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滇載記
明·楊慎
滇域末通中國之先，有低牟苴者，居永昌哀牢之山麓（今金齒地）。有婦曰沙壹，浣絮水中，觸沈木，若有感，是生九男，曰九隆族。種類滋長，支裔蔓衍，竊據(jù)土地，散居溪谷，分為九十九部。其渠酋有六，各號為詔，夷語謂詔為王。其一曰蒙舍詔（今蒙化府），其二曰浪施詔（今浪穹縣），其三曰鄧臉詔（今鄧川州），其四曰施浪詔（今浪穹縣蒙和次之地），其五曰摩紫詔（今麗江府），其六曰蒙雟詔（今建昌）。兵將不能相君長。至漢，有仁果時，九隆八族之四世孫也，強大，居昆彌川今白崖定西（嶺）。傳十七世，至龍祐那，當蜀漢建興三年，諸葛武侯南征雍闿，師次白崖川，獲闿斬之，封龍祐那為酋長，賜姓張氏，割永昌益州地，置云南郡于白崖。諸夷慕武侯之德，漸去山林，徙居平地，建城邑，務(wù)農(nóng)桑。諸部于是始有姓氏。龍祐那之十六世孫，曰張樂進，求遜位于蒙氏。考其時，蓋唐世也。張氏或稱昆彌國，或稱白國，或稱建寧國，其年系莫可推詳。
蒙氏始興，曰細奴羅，九隆五族，牟苴■〈艸馬〉之三十六世孫也。耕于巍山之麓。數(shù)有神異，孳牧繁息，部眾日盛，代張氏立國號曰封民。蒙氏偽稱南詔，實唐貞觀三年也。遷居瓏玗圖山（今蒙化）。及高宗時，遣子入侍，朝命授細奴羅以巍州刺史。死，偽謚高祖，又稱奇王。子羅晟嗣。
羅晟攢立，當高宗上元元年。至睿宗景云中，姚州蠻先附吐蕃。御史李知古請兵擊降之，筑城置州縣，重稅賦。因誅其豪雟，掠其子女為奴婢。群蠻怨怒，引吐蕃攻知古，殺之。于是，姚雟路絕。晟猶奉唐正朔。死偽謚世宗，子晟羅皮嗣。
晟羅皮之立，當玄宗先天元年。立孔子廟于國中，死謚威成王，子皮羅閣嗣。
皮羅閣之立，當玄宗開元十六年，受唐冊封，為云南王，賜名歸義。于是，南詔浸強大，而五詔微弱。皮羅閣因仲夏二十五日，祭先之期，建松明為樓，以會五詔，宴醉后，羅閣佯下樓，擊鼓舉火焚樓，五詔遂滅。閣賂劍南節(jié)度使，求合五詔為一，朝廷許之。于是，盡有云南之地。因破吐蕃，卒為邊患，不可復(fù)制。既并五詔，乃卜太和形勝，左洱水，右蒼山，山海之交，結(jié)于子午，遂筑太和城。自蒙舍徙居之，立上下二關(guān)，曰龍首，曰龍尾，連陷遼川、永昌、石鼓沙，追賧龍，佉賧后。遣其孫鳳伽異入朝，唐授鴻臚少卿，妻以宗女，賜樂一部，南詔于是始有中國之樂。死，子閣羅鳳嗣。
閣羅鳳之立，以天寶八年故事。酋長蠲都督偕妻子行，鳳挈家至云南。太守張乾拖皆私之，復(fù)多征求，鳳怒，反攻云南，殺乾拖，取夷州三十二，陷雟州，獲唐西瀘令鄭回，拜清平官（即其國承相也）。天寶十年夏四月庚寅，劍南節(jié)度使鮮于仲通，將命致討，鳳伽異及段儉魏，逆戰(zhàn)于西洱河，唐兵死者六萬人，仲通僅以身免。封儉魏為清平，賜名段忠國，以旌之，遂臣于吐蕃，封之為東帝，刻碑國門之外，明叛唐非得已也。儉國號曰大蒙，始建年號曰贊普鐘。十三年，劍南留后李宓，將兵擊之，為蒙氏所誘，全軍沒焉。唐益發(fā)兵，竟不能克，前后死者二十萬人。南詔自是始于中國隔絕矣。代宗大歷十四年死。偽謚神武，子鳳伽異未嗣而死，孫異牟尋立（僭改元贊普鐘七，長壽十一）。
異牟尋以唐代宗大歷十四年嗣立，有智數(shù)，善撫眾，居史城（史城，今喜州也），連兵吐蕃入寇。唐神策都將李晟，擊破之，異牟尋懼，改城牟■〈貝僉〉苴咩（今大理），改國號曰大理，自稱曰日東王，僭封五岳四瀆，并立祠，三皇廟，春秋致祭。以國界內(nèi)點蒼山為中岳，東川界江云露松外龍山為東岳（在今祿勸州，一名絳云露山，一名云龍山，有十二峰皆峭拔，其山有共命鳥冗），銀生部日界蒙樂山為南岳（在今樂甸，又名無量山，其山千仞，有一殿，搖搖柱自空中來，天帝取天女處），永昌騰越界高黎共山為西岳（在今騰沖。一名昆侖隅，東臨濃江，西臨龍川，左右有平川，名鳥穹甸。草卉貫四敘不凋，瘴氣最惡。冬雪，至春方融。夏秋，霧甸炎熾，商賈愁怨，為之謠曰：“冬時欲歸來，高黎其上雪。夏秋欲歸來，無柰穹甸熱。春時欲歸來，囊中資糧絕。”），麗江界玉龍山為北岳（在今麗江，一名聳雪山，其山九峰，雪貫四時，玉立萬仞，千里望之，若在咫尺，與蜀松州諸山相接也）。以黑惠江、瀾滄江，潞江、麗江為四瀆。接點蒼之顛，添洱河之永，立官號曰九爽三。托其地，東至于銅柱鐵橋、蟠桃玉榆，東南至于交阯，南至于驃國水落山，西至于太石，西北至于吐蕃，北至于神川，東北至于黔巫，八方之地屬以八演，從中國教令，都曰苴咩，別都曰善闡，皆中國降人為之經(jīng)畫也。德宗貞元三年，鄭回說以大義，令復(fù)歸唐，異牟尋然之。會西川節(jié)度使韋皋招撫群蠻，尋因求內(nèi)附，而猶結(jié)好吐蕃，皋乃為書遺尋，敘其歸化之誠，轉(zhuǎn)至吐蕃，吐蕃疑之，異牟尋歸附之志益堅。九年，上表請絕吐蕃，復(fù)臣于唐。十年，自將數(shù)萬人襲吐蕃，大破之，遣其弟獻圖納貢，及吐蕃所頒金印，請復(fù)號南詔。唐以其功，遣使冊之，賜銀窠、黃金印，王北面跪受之。宴使者，出玄宗所賜器物，指老笛工、歌女曰：“皇帝所賜龜茲，惟二人在耳。”使者曰：“南詔當深思祖考，子孫勿替，盡忠皇唐。”對曰：“敢不敬使者之命！”死偽謚孝恒，改元二（見龍、上元），子尋閣勸嗣。
尋閣勸以唐德宗貞元十五年立。死，子勸龍晟立（偽謚孝文，改元應(yīng)道）。
勸龍晟以唐永貞元年立，淫虐不道，其臣嵯顛殺之，而立其弟勸利晟。謚曰幽，改元龍興。
勸利晟以唐憲宗元和元年立。死，偽謚靖王，子晟豐祐立，改元全義。
晟豐祐以穆宗長慶四年立。趣敢善用其下。文宗太和三年，西川節(jié)度使杜元穎，不恤士卒，有流入蠻境者，蠻衣食之。由是，盡得蜀之虛實。與其臣嵯顛，遂謀入寇。以蜀卒為鄉(xiāng)道，襲陷邛、戎、雟三州，引兵徑入成都，取諸經(jīng)籍，大掠子女工技數(shù)萬人，及珍貨而還。南詔工技、文織自是與中國將矣。豐祐乃遣使上表請罪元穎，朝廷以李德裕代之。德裕保障有方，索南詔所掠百姓，得四千人。豐祐死。偽謚昭成，子世隆立，改元二，保和、天啟。
世隆之立，以唐武宗會昌十三年。初韋皋開蜀，清溪道以通群蠻入貢，又選子弟聚之成都，教之書數(shù)以羈縻之，而軍府不時給其餼須，南詔因是不肯入貢。及世隆立，朝廷以其名同玄宗諱，不行冊禮，諭令更名謝恩，然后遣使，會世隆寇雟州事，遂寢。世隆乃僭稱皇帝。懿宗咸通三年，西寇安南。四年，寇交阯，殺虜幾十五萬人，留兵二萬，使其將楊思縉據(jù)之，谿泂夷獠皆降。五年，寇邕州，敗還。七年，節(jié)度使高駢大破之，復(fù)定交阯。十年，世隆傾國入寇，陷犍為、及黎、雅、嘉三州。十一年，進攻成都，不克，引還。僖宗乾符元年，復(fù)寇西川，陷黎州，入寇邛崍關(guān)，勝負不常。二年，攻雅州，聞高駢改西川，遣使請和。駢發(fā)兵追至大渡河，殺獲甚眾，擒其酋長數(shù)十人。四年，復(fù)寇越雟，死于景凈寺。自世隆嗣立以來，為邊患殆二十年，中國為之虛耗，而其國亦弊。偽謚景莊皇帝，子隆舜嗣，改元建極。
隆舜（《通鑒》作“芷”，誤也。南詔名，皆父子相承，世隆之子曰隆舜，近是）之立，以僖宗乾符四年。性好畋獵酣宴，委國事于其臣。是歲請和，許之。又迭請和親。廣明元年，遣宗正少卿李龜年充使。中和元年，上表款附。三年，以宗室女妻之。后內(nèi)嬖失道，為豎臣楊登所弒。偽謚宣武，子舜化真嗣，改元二，貞明、嵯耶。
舜化真之立，以唐昭宗乾寧四年。改元中興。上書于唐，唐欲報以詔，王建言小夷不足辱詔書，臣在西南，彼何敢犯塞，從之。立四年，其臣鄭買嗣奪之，而滅其國，追謚孝哀。蒙氏自細奴羅至舜化真十有三世，立三百十年，而為鄭氏。
鄭買嗣本唐鄭回之后，世為蒙氏清平。唐昭宗光化五年，既滅蒙氏，而自立，改國號曰大長和，改元曰安國。死，偽謚德桓，子旻嗣立。攻蜀黎州。王建發(fā)兵大破之，俘斬數(shù)萬級，溺死數(shù)萬人。求婚于南漢，漢主以會城公主妻之。改元五，曰始元、曰天瑞景星、曰安和、曰貞祐、曰初歷。死，偽謚肅文，子隆亶嗣立，改元天應(yīng)。未幾，為東川節(jié)度使楊于真所殺。鄭氏三傳，歷年二十有六，而為趙氏。
趙氏名善政，為封氏清平。楊于真既殺滅鄭氏，遂拔善政而立之。后唐明宗之天成三年也。改國號曰大天興。立僅十月，于真又奪之，而為楊氏。
楊氏名于真，既奪趙氏而有蒙國，改國號曰大義寧，改元曰尊圣。貪虐無道，中外咸怨。通海節(jié)度使段思平，興師問罪，于真不能御，走死。楊氏立僅二年，而段氏興焉。
段氏之先，武威郡人。有名儉魏者，佐蒙氏有功，賜名忠國，暹清平宮。六傳而生思平，思平生有異兆。楊于真忌之，使人索捕。思平逃匿，得奇戟于品甸波大村，又得神驥于葉鏡湖（在云南縣正南人波鋪是也）。饑摘野桃，削之，核膚有文曰：“青昔。”思平折之曰：“青乃十二月，昔乃二十一日。今楊氏政亂，吾當以是日舉義乎？”遂借兵東方，黑爨、松爨三十七部皆助之。眾至河尾。是夕，思平夢人斬其首，又夢玉瓶耳缺，又夢鏡破，懼不敢進兵，其軍師董迦羅曰：“三夢皆吉兆也。公為大夫，夫去首，為天，天子兆也。玉瓶去耳為王，王者兆也。鏡中有影，如人有敵，鏡破則無影，無影則無敵矣。三夢皆吉兆也。”思平乃決。明旦引兵欲渡，莫知所從，見江尾一婦被瓔而浣者，指曰：“人從我江尾，馬從三沙矣。爾國名大理。”從之得濟。既逐楊氏而有蒙國，遂改國號曰大理，改元曰文德。時后晉天福二年也。死，偽謚太祖，傳子思英，立未幾，死，偽謚文經(jīng)武皇帝。國人立其叔思良。思良以后晉開運三年，改元至治。死，偽謚，傳子思聰。
思聰以后周廣順三年立，改元三，曰明德、廣德、圣德。死偽謚，傳于素順（素順于思聰未知何屬也）。
素順以宋太祖建隆四年立。時王全斌既平蜀，欲因兵威取滇以圖進于上，太祖鑒唐之禍基于南詔，以王斧畫大渡河曰：“此外非吾有也。”由是，云南三百年不通中國，段氏得以睨臨僰爨以長世焉。素順十七年，改元明正。死，偽謚應(yīng)道皇帝，傳子素英。
素英以宋太祖雍熙二年立，改元五，曰廣明、明應(yīng)、明圣、明德、明治。死偽謚昭明，傳于素廉。
素廉以宋真宗祥符二年立，改元二，曰明啟、乾興。死偽謚敬明，傳于素隆。
素隆以宋天禧二年立，改元曰明通、天圣，避位為僧。死，偽謚秉義，傳于素貞。
素貞以宋仁宗天圣四年立，改元正治。死，偽謚圣德，傳于素興。
素興以宋慶歷元年立，改元二，圣明、天明。以無道，國人廢之，而立思廉。
思廉以宋慶歷四年立。皇祐中，廣西儂智高掠廣州，敗走大理。狄青募死士使大理求之。會智高已死于大理，函其首至京師。段氏至是，始聞名于中國。思廉立三十一年，改元四，曰保安、政安、政德。死，偽謚世宗，傳子連義。
連義以宋熙寧八年立，改元二，曰上德、廣安，為其臣楊義貞所殺。楊義貞篡立，自號廣安皇帝，凡四年。段氏臣岳侯高智升，遣子升太，起東方兵討滅之，而立段壽輝（壽輝，連義之從子）。壽輝立二年，改元曰上明，傳于正明。
正明以宋元豐五年立，改元三，曰保立、建安、天祐。避位為僧。時國人皆歸心高氏，遂奉高升太為主，而段氏中絕。
高昇太有功段氏，為國人所立，以宋哲宗之元符二年立。改國號曰大中國，改元上治。臨終，屬其子太明曰：“段氏不振，國人推我，我不得已從之。今其子已長，可還其故物。爾后人勿效尤也。”太明遵其遺言，求段氏余子正淳立之，而段氏復(fù)興，號曰后理國。高氏世相之，賞罰政令皆由之，國人稱為高國主。波斯、昆侖諸國，來貢大理者，皆先謁相國焉。
正淳復(fù)國，改元天授。以高太明為相，高太連為柵主。遣太連朝宋，求經(jīng)籍，得六十九家。立十三年，再改元曰開明、文安。避位為僧。傳子正嚴。死，偽謚中宗。
正嚴以宋徽宗大觀二年立，四十年，改元四，曰日新、永嘉、保天、廣運。避位為僧。傳子正興。死，偽謚憲宗。
正興以宋高宗紹興十七年立，改元四：永貞、太寶、龍興、盛明。避位為僧。傳子智興。死，偽謚景宗。
智興以宋孝宗乾道八年立，改元五，曰利貞、盛德、嘉會、元亨、安定。死，偽謚宣宗。傳子智連。
智連以宋寧宗慶元六年立，改元鳳歷。死，偽謚享天。傳弟智祥。
智祥以宋寧宗開僖元年立，改元天開、仁壽。死，偽謚神宗。傳子祥興。
祥興以宋理宗嘉熙三年立，改元道隆。甲辰，元兵攻之，高禾逆戰(zhàn)，敗死。宋遣使祭之。祥興死，偽謚孝義。傳子興智。
興智以元憲宗元年立，改元天定。壬子歲，元忽必烈將兵擊之，分三道進，自臨洮經(jīng)行山谷二十余里，浮金沙江以革囊濟，進薄大理。興智及高太祥拒戰(zhàn)，大敗。祥、興奔善闡。太祥就擒，不屈，斬于五華樓下。時白日當午，忽云起雷震，世祖異之，曰：“忠臣也！”遂虜興智，滅其國。段氏自思平至興智，二十二主，歷三百五十年。
元既滅段氏而有其地，得五城、八府、蠻郡三十有七，設(shè)大理都元帥府，仍錄段氏子姓世守其土。赦興智封為摩訶羅嵯，管領(lǐng)八方。興智死，元季亂，中原多故，段氏復(fù)據(jù)之。于是，有十一總管出焉。
一代總管曰信苴段實。元中統(tǒng)二年入覲，世祖嘉之，賜璽書，令總管大理、善闡、會川、建昌、永昌、騰越諸郡，以功累授行省參政。以攻石城、（今曲靖）及仁德府（今尋甸）。功，錫虎符為總管。
二代總管信苴段忠。至元中，隨元師伐西林，破會川，通善闡，平休林，武定、緬甸之役皆有功，授金齒宣慰，兼掌軍民萬戶府。
三代總管信苴段慶。元封為宣武將軍，妻以公主，入朝歸，授云南省參政。
四代總管信苴段正。
五代總管信苴段隆。
六代總管信苴段俊。
七代總管信苴段義。
八代總管信苴段光。時元大德中，中原板蕩梁王，以元宗室鎮(zhèn)善闡，與段氏分域，構(gòu)隙。至大二年，梁王大破光兵。光將高蓬守羅那關(guān)，梁王密招之，不從，乃賂蓬庖人刺蓬，以其首獻梁王，王并庖人戮之。至治元年，王案山產(chǎn)小赤犬，群吠遍野。占云，天狗墜地為赤犬，其下有大軍覆境。又時雨鐵，民舍、山石皆穿，人物值之多斃。謠俗號曰鐵雨。
九代總管段功。初襲爵，為蒙化知府。至正十二年，繼立為總管。癸卯，明玉珍自楚入蜀，據(jù)之，分兵四掠，號曰紅巾。明玉珍自將紅巾三萬，攻云南。梁王及憲司官皆奔威楚，諸部悉亂。功謀于員外楊淵海，淵海卦之吉，乃進兵至呂閣，敗紅巾于關(guān)灘江，殺獲千計。紅巾收合余衄，再戰(zhàn)，復(fù)勝，殺段氏驍酋鐵萬戶。紅巾屯古田寺，段氏夕潛火其寺，紅巾軍亂，死者什七八。又追至回磴關(guān)，大敗之。紅巾大呼之曰：“待明年，來復(fù)仇。”時功在戰(zhàn)間，得玉珍母寄其子書，云爾征南務(wù)得之，不得輕還，軍少糧乏，我當添補。楊淵海效其書跡，易之曰：“中國兵來急，爾宜早歸。”遂募能入紅軍營者，有小卒陳惠愿行。玉珍得書，恐國中有變，又新失利，遂急收軍。功追之至七星關(guān)，又勝之而還。紅巾既退，梁王深德段功，以女阿■〈礻蓋〉妻之，為之奏，授云南平章。功自是，威望大著于西南。梁王曲意奉之，功戀戀不肯歸國。其大理夫人高氏，寄樂府促之歸，其詞曰：“風(fēng)卷殘云，九霄冉冉。逐龍池?zé)o偶，水云一片綠。寂寞倚屏幃，春雨紛紛促蜀錦。半床閑，鴛鴦獨自宿。好語我將軍，只恐樂極生悲冤鬼哭。”功得書及歸，既而復(fù)往。其臣楊智、張希喬留之，不聽，既至善闡，梁人私語梁王曰：“段平章復(fù)來，有吞金馬、■〈口燕〉碧雞之心矣。盍早圖之。”梁王始啟疑于平章，密召阿■〈礻蓋〉主，命之曰：“親莫若父母，寶莫若社稷。功今志不滅我不已。脫無彼，猶有他平章，不失富貴也。今付汝以孔雀膽一具，乘便可毒殪之。”主潸然不敢受命，夜寂人定，私語平章曰：“我父忌阿奴，愿與阿奴西歸。”因出毒具示之，平章曰：“我有功爾家。我趾自蹶傷，爾父尚嘗為我■〈重上衣下〉之，爾何造言至此？”三諫之，終不聽。明日，邀功東寺演梵，至通濟橋，馬逸，因令番將格殺之。阿■〈礻蓋〉主聞變，失聲哭曰：“昨瞑燭下，才講與阿奴，云南施宗、施秀煙花殞身。今日果然！阿奴雖死，奴不負信黃泉也。”欲自盡，梁王防衛(wèi)者乃萬方。主愁憤作詩曰：“吾家住在雁門深，一片閑云到滇海。心懸明月照青天，青天不語今三載。欲隨明月到蒼山，悮我一生路■〈重上衣下〉彩（錦被名也）。吐嚕吐嚕段阿奴（吐嚕，可惜也），施宗施秀同奴歹（歹，不好也）。云片波粼不見人，押不蘆花顏色改（押不蘆，乃北方起死回生草名）。肉屏獨坐細思量（肉屏，駱駝背也），西山鐵立霜瀟灑。”（鐵立，松林也）平章從官員外楊淵海，亦題詩粉壁，飲藥而卒，詩曰：“半紙功名百戰(zhàn)身，不堪今日總紅塵。死生自古皆由命，禍福于今豈怨人。蝴蝶夢殘滇海月，杜鵑啼破點蒼春。哀憐永訣云南土，錦酒休教灑淚頻。”梁王哀淵海之名，綣意欲為己用，見詩痛悼之，乃厚恤之，令隨平章慧歸葬大理。
十代總管信苴段寶，功之子。洪武元年，嗣職。梁王遣矢刺平章，七攻大理，不克，乃講和，奏升寶為云南左丞。未幾，明王珍復(fù)侵善闡，梁王遣叔鐵木的罕借兵大理，時寶已長，答書云：“殺虎子而還喂其虎母，分狙栗而自詐其狙公。假途滅虢，獻璧吞虞。金印玉書，乃為釣魚之香餌。繡閨淑女，自設(shè)掩雉之網(wǎng)羅。況平章既亡，弟兄罄絕，今止遺一獒、一奴，奴再贅華黎氏，獒又可配阿■〈礻蓋〉妃，如此事諾，我必借大兵。如其不可，待金馬山換作點蒼山，昆明池改作西洱河時，來矣。”書后附以詩云：“烽火狼煙信不符，驪山舉戲是支吾。平章枉喪紅羅帳，員外虛題粉璧圖。鳳別岐山祥兆隱，麟游郊藪瑞光無。自從界限鴻溝后，成敗興哀不屬吾。”梁王見之，恨寶入骨。平章女僧奴志恒不忘復(fù)仇，將適建昌阿黎氏出，手刺繡文旗以與寶曰：“我自束發(fā)，聞母溺父冤，恨非男子不能報，此旗所以識也。今歸夫家，收合東兵，飛檄西洱，汝急應(yīng)兵會善闡。”又作詩二章，曰：“珊瑚勾我出香閨，蒲目潸然淚濕衣。水鑒銀臺前長大，金枝玉葉下芳菲，鳥飛兔走頻來往，桂馥梅馨不暫移。惆悵同胞未忍別，應(yīng)知含恨點蒼低。何彼秾秾花自紅，歸車獨別洱江東。鴻臺燕苑難經(jīng)目，風(fēng)刺霜刀易塞胸。云舊山高連水遠，月新春疊與秋重。淚珠恰似通宵雨，千里關(guān)河幾處逢。”后寶聞高皇帝開基金陵，遣其叔段真，自會川入京，奉表歸款，朝廷亦以書報之（見御制文集）。時有妖巫女，歌曰：“莫道君為山海主，山海笑諧諧。園中花謝千萬朵，別有明主來。”寶數(shù)日疾卒，子明嗣。
十一代總管信苴段明。洪武十四年，授以宣慰。壬戌春正月，天兵破善闡，梁王自鴆，黨屬悉俘。明遣都使張元亨，馳書潁川侯傅友德、西平侯沐英麾下曰：“大理乃唐交綏之外國，善闡實宋斧畫之余邦，難列營屯，徒勞兵甲，請依唐宋故事寬我。蒙段奉正朔，佩華篆，比年一小貢，三年一大貢。”友德怒，栲辱其使。明再上書曰：“漢武習(xí)戰(zhàn)，僅置益州；元祖親征，秾緣善闡。乞冀班師。”友德答明書曰：“我大明龍飛淮甸，混一區(qū)宇，陋漢、唐之小智，卑宋、元之淺圖，天兵所至，神龍助陣，天地應(yīng)符。汝段氏接武蒙氏，運已絕于元世，寬命延息以至于今，我?guī)熞褮灹和酰瑘笕晔莱穑唤岛未俊比拢瑐鳌€宥䦟⒎直夵c蒼顛，繞出下關(guān)之背，先樹旗幟。遲明，段兵驚潰，大軍策馬亂流而濟，明遂就擒，并其二子仁、義至金陵。太祖圣諭曰：“爾父寶曾有降表，朕不忍廢。”賜長子名歸仁，授永昌衛(wèi)鎮(zhèn)撫。次子名歸義，授雁門衛(wèi)鎮(zhèn)撫，大理悉定。是夏六月，元普顏秾復(fù)叛，據(jù)佛光寨（在鄧州東北）。先不華叛，據(jù)鄧州。甲子正月十七日，川侯傅友德，復(fù)自七星關(guān)回軍大理，平鄧川，破佛光寨，因定賦法，筑城隍，設(shè)衛(wèi)堡，立學(xué)校，比于中州列郡焉。
逸史氏曰：史稱西南夷靡，莫之屬以什數(shù)，滇最大。元封中，以兵臨，滇王舉國降，然未有稱也。及張氏受姓，后世迭君長者，蒙氏、鄭氏、趙氏、楊氏、段氏、高氏，凡七姓，惟蒙、段最久，故著稱焉。夷裔盜名號，互起滅，若蜂蟻然，不足錄也。然至與中夏交綏抗陵，疲我齊民，世主甘心焉。以無用戕有用，是可慨已。漢司馬氏傳西南夷，誠有意哉！余嬰罪投裔，求蒙、段之故于圖經(jīng)而不得也。問其籍于舊家，有《白古通玄峰年運志》其書，用僰文，義兼眾教，稍為刪正，令其可讀。其可載者，蓋盡此矣。滇僰于三代為荒服，漢僅剽分其方，雖胡元兵力勝之，而不能守也。于今，列箐落而郡縣之，馴鱗介而衣裳之，華風(fēng)沃澤，同域共貫，昭代恢宇，前是孰并？傳稱神農(nóng)地過日月之表，幾近是哉！夫分隔之亂，昔如彼；大一統(tǒng)之治，今若此。干羽不警，百五十年。探言其故，則金匱秘文，縉紳罕睹，況荒徼乎？余慕宋司馬氏作《通鑒》，采獲小說，若《河洛行年紀》、《廣陵妖亂志》者，百二十家，法孔子著《春秋》，取群書于百二十國也。因是有感，遂纂蒙、段事以為《滇載記》，其諸君子祖《春秋》而述，二司馬氏者，亦將有取于斯焉。
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