國學(xué)導(dǎo)航-古小說鉤沈

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33、詳異記

 

  宋元稚宗者,河?xùn)|人也。元嘉十六年,隨鍾離太守阮愔在郡。愔使稚宗行至遠(yuǎn)屯,郡吏蓋茍邊定隨焉。行至民家,恍忽如眠,便不復(fù)窹。民以為死。舁出門外。方營殯具,經(jīng)夕能言。說初有一百許人,縛稚宗去,數(shù)十里,至一佛圖,僧眾供養(yǎng),不異於世。有一僧曰:『汝好獵,今應(yīng)受報(bào)。』便取稚宗,皮剝臠截,具如治諸牲獸之法。復(fù)納于澡水,釣口出之,剖破解切,若為膾狀。又鑊煮鑪炙,初悉糜爛,隨以還復(fù),痛惱苦毒,至三乃止。問『欲活否?』稚宗便叩頭請(qǐng)命道人令其蹲地,以水灌之,云一灌除罪五百。稚宗苦求多灌。沙門曰,唯三足矣。見有蟻類數(shù)頭,道人曰,『此雖微物,亦不可殺,微復(fù)論巨此者也。魚肉自死可噉耳。齊會(huì)之日悉著新衣,無新可浣也。』稚宗因問『我行旅有三,而獨(dú)嬰苦,何也?』道人曰:『彼二人自知罪福,知而無犯。唯爾愚蒙不識(shí)緣報(bào),故以相戒。』因爾便蘇。四日能起。由是遂斷漁獵云。廣記一百三十一

  前齊永明中楊屯高坐寺釋慧進(jìn)者,少雄勇游俠。年四十,忽悟非常,因出家,蔬食布衣,誓誦法華,用心勞苦,執(zhí)卷便病。乃發(fā)願(yuàn)造百部,以悔先障。始聚得一千六百文,賊來索物,進(jìn)示經(jīng)錢,賊慚而退。爾後遂成百部,故病亦愈。誦經(jīng)既廣,情願(yuàn)又滿,迴此誦業(yè),願(yuàn)生安養(yǎng)。空中告曰:『法願(yuàn)已足,必得往生。』無病而卒,八十餘矣。廣記一百九