|
1、青史子
古者胎教之道：二字依新書(shū)引補(bǔ)王后腹之七月而就宴室，新書(shū)引作王后有身之七月而就蔞室太史持銅而御戶左，太宰持斗而御戶右，太卜持蓍龜而御堂下，諸官皆以其職御於門(mén)內(nèi)。太卜已下依新書(shū)引補(bǔ)比及三月者，比及二字新書(shū)引作此王后所求聲音非禮樂(lè)，則太史縕瑟新書(shū)引作撫樂(lè)而稱(chēng)不習(xí)；所求滋味者新書(shū)引無(wú)者字非正味，則太宰倚斗而不敢煎調(diào)，新書(shū)引有已上五字又倚作荷而言曰新書(shū)引無(wú)言字不敢；以待新書(shū)引作侍王太子。太子生而泣，太史吹銅曰聲中某律；太宰曰滋味上某；太卜曰命云某。然後為王太子懸弧之禮義：東方之弧以梧，梧者，東方之草，春木也，其牲以雞，雞者，東方之牲也；南方之弧以柳，柳者，南方之草，夏木也，其牲以狗，狗者，南方之牲也；中央之弧以桑，桑者，中央之木也，其牲以牛，牛者，中央之牲也；西方之弧以棘，棘者，西方之草也，秋木也，其牲以羊，羊者，西方之牲也；北方之弧以棗，棗者，北方之草，冬木也，其牲以彘，彘者北方之牲也。五弧五分矢，東方射東方，南方射南方，中央射中央，西方射西方，北方射北方，皆三射；其四弧具，其餘各二分矢，懸諸國(guó)四通門(mén)之左，中央之弧亦具，餘二分矢懸諸社稷門(mén)之左。太卜曰至此已上依新書(shū)引補(bǔ)然後卜王太子名：大戴禮記引作然後卜名上無(wú)新書(shū)引作毋下放此取於天，下無(wú)取於墜，新書(shū)引作地中無(wú)取於名山通谷，無(wú)拂新書(shū)引作悖於鄉(xiāng)俗。是故君子名難知而易諱也；此所以養(yǎng)恩新書(shū)引作息之道也。新書(shū)引有也字大戴禮記三係傅篇賈誼新書(shū)十胎教雜事 |