國學(xué)導(dǎo)航格言聯(lián)璧

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攝生(附)

  慎風(fēng)寒,節(jié)飲食,是從吾身上卻病法。

寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。

少思慮以養(yǎng)心氣,寡色欲以養(yǎng)腎氣,

勿妄動(dòng)以養(yǎng)骨氣,戒嗔怒以養(yǎng)肝氣,

薄滋味以養(yǎng)胃氣,省言語以養(yǎng)神氣,

多讀書以養(yǎng)膽氣,順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?p> 憂愁則氣結(jié),忿怒則氣逆,恐懼則氣陷,

拘迫則氣郁,急遽則氣耗。

行欲徐而穩(wěn),立欲定而恭,

坐欲端而正,聲欲低而和。

心神欲靜,骨力欲動(dòng)。

胸懷欲開,筋骸欲硬。

脊梁欲直,腸胃欲凈。

舌端欲卷,腳跟欲定。

耳目欲清,精魂欲正。

多靜坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以養(yǎng)心,

玩古訓(xùn)以警心,悟至理以明心。

寵辱不驚,肝木自寧。動(dòng)靜以敬,心火自定。

飲食有節(jié),脾土不。

調(diào)息寡言,肺金自全。

恬淡寡欲,腎水自足。

道生于安靜,德生于卑退,

福生于清儉,命生于和暢。

天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。

拙字可以寡過,緩字可以免悔,退字可以遠(yuǎn)禍,

茍字可以養(yǎng)福,靜字可以益壽。

毋以妄心戕真心,勿以客氣傷元?dú)狻?p> 拂意處要遣得過,清苦日要守得過。

非理來要受得過,忿怒時(shí)要耐得過,

嗜欲生要忍得過。

言語知節(jié),則愆尤少。舉動(dòng)知節(jié),則悔吝少。

愛慕知節(jié),則營求少。歡樂知節(jié),則禍敗少。

飲食知節(jié),則疾病少。

人知言語足以彰吾德,而不知慎言語乃所以養(yǎng)吾德。

人知飲食足以益吾身,而不知節(jié)飲食乃所以養(yǎng)吾身。

鬧時(shí)煉心,靜時(shí)養(yǎng)心,坐時(shí)守心,

行時(shí)驗(yàn)心,言時(shí)省心,動(dòng)時(shí)制心。

榮枯倚伏,寸田自開惠逆,

何須歷問塞翁?修短參差,

四體自造彭殤,似難專咎司命!

節(jié)欲以驅(qū)二豎,修身以屈三彭,

安貧以聽五鬼,息機(jī)以弭六賊。

衰后罪孽,都是盛時(shí)作的。老來疾病,都是壯年招的。

敗德之事非一,而酗酒者德必?cái) ?p> 傷生之事非一,而好色者生必傷。

木有根則榮,根壞則枯。

魚有水則活,水涸則死。

燈有膏則明,膏盡則滅。

人有真精,保之則壽,

戕之則妖。

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