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卷十五·六朝(梁)
【武帝衍】 〔日角，龍顏，重岳，虎顧，舌文八字，身映日無(wú)影，有文在右手曰“武”，侯景呼為蕭衍老公。〕
武帝在竟陵西邸，早與蕭琛狎，每朝燕，接以舊恩，呼為，“宗老”。琛亦奉陳昔恩，以“早中陽(yáng)，夙忝同，雖迷興運(yùn)，猶荷洪慈”。上答云：“雖云早契闊，乃自非同志。勿談興運(yùn)初，且道狂奴異。”
蕭彥瑜(琛)嘗與御宴，醉伏筵中，武帝以棗投之，彥瑜取栗擲上，正中面，帝動(dòng)色，言：“汝那得如此！”彥瑜答曰：“陛下投臣以赤心，臣敢不報(bào)以戰(zhàn)栗。”上大悅。
中書侍郎謝覽侍武帝坐，受敕與侍中王東為詩(shī)答贈(zèng)，其文甚工。仍使復(fù)作，復(fù)合旨。乃賜詩(shī)：“雙文既后進(jìn)，二少實(shí)名家。豈伊止棟隆，信乃俱國(guó)華。”又于九日朝宴，獨(dú)命蕭景陽(yáng)曰：“今云物甚美，卿得不斐然。”乃賦詩(shī)，詩(shī)成，又降旨曰：“可謂才子。”
張率侍武帝游宴賦詩(shī)，武帝別賜率詩(shī)曰：“東南有才子，故能服官政。余雖慚古昔，得人今為盛。”率承詔往復(fù)六百篇。(率年十六，作賦頌二千余首，虞訥見而詆之，率乃一旦焚毀，更為詩(shī)示焉，托云沈約。訥更句句嗟稱，無(wú)字不善。率曰：“此吾作也。”訥慚而退。)
武帝宴壽光殿，詔群臣賦詩(shī)，時(shí)劉孺與張率并醉，辭未及成。武帝取孺手板，戲題之曰：“張率東南美，劉孺洛陽(yáng)才。覽筆便應(yīng)就，何事久遲回？”(孺七歲能屬文，叔父常置座側(cè)，謂賓客曰：“此吾家明珠。”)
武帝結(jié)好于魏，遣始安王方略入關(guān)，送之，作詩(shī)曰：“如何吾幼子，勝衣已別離。十日無(wú)由宴，千里送遠(yuǎn)垂。”
蕭恪為雍州刺史，委政群下，賄賂公行。客有江仲舉、蔡逃、王臺(tái)卿、庾仲容，皆有蓄積，人間歌曰：“江千萬(wàn)，蔡五百，王新車，庾大宅。”武帝續(xù)之曰：“主人憒憒不如客。”帝以示恪，恪大慚，乃折節(jié)學(xué)問(wèn)，所歷以善政稱。
武帝《河中之水歌》曰：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望？恨不早嫁東家王”。
武帝時(shí)，有沙門訟田，帝大署曰：“貞”。有司未辯，遍問(wèn)莫知。劉顯曰：“貞字文為與上人。”帝忌，出之。
潤(rùn)州甘露寺在北固山，榜曰“天下名山第一”。乃天監(jiān)中武帝御書。寺趾有大佛殿，楹間刻一聯(lián)云：“北固山，北顧好，北固山，真?zhèn)�好。上林花，上林早，上林花，真?zhèn)�好。”
【昭明太子統(tǒng)】 〔小字維摩。讀書五行俱下，五歲讀《五經(jīng)》。〕
昭明在東宮，雅好文學(xué)，嘗與王紀(jì)室筠、劉長(zhǎng)史孝綽、陸庶子亻垂、到舍人洽、殷常侍蕓游宴玄圃。太子獨(dú)執(zhí)筠袖，撫孝綽肩，語(yǔ)曰：“所謂‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩’”。
昭明與諸名士泛舟玄圃池，番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂，昭明初無(wú)言，直詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》云：“何必絲與竹，山水有清音。”軌慚而止。
昭明集諸名士賦“大言”、“細(xì)言”，沈約等并應(yīng)令為之。昭明大言曰：“觀修鯤其若轍鮒，視滄海之如濫觴。經(jīng)二儀而，跨六合以翱翔。”細(xì)言曰：“坐臥鄰空塵，憑附螟翼。越咫尺而三秋，度毫厘而九息。”約大言曰：“隘此大泛庭，方知九陔局。窮天豈彌指，盡地不容足。”細(xì)言曰：“開館尺捶余，筑榭微塵里。蝸角列州縣，毫端建朝市。”王錫大言曰：“欲游五岳，迫不得申。杖千里之木，橫海之鱗。”細(xì)言曰：“冥冥藹藹，離朱不辯其實(shí)。步蝸角而三伏，經(jīng)針孔而千日。”王規(guī)大言：“俯身望日入，下視見星羅。噓八風(fēng)而為氣，吹四海而揚(yáng)波。”細(xì)言曰：“針鋒于焉止息，發(fā)杪可以翱翔。蚊眉深而易阻，蟻目曠而難航。”張纟替大言曰：“河流既竭，日月俱騰。羅微物，動(dòng)落云鵬。”細(xì)言曰：“遨游蟻目辨輕塵，蚊睫成宇虱如輪。”殷鈞大言曰：“噫氣為風(fēng)，揮汗成雨。聊灼戴山龜，欲持探邃古。”細(xì)言曰：“泛舟毛滴海，為政蝸牛國(guó)。逍遙輕塵上，指辰問(wèn)南北。”
明山賓七歲能言玄理，十三博通經(jīng)傳，州辟?gòu)氖率罚鸺曳畛?qǐng)，累遷中書侍郎。昭明聞其筑室不就，令曰：“明祭酒出撫大藩，擁旄推轂，珥金拖紫，而恒事屢空。聞構(gòu)宇未成，今送薄助”。并貽以詩(shī)曰：“平仲古稱奇，夷吾昔擅美。今則挺伊賢，東秦固多士。筑室非道旁，置宅歸仁里。庚桑方可系，原生今易擬。必來(lái)三徑人，將招三徑士”。
初，天監(jiān)元年，統(tǒng)立為皇太子，民間有謠云：“鹿子開城門，城門鹿子開。當(dāng)開復(fù)未開，使我心徘徊。城中諸少年，逐歡歸去來(lái)。”按：“鹿子開”者，反語(yǔ)為“來(lái)子哭”也。中大通三年，昭明果薨，其子歡時(shí)為徐州刺史，以嫡孫次應(yīng)嗣位，而武帝意在晉安王，猶豫未決。及立晉安王為皇太子，而歡止封豫章郡王還任，謠言“心徘徊”者，未定也。“歸去來(lái)”者，復(fù)還徐方之象。(昭明有一琉璃碗、紫玉杯，皆武帝所賜，既薨，詔置梓宮。后更葬開墳，為閹人攜入大航，有燕雀數(shù)萬(wàn)擊之，因?yàn)橛兴舅`，乃獲二寶。帝聞而驚異，詔以賜太孫。封墳之際，復(fù)有燕雀數(shù)萬(wàn)街土以增其上。墳側(cè)今有湖，后人因名燕雀湖。)
【簡(jiǎn)文帝綱】 〔武帝第三子，讀書十行俱下，六歲便能屬文。武帝驚其早就，不信，及于御前面試，嘆曰：“此吾家東阿也。”初生時(shí)，志公謂帝“此子與冤家同年生”。其年，侯景生于雁門，后亂梁，誅蕭氏略盡。〕
簡(jiǎn)文辭藻艷發(fā)，然傷于輕靡，時(shí)號(hào)宮體。嘗有詠孌童詩(shī)曰：“孌童嬌麗質(zhì)，踐董復(fù)超瑕。羽帳晨香滿，朱簾夕漏賒。翠被含鴛色，雕床鏤象牙。妙年同小史，姝貌比朝霞。袖裁連璧錦，箋織細(xì)種花。攬褲輕紅出，回頭雙鬢斜。嫩跟時(shí)含笑，玉手乍扳花。懷猜非后釣，密愛似前車。定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。”
簡(jiǎn)文與湘東王游后園，湘東作回文詩(shī)曰：“斜峰繞徑曲，聳石帶山連。花余拂戲鳥，樹密隱鳴蟬。”簡(jiǎn)文和詩(shī)曰：“枝云間石峰，脈水浸山岸。池清戲鵠聚，樹秋飛葉散”。
簡(jiǎn)文有詠雪詩(shī)，顛倒使韻，以二句衍作四句，云：“鹽飛亂蝶舞，花落飄粉奩。奩粉飄落花，舞蝶亂飛鹽。”
簡(jiǎn)文七夕宴諸文士，賦穿針詩(shī)曰：“憐從帳里出，想見夜窗開。針欹疑月暗，縷散恨風(fēng)來(lái)。”劉孝威和云：“縷亂恐風(fēng)來(lái)，衫輕羞指現(xiàn)。故穿雙眼針，特縫合歡扇。”
簡(jiǎn)文卦名詩(shī)云：“櫛比園花滿，徑復(fù)水流新。離禽時(shí)入岫，旅谷乍依蘋。豐壺要上客，鵠鼎命嘉賓。車由泰夏闥，馬散咸陽(yáng)塵。連舟雖未濟(jì)，分密已同人。”
簡(jiǎn)文時(shí)，費(fèi)旭詩(shī)有句云“不知是耶非”，殷蕓詩(shī)有句云“飄揚(yáng)云母舟”。帝大笑曰：“旭既不識(shí)其父，蕓又飄揚(yáng)其母耶？”
朱異蒙幸，在朝莫不側(cè)目，雖太子亦不能平。及侯景亂圍城，城內(nèi)咸尤異，簡(jiǎn)文為四言詩(shī)：“瞻彼阪田，嗟斯氛霧。謀之不臧，褰我王度。”
簡(jiǎn)文為侯景幽縶，題壁自敘云：“有梁正士蘭陵蕭世纘，立身行道，終始如一。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。弗欺暗室，豈沈三光。數(shù)至于此，命也如何！”又作連珠曰：“吾聞道行則五福俱湊，運(yùn)閉則六極所鐘。是以麟出而悲，豈唯孔子？途窮則慟，寧止嗣宗？”(簡(jiǎn)文既見廢，自知不久，指所居殿謂舍人殷不害曰：“龐涓死于此。”后玉偉與彭、王修纂進(jìn)觴而前曰：“丞相以陛下幽憂日久，使臣上壽。”簡(jiǎn)文笑曰：“已禪位，何得言陛下？”遂盡酣，謂曰：“不圖為樂，一至于此！”既醉而寢，進(jìn)土囊，遂死。)
簡(jiǎn)文有寒夕詩(shī)云：“雪花無(wú)有蒂，冰鏡不安臺(tái)。”又詠月云：“飛輪了無(wú)轍，明鏡不安臺(tái)。”后人以為詩(shī)讖。謂“無(wú)蒂”者，是無(wú)帝。“不安臺(tái)”者，臺(tái)城不安。“輪無(wú)轍”者，以邵陵王名綸，空有赴援名也。
【元帝繹】 〔武帝第九子，初封湘東王，攻書善畫，自圖宣尼像，為之贊而書之，時(shí)人謂之三絕。〕
元帝母阮修容曾失一珠，元帝時(shí)幼，竊吞之，謂是左右所盜。乃炙魚眼厭之，信宿之間，珠遂便出，帝尋一目致眇，蓋魚之報(bào)也。邵陵王綸賦詩(shī)戲之曰：“湘東有一病，非啞復(fù)非聾。相思下只淚，望直有全功。”(徐妃嘗侍帝，以帝眇一目，知帝將至，為半面妝，帝見之，大怒而出。)
劉諒好學(xué)，有文才，為湘東王所善。王嘗游江濱，嘆秋望之美，諒對(duì)曰：“今日可謂‘帝子降于北渚’。”王以為刺己，應(yīng)曰：“卿言‘目眇眇而愁予’耶？”從此嫌之。
元帝初與廬陵王續(xù)相謗，帝之臨荊州也，有宮人李桃兒者以才慧得進(jìn)，及還，以李氏行，時(shí)值宮戶禁重，廬陵具狀以聞。帝泣對(duì)使訴于簡(jiǎn)文，簡(jiǎn)文和之不得，帝猶懼，送李氏還荊州，為詩(shī)曰：“秋氣蒼茫結(jié)孟津，復(fù)送巫山薦枕神。昔時(shí)慊慊愁應(yīng)去，今日勞勞長(zhǎng)別人。”李氏世所謂‘西歸內(nèi)人’者也。
元帝嘗作燕歌曰：“燕趙佳人本自多，遼東少婦學(xué)春歌。黃龍戌北花如錦，玄菟城南月似蛾。如何此時(shí)別夫婿，金羈翠往交河。還聞入漢去燕營(yíng)，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天末曉，遙遙夜夜聽寒更。自從異縣同心別，偏恨同心成異節(jié)。橫波滿臉萬(wàn)行啼，翠眉暫斂千重結(jié)。并海連天合不開，那堪春日上春臺(tái)。惟見遠(yuǎn)舟如落葉，復(fù)看過(guò)舸似行杯。沙汀夜鶴嘯羈雌，妾心無(wú)趣坐傷離。翻嗟漢使音塵絕，空傷賤妾燕南陲。”
武陵王紀(jì)稱帝于蜀，起兵內(nèi)伐。元帝與之書，許其還蜀，專制岷方。紀(jì)不從。帝遺之詩(shī)云：“回首望荊門，驚浪且雷奔。四鳥嗟長(zhǎng)別，三聲悲夜猿”。圓正者，紀(jì)之子也。紀(jì)僭號(hào)，帝下圓正于獄，在獄連句云：“水長(zhǎng)二江急，云生三峽昏。愿赦淮南罪，思報(bào)阜陵恩。”帝覽詩(shī)而泣。紀(jì)敗，圓正號(hào)哭絕食而死。
元帝初年，侯景伏誅，傳首至江陵，帝命梟于市三日，然后煮而漆之，以付武庫(kù)。先是，江陵謠言云：“苦竹町，市南有好井。荊州軍，殺侯景”及景首至湖東，付諮議參軍宗季長(zhǎng)，季長(zhǎng)宅東即苦行町也。既加鼎鑊，即用市南水焉。
洛陽(yáng)王偉學(xué)通《周易》，仕魏為行臺(tái)郎，同侯景叛，嘗在揭陽(yáng)賦詩(shī)曰：“平明聽?wèi)?zhàn)鼓，薄暮敘存亡。楚漢方龍斗，秦關(guān)陣未央。”既被執(zhí)，送江陵系獄，以詩(shī)贈(zèng)元帝下要人曰：“趙壹能為賦，鄒陽(yáng)解獻(xiàn)書。何惜江西水，不救轍中魚。”又上五十韻詩(shī)，以希不死。帝愛其詞翰，猶欲未誅，左右疾之曰：“前日偉作檄文甚佳。”帝求視之，有云：“項(xiàng)羽重瞳，尚有烏江之?dāng)。幌鏂|一目，寧為赤縣所歸？”乃大怒，殺之。
【蕭范】 〔武帝從子。〕
肅范都督雍州刺史，撫循將士，盡得歡心。時(shí)論者謂范欲為賊，又童謠云：“莫匆匆，且寬公。誰(shuí)當(dāng)作天子？草覆車邊已。”然卒無(wú)驗(yàn)。
【釋寶志】 〔不知何許人，齊、宋之交，稍顯靈跡，被發(fā)徒跣，語(yǔ)默不倫。預(yù)言未兆，言多玄驗(yàn)。在梁，武帝尤深敬事，天監(jiān)十三年卒。〕
天監(jiān)三年六月八日，武帝講于重云殿，志公大師忽然起舞歌樂，須臾悲泣，賦五言詩(shī)云：“樂哉三十余，悲哉五十里。但看八十三，子地妖災(zāi)起。佞臣作欺妄，賊臣滅君子。若不信吾言，龍時(shí)侯賊起。且至馬中間，御悲不見喜。”梁自天監(jiān)至于大同三十余年，江表無(wú)事。至太清二年，臺(tái)城陷，帝享國(guó)四十八年。所言“五十里”也。太清元年八月十三，侯景自懸瓠來(lái)降，在丹陽(yáng)之北子地。帝惑朱異之言納景，景作亂始自戊辰之歲，至五年帝憂崩。
天監(jiān)中，志公為詩(shī)云：“昔年三十八，今年八十三，四中復(fù)有四，城北火酣酣。”帝使周舍封紀(jì)之。及中大同元年，同泰寺災(zāi)，帝啟封，見舍手跡，為之流涕。帝生于甲辰，三十八，克建鄴之年也。遇災(zāi)歲實(shí)丙寅，八十三矣。四月十四日火起自浮屠第三層。“三”者，帝之昆季次也。
天監(jiān)十年四月八日，志公于大會(huì)中作詩(shī)云：“掘尾狗子自發(fā)狂，當(dāng)死未死嚙人傷，須臾之間自滅亡。起自汝陰死三湘，橫尸一旦無(wú)人藏。山家小兒果攘臂，太極殿前作虎視。”“狗子”景小字。“山家小兒”猴狀。景遂覆陷都邑，毒害王家。初自懸瓠來(lái)降，懸瓠即昔之汝南也。巴陵有地名三湘，景奔敗處。其言皆驗(yàn)。
志公嘗畫一鹿，負(fù)鞍走山中，留語(yǔ)曰：“兩角女子綠衣裳，卻背太行邀君王，一止之月必消亡。”至唐玄宗時(shí)，安祿山反，識(shí)者知大師寓言。“兩角”即鹿，“鹿”即“祿”，“女子”即“安”字，“太行”山名，“一止之月”，正月也。果正月敗亡。
【釋法云】。〕
法云師《三洲歌》云：“三洲斷江口，水從窈窕河。傍流啼將別，共來(lái)長(zhǎng)相思。”又云：“三洲斷江口，水從窈窕河。傍流歡將樂，共來(lái)長(zhǎng)相思。”江左辭人多風(fēng)致，僧亦如此。
汝南周舍學(xué)通內(nèi)外，兼有口才，嘗謂法云師曰：“孔子不飲盜泉之水，師何以捉石香爐？”答曰：“檀越既能戴纛，貧道何為執(zhí)？”
【陶弘景】 〔字通明。母郝氏夢(mèng)兩天人手執(zhí)香爐至其所，已而有娠，以宋戊申歲夏至日生。年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養(yǎng)生之志，曰：“仰青天，睹白日，不覺為遠(yuǎn)矣。”齊永明初，止句容勾曲山第八洞天，自號(hào)華陽(yáng)隱居。人間書札，即以隱居代名。晚號(hào)華陽(yáng)真逸，又曰華陽(yáng)真人。《仙書》云：“眼方者壽千歲。”弘景末年一眼有時(shí)而方。修《本草》，遇神仙桓謂曰：“君之陰功極著，以所修本草用蚩蟲、水蛭輩為藥，功雖及人，而害物命，以此一紀(jì)后方得解形。”大同二年卒，香氣累日，氛氳滿山。詔贈(zèng)太中大夫，謚曰貞白先生。〕
華陽(yáng)先生在句曲山，筑三層樓，自處其上，弟子居其中，賓客至其下，與物遂絕。唯一家僮得至其所，先生登樓不復(fù)下。嘗有詩(shī)云：“側(cè)聞上士說(shuō)，尺木乃騰霄。云駢不展地，仙居多麗譙。臥待三芝秀，坐對(duì)百神朝。銜書必青鳥，佳客信龍鑣。非止靈桃寶，方見大椿凋。”(貞白著《太清經(jīng)》，一名《劍經(jīng)》。凡學(xué)道術(shù)者皆須有好劍、鏡隨身。嘗畜二刀，一名善勝，一名寶勝，往往飛去，人望之如二條青蛇。)
隱居先生謂弟子曰：“予夜夢(mèng)神光滿室，彩云連霄，有金甲神人謂予：‘明日有異人至。’汝當(dāng)掃門待之。”日午，桓凱真人果至，披發(fā)跣足，唱詩(shī)曰：“黃花生紫云，日月周天輪。混混太虛中，不與眾生群。昆侖十二峰，上帝朝萬(wàn)巡。一日功行滿，升空謁元君。(錢妙真二姊妹，依陶隱居誦《黃庭經(jīng)》。積功修行三十年。至梁普通二年道成，入洞。唐天寶七年奉敕建宮，名燕洞宮，即茅山燕洞也。至今有紫昌蒲、碧桃在焉。其姊披白練衣先入洞，妹后至，洞已扃矣。宋淳化間，夏侯嘉貞與道士五人并游燕洞，是夜雷霆，其洞復(fù)開，一吏深入，遇道士與林禽一枚，食之絕粒。田霖題詩(shī)云：“燕口龍泓氣角清，錢真此處有遺靈。仙兄去后師猶在，女弟來(lái)時(shí)戶已扃。云片尚如披白練，泉聲長(zhǎng)似誦黃庭。碧桃花發(fā)菖蒲紫，留與人間作盡屏。”)
華陽(yáng)有友人死，以詩(shī)哭之，曰：“我有數(shù)行淚，不落十余年。今日為君盡，并灑秋風(fēng)前。”
華陽(yáng)特愛松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。獨(dú)游泉石，望見者以為仙人。武帝屢以手敕招之，先生畫兩牛，一散放水草間，一著金籠頭，有人執(zhí)繩，以杖驅(qū)之。帝笑曰：“此人欲學(xué)曳尾之龜，豈可復(fù)致”。一日，以詔問(wèn)曰：“山中何所有？”先生賦詩(shī)答曰：“山中何所有？嶺上多白云，只可自怡悅，不堪把贈(zèng)君。”時(shí)國(guó)家有大議，必先諮之。時(shí)人謂之“山中宰相”。
弘景妙解術(shù)數(shù)，逆知梁祚覆沒，題所居壁云：“夷甫任散誕，平叔坐談空。不信昭陽(yáng)殿，忽作單于宮。”大同末，士人競(jìng)談玄理，不習(xí)武事，侯景作亂，果居昭陽(yáng)殿。
【曹景宗】 〔字子震，右衛(wèi)將軍，謚壯侯。〕
曹景宗目不知書，好以意作字，及破魏軍還，振旅凱入。時(shí)武帝于華光殿宴飲聯(lián)句，令沈約賦韻。以曹兜鍪，不煩倡和。曹固請(qǐng)不已，許之。時(shí)韻已盡，僅余‘競(jìng)’、‘病’二字，景宗便操筆賦曰：“去時(shí)兒女悲，歸來(lái)笳鼓競(jìng)。借問(wèn)行路人，何如霍去病？”帝深嘆賞，朝賢驚嗟竟日。
【何敬容】 〔字國(guó)禮，廬江人。尚齊武帝女，拜駙馬都尉。入梁，累遷尚書令。武帝朝，嘗有侍臣袍服卷摺，帝怒曰：“卿衣帶如繩，欲何所縛？”敬容希旨，每以膠清刷鬢，衣裳不整，伏床熨之。暑月皆為之焦。〕
齊朱雀門災(zāi)，武帝謂群臣：“此門制狹，我始欲改構(gòu)，遂遭天火”。相顧未答。何敬容曰：“此所謂‘先天而天不違’。”時(shí)以為名對(duì)。
何敬容為尚書令，而拙于草隸，淺于學(xué)術(shù)。其署名，“敬”字則大作“茍”小為“文”；“容”字大為“父”小為“口”。陸亻垂戲之曰：“公家‘茍’既奇大，‘父’亦不小”。敬容不能答。
自晉、宋來(lái)，宰相皆文義自逸，敬容獨(dú)勤庶務(wù)，然貪吝為時(shí)所嗤鄙。時(shí)蕭琛子巡頗有輕薄才，因即其名作離合詩(shī)嘲之曰：“伎能本無(wú)取，支葉復(fù)單貧。(離‘亻’字。)柯條謬承日，木石豈知晨。(離‘可’字‘亻’、‘可’合成‘何’。)狗馬誠(chéng)難盡，犬羊非易馴。(離‘句’字。)效顰既不似，學(xué)步孰能真。(離‘文’字，‘茍’、‘文’合成‘敬’。)由紊朝典，是曰蠹彝倫。(離‘宀’字。)俗化于茲鄙，人涂自此分。(離‘俗’字，‘宀’、‘谷’合成‘容’。)”
江從簡(jiǎn)，光祿大夫革之子也。年十七，為采荷調(diào)以刺何敬容，其文曰：“欲持荷作柱，荷弱不勝梁。欲持荷作鏡，荷暗本無(wú)光。”敬容覽之，不覺嗟賞，愛其巧麗。
有客姓吉，詣何敬容，敬容問(wèn)：“卿與邴吉遠(yuǎn)近？”答曰：“如明公之與蕭何。”
張纘與何敬容意趣不協(xié)。敬容居權(quán)軸，賓客輻輳。有退詣纘者，纘輒拒不前，曰：“吾不能對(duì)何敬容殘客。”
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