：“舍人何所謂？”白曰：“‘鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？”非款頭何耶？”張頫首微笑，仰而答曰：“亦嘗記得舍人有目連尋母。”白曰：“何也？”祜曰：“長恨歌云‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。’此不是目連尋母耶？”
樂天為杭州刺史，令訪牡丹，獨開元寺僧惠澄近自京師得之，植于庭。時春景方深，惠澄設油幕覆其上，會徐凝自富春來，未識白，先題詩曰：“此花南地知難種，慚愧僧閑用意栽。海燕解憐頻脾睨，胡蜂未識更徘徊。虛生芍藥徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開。惟有數(shù)苞紅萼在，含芳只待舍人來。”白尋到寺看花，乃命徐同醉而歸。時張祜榜舟而至。二生各希首薦，白曰：“二君論文，若廉、藺之斗鼠穴，勝負在于一戰(zhàn)也。”遂試《長劍倚天外賦》、《余霞散成綺》詩，試訖解送，凝為元，祜次之。祜曰：“祜詩有‘地勢遙尊岳，河流側讓關。’又《題金山寺》詩曰：‘樹影中流見，鐘聲兩岸聞。’雖綦母潛云‘塔影掛青漢，鐘聲和白云’此句未為佳也。”凝曰：“美則美矣，爭如老夫《廬山瀑布》詩‘今古長如白練飛，一條界破青山色。’”遂擅場。祜嘆曰：“榮辱紛紛，亦何常也！”遂行歌而邁。凝亦鼓而歸。(白又以祜宮詞四句皆數(shù)對，未足奇也，后杜牧守秋浦，與祜為詩酒友，酷吟祜宮詞，以白有非祜之論，常不平之，乃為詩以高之曰：“睫在眼前人不覺，道于身外更何求？誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”東坡游廬山，有以陳令舉《廬山記》寄者，見其中云：“徐凝、李白之詩，”不覺失笑。旋入開元寺，僧求詩，因作一絕云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不為徐凝洗惡詩。”)
崔元亮與元微之、白樂天皆同年生，元亮名最后，自詠云：“人間不會云間事，應教蓬萊最后仙。”后白刺杭州，元為浙東廉使刺越，而崔刺湖州，白以詩戲之曰：“越國封疆吞碧海，杭城樓閣入青天。吳興卑小君應屈，為是蓬萊最后仙。”三郡有唱和詩，謂之三州唱和集。
商玲瓏，余杭歌者也。白樂天作郡日，賦歌與之云：“罷胡琴，掩秦瑟，玲瓏再拜歌初畢。誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑前鳴，白日催年酉后沒。腰間赤綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。玲瓏玲瓏奈老何，使君歌了汝更歌。”時元微之在越州聞之，厚幣邀去，月余始遣還，贈之詩兼寄樂天云：“休遣玲瓏唱我詞，我唱多是寄君詩。明朝又向江頭別，月落潮平是去時。”
唐、宋間，郡守新到，營妓皆出境而迎，既出，猶得以鱗鴻往返，靦不為異。白樂天《湖上醉中代諸妓寄嚴郎中》詩云：“笙歌杯酒正歡娛，忽憶仙郎望帝都。借問連宵直南省，何如盡日醉西湖？蛾眉久別心知否？雞舌含多口厭無？還有些些惆悵事？春來山路見蘼蕪。”
唐時，杭妓承應燕會，皆得騎馬以從，白樂天《代賣薪女贈諸妓》詩：“亂蓬為鬢布為巾，曉踏寒山自負薪。一種錢塘江畔女，著紅騎馬是何人？”
白樂天《失婢》詩云：“宅院小墻卑，坊門帖榜遲。舊恩慚自薄，前事悔難追。籠鳥無常主，風花不戀枝。今宵在何處。惟有月明知。”劉賓客賀云：“把鏡朝猶在，添茶夜不歸。鴛鴦分瓦去，鸚鵡透籠飛。不遂張公子，即隨劉武威。新知正相樂，從此脫青衣。”(唐人有《誚失婢》榜詩，原情寄嘲云：“撫養(yǎng)在香閨，嬌癡教不依。總然桃葉寵，打得柳花飛。曉露空調粉，春羅枉賜衣。內家方妒殺，好處任從歸。偷鎖出深閨，風花何所依？想應乘月去，難道綽天飛。燭暗新垂淚，香凝舊舞衣。恩情如不斷，還向夢中歸。揭榜諱因依，千聲叫不歸。頭盤紅縷髫，身著紫羅衣。夾帶無金玉，窩藏有是非。請君看賞格，惆悵信音稀。”)
徐州張尚書有愛妓關盻盻，善歌舞，雅多風態(tài)。尚書既歿，舊第中有小樓名燕子，盻盻念舊愛不嫁，居是樓十余年，有詩三首，其一云：“樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少？地角天涯未是長。”其二：“適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網(wǎng)任從灰。”其三：“北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵絕，紅袖香消二十年。”白樂天愛其詩，和之：“滿窗明月滿簾霜，被冷香銷拂臥床。燕子樓中更漏水，秋宵只為一人長。”“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。”“細帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然？自從不舞霓裳袖，壘在空箱二十年。”又贈絕句諷之：“黃金不惜買蛾眉，揀得如花四五枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。”盻盻得詩，反覆讀之，泣曰：“自我公薨背，妾非不能死，恐百載之后，人以我公重色，有從死之妾，是玷我公清范也。”乃答白公詩曰：“自守空房斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不會人深意，訝道泉臺不去隨。”旬日不食而死。
開成初，白傅分司東都，諸朝臣祖送。裴休有令，各取一物為詩端，從一字至七字成章，須有離情之意。“酒，酒。酌來，飲取。君莫訴，時難久。偏樂少年，能誤老叟。對月不可無，看花必須有。于髡一醉一石，劉伶解醒五斗。臨行強戰(zhàn)三五場，酩酊更能相憶否？”
白傅分司東都，詩寄留守李絳云：“白首故情在，青云往事空。同時六學士，五相一漁翁。”謂裴慶、崔群、裴、王播、李絳及居易自己也。
開成時，李玨為河南尹，以人和歲稔，三月三日將禊于洛濱，前一日，啟留守裴晉公召白居易、劉禹錫等十七人宴于舟中，簪組交映，歌笑間發(fā)，前水戲而后妓樂，左筆硯而右壺觴，望之若仙，觀者如堵，晉公首賦詩，居易舉酒抽毫奉韻以獻詩云：“金鈿耀桃李，絲管駭鳧。水引春心蕩，花牽醉眼迷。舞倦紅腰旋，歌連翠黛低。夜歸何用燭？新月畫樓西。”
會昌初，白傅致仕，時裴晉公夜宴諸進士，白賦詩云：“九燭臺前十二姝，主人留醉任歡娛。飄飄舞袖雙飛蝶，宛轉歌喉一索珠。坐久欲醒還酩酊，夜深臨去更踟躕。南山賓客東山妓，此會人間曾有無？”
會昌五年春，樂天與胡杲、吉皎、劉真、鄭據(jù)、盧貞、張渾等為尚齒會，各賦七言六韻詩一章記之，白詩有“天年高邁二束傳，人數(shù)多于四皓圖”之句。其年夏，又有洛中遺老李元爽年一百三十六，禪僧如滿年九十五歲，亦來斯會，續(xù)命書姓名年齒，寫其形貌，與前七老題為九老圖，仍以一絕贈之云：“雪作須眉云作衣，遼東華表暮雙歸。當時一鶴猶希有，何況今逢兩令威。”
白尚書姬人樊素善歌，小蠻善舞，尚書賦詩有曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”尚書年既高邁，而小蠻方豐艷，因為《楊柳詞》以托意云：“一樹春風萬萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐東角荒園里，盡日無人屬阿誰？”及宣宗朝，國樂唱是詞，帝問永豐在何處？左右具以對。遂因命取永豐柳兩枝植于禁中。白感上知，又為詩云：“一樹衰殘委泥土，雙枝移種植天庭。定知此后天文里，柳宿光中見兩星。”
白樂天語人曰：“吾已脫去利名枷鎖，開清高門戶，但連龕子母丹不知何日成耳？”嘗燒丹于廬山草堂，作飛云履，玄綾為質，四面以素絲作云朵，染以異香，振履則如煙霧，樂天著示山中道友曰：“吾足下生云，計不久上升朱府矣。”(白傅葬龍門山，河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》，立于墓側，四方過者，必奠酒冢前，方丈之土，常成泥濘。子龜年一日于嵩山東巖下遇李白，曰：“吾與汝父皆仙矣。”出一軸素書授之曰：“讀此，可辨九天禽語，九地獸言。”后試之，悉驗。)
【楊汝士】 〔字慕巢，小子沙哥。鎮(zhèn)東川日，族昆弟嗣復鎮(zhèn)西川，對擁旄節(jié)，世榮其門。〕
寶歷中，楊于陵仆射入覲，其子嗣復率兩榜門生迎于潼關，晏新昌里第。嗣復領諸生翼兩序，元、白俱在，即席賦詩，汝士詩最后成，元、白覽之失色，詩曰：“隔座應須賜玉屏，盡將仙翰入高冥。文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭。再歲生徒陳賀宴，一時良史盡傳馨。當時疏傳雖云盛，詎有茲筵醉。”是日汝士大醉歸，謂子弟曰：“吾今日壓倒元、白矣。”
開成初，楊汝士以尚書出鎮(zhèn)東川，與妻崔同履任，白樂天是尚書妹婿，時以太子少傅分洛，《戲代內子作詩賀兄嫂》曰：“劉綱與婦共登仙，弄玉隨夫亦上天。何似沙哥領崔嫂，碧油幢引向東川。”又曰：“金花銀碗饒兄用，罨畫羅裙任嫂裁。嫁得黔婁為妹婿，可能空寄蜀茶來。”又《寒食寄詩》曰：“蠻旗似火行隨馬，蜀妓如花坐繞身。不使黔婁夫婦看，夸張富貴向何人？”
唐名族重京官而輕外任，汝士建節(jié)后詩云：“拋卻弓刀上砌臺，上方樓殿云開。山僧見我衣裳窄，知道新從戰(zhàn)地來。”又云：“而今老大騎官馬，羞向關西道姓楊。”
裴令公居守東洛，夜宴半酣，公索句，元、白有得色。時公為破題，次至汝士曰：“昔日蘭亭無艷質，此時金谷有高人。”白知不能加，據(jù)裂之曰：“笙歌鼎沸，勿作此冷澹生活。”元顧語曰：“樂天所謂能全其名者也。”
汝士鎮(zhèn)東川，其子知溫及第，命妓張宴，人與紅綾一匹，詩曰：“郎君得意又青春，蜀國將軍又不貧。一曲高歌紅一匹，兩頭娘子謝夫人。”
東川柳棠應進士舉，才思優(yōu)贍，楊汝士作鎮(zhèn)日，以巨魚飲之，棠不即飲，楊以詩戲之曰：“文章謾道能吞鳳，杯酒何曾解吃魚。今日梓州張社會，應須遭這老尚書。”棠答曰：“未向燕臺逢厚禮，幸因社會接余歡。一魚吃子終無愧，化為鵬也不難。”楊頗不悅，后棠每于東川席上狂縱日甚，詩忤楊公，云：“莫言名位未相儔，風月何曾阻獻酬？前輩不須輕后輩，靖安今日在衡州。”靖安，李宗閔尚書，與楊中外昆弟。東川益怒，為書讓其座主高鍇，棠不任憂惕，其后參越軍事，卒。
會昌四年，王起奏五人：楊知至，尚書汝士之子；牛源重，故相牛僧孺之孫；鄭樸，河東節(jié)度使崔永式女婿；楊嚴，監(jiān)察御史發(fā)之弟；竇緘，故相易直之子。有旨，令送所試雜文付翰林重考覆，續(xù)奉進，旨：“楊嚴一人宜與及第，源重等四人落下。”知至因以長句呈同年曰：“由來梁雁與冥鴻，不合翩翩向碧空。寒谷謾勞鄒氏律，長天獨遇宋都風。此時泣玉情雖異，他日銜環(huán)事亦同。二月春光正搖蕩，無因得醉杏園中。”
【薛濤】 〔字洪度。本長安良家女，父鄖因官遇蜀而卒，母孀，養(yǎng)濤及笄，以詩聞，僑止百花潭，躬撰深紅小彩箋，裁書供吟，蜀中才子既以為便，后減諸箋亦如是，特名曰薛濤箋。〕
薛濤八九歲知聲律，其父一日坐亭中，指井梧示之曰：“庭除一梧桐，聳干入云中。”令詩續(xù)之，應聲曰：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”父愀然久之。父卒，韋皋鎮(zhèn)蜀，召令侍酒賦詩，因入樂籍。
濤辨慧，有黎州刺史作千字文，令帶魚禽鳥獸，乃曰：“有虞陶唐”，詩曰：“佐時阿衡，”其人謂：“語中無魚鳥，行罰。”薛曰：“‘衡’字內有小‘魚’字，使君‘有虞陶唐’都無一‘魚’。”坐客大笑。又成都節(jié)度使命詩改一字，令曰：“須得一字象形，又須遂韻。”節(jié)度曰：“口，有似沒梁斗。”濤曰：“川，有似三條椽。”節(jié)度曰：“如何一條曲？”濤曰：“相公為西川節(jié)度使，尚使一沒梁斗，至于窮酒佐，有三條椽，內一條曲，又何足怪？”(或以后一節(jié)為高駢事，非也。按駢，乾符初始節(jié)度西川，去大和中四十余年。)
元微之矜持筆硯，詩走筆作《四友贊》，其略曰：“磨潤色，先生之腹；濡藏鋒，都尉之頭。引書媒而黯黯，入文圃以休休。”微之驚服。
濤初為連帥所喜，因事獲罪，怒而遠之，作《十離詩》以獻。一曰《犬離主》：“馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。無端咬著親情腳，不得紅絲毯上眠。”二曰《筆離手》：“越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎。”三曰《馬離廄》：“雪耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西。為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。”四曰《鸚鵡離籠》：“隴西猶自一孤身，飛去飛來上錦茵。都緣出語無方便，不得籠中更喚人。”五曰《燕離巢》：“出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。銜泥穢污珊瑚簟，不得梁間更疊巢。”六曰《珠離掌》：“皎皎圓明內外通，清光似照水晶宮。都緣一點瑕相污，不得終霄在掌中。”七曰《魚離池》：“戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄輪鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。”八曰《鷹離拳》：“爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔趁高情。無端竄向青云外，不得君王掌上擎。”九曰《竹離亭》：“蓊郁新栽四五行，常將貞節(jié)負秋霜。為緣春筍鉆墻破，不得垂陰覆玉堂。”十曰《鑒離臺》：“钅主瀉黃金鑒始開，初生三五月徘徊。為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉臺。”連帥遂復喜焉。(《摭言》以為獻元稹事。)
蜀人皆呼營妓為女校書，胡曾有詩贈薛濤曰：“萬里橋邊薛校書，枇杷花下閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不知。”(蜀娼類能文，蓋薛壽之遺風也。宋時，有翁容自蜀挾一妓歸，畜之別室，率數(shù)日一往，偶以病少疏，妓頗疑之，容作詞自解，妓即韻答之云：“說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙。多應念得脫空經(jīng)，是那個先生教底？不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得工夫咒你？”)
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